圣典博伽瓦谭 第2篇 宇宙的提示PDF电子书下载

第一章　觉悟神的第一步 1

祷告文 1

聆听Krishna论题的重要 2

妒忌别人的居士的活动 5

依附物质的人的迷幻 6

聆听和荣耀主 8

人生最完美的境界是记起Krishna 9

尖顶儿的超然主义者 10

苏卡德瓦·哥史华米是聆听圣典博伽瓦谭的第一人 11

必须听自一位真正的灵性导师 14

对圣名的种种冒犯 16

卡德梵高大君的好榜样 20

对来生最好的准备 21

控制心意的机械过程：呼吸调息 26

观想维施纫的形像 28

观想主的宇宙形像 32

宇宙形像的描述 37

各星系 37

臂膀、耳朵、鼻孔、口 41

眼睛、上颚、舌头 42

牙床、大脑通道、牙齿、笑容 43

双唇、颚、胸、背、腰、骨骼 44

血脉、头发、呼吸、移动 45

衣服、智慧、心意 46

知觉、自我、指甲 47

艺术感、居所、音韵、神奇的能力 48

脸孔、手臂、大腿、足 49

崇拜Krishna——万有的超灵 52

第二章　心中的主 55

连婆罗贺摩君也在做健忘的梦 55

韦陀经中的夸饰文字误引大众 57

物质创造：名字戏法而已 58

生活中的所谓舒适有碍灵性进展 60

生命弃绝晋阶的责任 62

人必须对超灵作出服务 64

粗略物质主义者的愚蠢 66

主维施纫的二十四个形像 67

少年的主的超然美丽 68

性欲束缚受条件限制了的灵魂 71

观想主的四肢 73

生物体的本然地位 75

纯粹的心意对回归神首起很奇妙的作用 76

在超然的层面并没有时间的毁坏 79

只有纯粹的奉献者对众无忧星有清澈的视力 81

精到的瑜伽师停止各种无用的活动 82

奉爱瑜伽师如何放弃物质的联系 85

简易的星际旅程 88

韦陀观点的真实性 91

宇宙种种现象的描述 94

灌浇奉献的蔓草 96

只有净化了的灵魂能够达至爱神首的地步 99

使徒传系所接受的韦陀知识 101

奉爱瑜伽——救赎的唯一方法 102

超灵是我们的朋友、是我们的向导 105

充份地聆听圣典博伽瓦谭足以净化生命沾污了的目标 109

第三章　纯粹的奉献服务：内心的改变 111

有智慧的人在死亡门槛的责任 111

不同式样的膜拜 114

Krishna——一切祭祀的终极受益者 116

与主纯一的奉献者的联谊 120

Hari的论题胜过所有世俗的题旨 122

「至高天鹅」们品尝有关主Hari的谈论 125

幸运的外士那瓦家庭之道 126

巴力曷大君和苏卡德瓦·哥史华米都是纯一的奉献者 128

Krishna的奉献者得到永恒生命的保证 129

一个衣冠禽兽的社会不能够造福受苦的人类 131

各类像狗、像猪、像骆驼、像驴一般的人 132

三类奉献者 135

唱吟世俗声音的舌头是妓女 137

膜拜神像净化一个人真正的存在 138

纯洁的奉献者设法使主的仆人的仆人高兴 141

内心改变的征候 142

第四章　创造的过程 147

韦陀历奇 147

家居生活的黑井 149

巴力曷大君弃绝一切果报活动 150

巴力曷大君提出有关创造的询问 155

Krishna的内在能量、外在能量和边际能量 158

主的活动奇妙得不可思议 159

Krishna无数的形像 161

苏卡德瓦·哥史华米的祷告 164

世俗的人没有资格进入各无忧星宿 167

聆听主、荣耀主、忆念主 170

使一切品质都与主的服务接洽 173

国际Krishna知觉协会 176

奉献者超越出一切要求 178

Krishna是一切的至尊 180

纯粹奉献者的谦恭 183

超然的音振 185

一切事物的起缘是至尊的精灵 187

来自主Krishna口中的甘露 188

第五章　万原之原 191

圣拿拉达询问婆罗贺摩君 191

拿拉达误以为婆罗贺摩便是万原之原 193

传教活动的基本原则 199

主永远是主 200

梵光——一切创造潜服的种子 202

困惑了的人胡说八道 205

创造的基本成份 206

拿拉央纳是终极的目的地 208

主赐与个别的灵魂创造能力 209

创造定律 213

善良型态、情欲型态和愚昧型态 217

以自身为中心的物质自我 218

天空（以太）和它的精微形象——声音 220

演变过程的描述 222

