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中国识人学智慧大全
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中国识人学智慧大全PDF电子书下载

社会科学

  • 电子书积分:11 积分如何计算积分?
  • 作 者:王永军编著
  • 出 版 社:长沙:湖南人民出版社
  • 出版年份:2009
  • ISBN:9787543858039
  • 页数:266 页
图书介绍:本书研究和总结了古人识人、用人的成功经验和失败教训,全面阐述识人用人的理论基础,并列举大量事例对历史上的知名人物的才能与性情进行品评,并对他们的成败得失进行了剖析。
《中国识人学智慧大全》目录

第一章 总论管仲的人才鉴别方法 1

荀子对管理人才的理解 4

文王观人法 5

庄子识人九法 7

刘向六正六邪鉴人法 10

刘劭的识人法 12

第二章 相其貌面部如命,气色如运 15

容止圣端 肃敬威严 18

胸中正,则眸子瞭 20

声畅于气,则实存貌色 23

眉生早成,须主晚运 24

第三章 闻其言言为心声,显露性情 28

善接论者,度所长而论之 31

看清形势,因人而言 34

夸夸其谈者,不可大用 36

与通人言,同解而心喻 38

善喻者,以一言明数事 41

善攻强者,必成大器 43

言语圆滑者,则弃之 46

长于辞令,能言则善变 48

第四章 听其音内心所示,声气为先 51

考其声情,而推其征 53

声深雄厚重,能胜福贵 55

容之动作,发乎心气 57

音乃心声,闻声辨认 59

鸟鸣无声,兽叫无音 61

闻声相思,其人斯在 63

第五章 察其行观其言,更要察其行 66

一举一动,心之反映 68

似能非能,乱德之辈 71

行为不端,避之为宜 74

轻诺之人,必寡信也 76

仁而不恤者,不足以托事 79

第六章 观其态观其情态,察其品性 83

弱态之人,多冲劲不足 85

狂态之人,多折戟沉沙 87

疏懒之人,多释怀淡然 89

周旋之人,多能伸能缩 91

卑庸可耻,不足与论事 93

妇人之仁,不足与谈心 95

第七章 鉴其神骨健人强,骨柔人弱 99

欲辨邪正,先观动静 101

“神”正人正,“神”邪人奸 104

神不足,则力衰竭 106

不了处看其脱略,做了处看其针线 108

骨法不同,命运有别 110

第八章 识其性狷介之人,难以变通 113

沉静之人,难与捷速 115

修动之人,难与持后 117

雄悍之人,失在多忌 119

惧慎之人,难与立节 121

固执之人,难以附众 123

韬谲之人,难与矫违 125

观其情机,以辨恕惑 128

第九章 审其誉骨直气清,休名生焉 131

忠孝仁义,任名生焉 133

气清力劲,则生烈名 136

劲智精理,干练为名 138

观其所至,可知异名之所生 140

以谦下之则悦,驳其所伐则婟 141

第十章 揆其德观其爱敬,识其前程 145

德行高妙,容止可法 149

慈而不仁者,则吝夺之 151

谋而不己,伪诈者也 153

有礼而不骄,有德者也 155

安乐而不奢,有守者也 157

恭敬以事君,忠孝者也 160

言忠而行夷,仁心者也 162

有知而不伐,慎谦良者也 165

第十一章 考其志胸无大志,必无高能 168

不流于俗,高雅之志 170

治学成才,贵在立志 171

固守心志,不以物喜 173

胸襟宏阔,可成大事 176

不获其志则戚,不杼其能则怨 178

第十二章 量其才才有大小,量才而用 181

才有所宜,非大小之谓 183

若量其材质,稽诸五物 185

思想通化,策谋奇伟 189

三才皆备,是谓国体 191

中庸之德,圣人之才 193

德才兼备,国之栋梁 195

偏才之能,可独当一面 197

第十三章 衡其短既悦其直,不可非其讦 200

既悦其刚,不可非其厉 203

既悦其和,不可非其懦 206

既悦其介,不可非其拘 207

明白之士,暗于玄虑 209

第十四章 任其能物尽其用,人尽其能 211

用人如器,尽其所长 214

不论出身,唯才是用 216

所能不同,故能君众材 219

审时度势,合理使用 222

才无好坏,只有短长 223

第十五章 窥其隐阴行以取名,此隐于交友 226

言行不类,毁志者也 228

小施而好得,此隐于仁贤 230

问则不对,此隐于艺文也 232

损利以合,贪鄙者也 233

高言以为廉,此隐于廉勇 236

发名以君亲,此隐于忠孝 238

第十六章 知其邪中实险诐,此奸臣也 240

与世沉浮,此具臣也 243

虚美隐恶,此谗臣也 245

偷合苟容,此谀臣也 247

专权擅势,此贼臣也 249

谄主以佞邪,亡国之臣也 251

第十七章 明其智观其聪明,可知所达 255

苟无聪明,无以能遂 257

明智之极,能撑大局 259

明益盛者,所见及远 261

以明为晦,谓其智也 264

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