光明之道：去满足Krishna的感官 224

身体的机械构造 226

主的女仆 227

大维施纫的呼吸 228

宇宙形象 230

人类社会的四分层 232

星系的描述 233

第六章　主的赞歌得到证实 239

宇宙形象的种种富裕 239

Krishna——一切力量的本源 240

主的莲花足 245

宇宙的毁灭 249

Krishna——至尊的个别身份 252

眩目的众无忧星宿 254

贞守誓言是必须的 258

无知和超然性 259

普茹守拓马就像太阳 261

祭祀仪式所需要的事物 264

和平的公式 268

婆罗贺摩、维施纫、施威 272

通过使徒传系而来的韦陀智慧 275

「奉爱终极韦陀家」的主旨 277

灵性喜乐之洋 279

赋定的奉献性责任 283

主种种不可思议的个人能力 284

Krishna是纯洁和没有受污染的 287

物质创造的虚幻戏法 289

圣典博伽瓦谭给人终极的满足 294

第七章　各具特殊功能的化身排期 297

巨大猪熊化身 297

主卡皮腊 300

库玛腊四兄弟 304

女人的魅力 305

杜华王子 308

日萨巴皇帝 312

哈亚格利华化身 313

主鱼 314

主龟 315

尼拉辛哈 317

圣名值得一唱 318

瓦曼拿宠幸巴利大君 321

天鹅化身教导拿拉达 325

各个曼纫化身 326

亶樊拓里始创医学 328

帕拉苏喇玛根除地球的荆棘 329

圣典腊玛的漫游撮要 330

有着美丽黑发的主 334

Krishna杀掉普妲娜女妖 336

毒蛇嘉利耶受到惩罚 339

主Krishna举起歌瓦丹纳山 342

恶魔们怎样可以得到救赎 346

韦陀知识之树 347

卡尔基：至尊的惩罚者 349

维施纫的勇武 352

利他主义的骗局 355

向主皈依 357

终极的施主 363

博伽瓦谭概述 366

第八章　巴力曷国王的询问 371

使徒传系的下传程序 371

职业性的博伽瓦谭诵读者毫无用处 374

泥塘秋雨 376

旅倦知还 377

建立博伽瓦谭哲学基础的理论 378

因果或业报的作用和反应 385

人类社会的科学性区分 387

共通的宗教法 389

奉献者足以打败神秘瑜伽师 391

海洋中划船 392

有信心的人及不忠不信者 395

信息的甘露 398

维施纫所欣喜者应该聆听圣典博伽瓦谭 400

第九章　引用主的观点的答案 405

梦想一己是国王 405

虚幻能力提供的各种衣著 407

「我」和「我的」错误观念 408

Krishna的形像是充满快乐和知识的永恒存在 411

忏悔是婆罗门的财富 414

出自正确来源的超然声音 417

对婆罗贺摩君展示的灵性天空 418

因为时间不存在而显得特出 420

美如闪电的女人 424

主醉人的仪容 427

不怀恶意的至尊天鹅 430

主和婆罗贺摩握手 432

最高最完整的聪慧 435

潜在的力量只是忏悔而已 437

有欲望是活着的象征 438

Krishna就像蜘蛛一样嬉戏 441

骄傲的危险 443

奉献性服务的装备 445

创造者「我」和被创造者「我」 449

求主的光芒庇护 453

涂上爱膏的眼睛 457

生命的终极目标是维施纫 460

死人的衣著 463

火总是火 467

圣典博伽瓦谭的精华 470

生命中完全满足的阶段 471

婆罗贺摩再创造宇宙 475

拿拉达是父亲最亲爱的儿子 478

婆罗贺摩传系 483

第十章　博伽瓦谭是所有问题的答案 487

十六个基本的展示 489

生命的正确方向 490

收起宇宙展示 493

至尊的源头 494

控制者和被控制者 496

人须称赞工程师 500

主的一瞥眼 504

感觉器官和感官的察知 507

谋事在人，成事在神 510

以听觉接受知识 512

职责上的祭祀 515

生儿育女 517

超灵就坐在心中 521

主的各个永恒形像 526

全能的父亲——维施纫 531

井底之蛙 532

Krishna快乐的容貌 536

维施纫的一呼一吸 537

美丽后面的智慧 545

附录 549

作者小传 551

参考书目 553

词汇 555

梵文发音指引 559