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中国伦理学史
中国伦理学史

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哲学宗教

  • 电子书积分:13 积分如何计算积分?
  • 作 者:蔡元培著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2008
  • ISBN:9787500471585
  • 页数:390 页
图书介绍:本书是我国第一部伦理学通史,简明扼要地介绍了我国历代的伦理思想,尤其是重点介绍了儒家伦理思想。
《中国伦理学史》目录
标签:伦理学 伦理

甲辑 中国伦理学史 3

序例 3

绪论 5

第一期 先秦创始时代 7

第一章 总论 7

第二章 唐虞三代伦理思想之萌芽 8

(一)儒家 13

第三章 孔子 13

第四章 子思 17

第五章 孟子 19

第六章 荀子 23

(二)道家 27

第七章 老子 27

第八章 庄子 32

(三)农家 38

第九章 许行 38

(四)墨家 40

第十章 墨子 40

(五)法家 45

第十一章 管子 45

第十二章 商君 48

第十三章 韩非子 51

第一期结论 56

第二期 汉唐继承时代 59

第一章 总说 59

第二章 淮南子 61

第三章 董仲舒 67

第四章 扬雄 70

第五章 王充 73

第六章 清谈家之人生观 76

第七章 韩愈 82

第八章 李翱 85

第二期结论 87

第三期 宋明理学时代 88

第一章 总说 88

第二章 王荆公 91

第三章 邵康节 94

第四章 周濂溪 97

第五章 张横渠 100

第六章 程明道 103

第七章 程伊川 107

第八章 程门大弟子 110

第九章 朱晦庵 112

第十章 陆象山 116

第十一章 杨慈湖 120

第十二章 王阳明 121

第三期结论 125

附录 126

戴东原学说 126

黄梨洲学说 130

俞理初学说 132

乙辑 中学修身教科学 137

例言 137

上篇 139

第一章 修己 139

第一节 总论 139

第二节 体育 140

第三节 习惯 144

第四节 勤勉 145

第五节 自制 145

第六节 勇敢 149

第七节 修学 152

第八节 修德 155

第九节 交友 157

第十节 从师 159

第二章 家族 161

第一节 总论 161

第二节 子女 163

第三节 父母 168

第四节 夫妇 170

第五节 兄弟姊妹 172

第六节 族戚及主仆 174

第三章 社会 176

第一节 总论 176

第二节 生命 179

第三节 财产 181

第四节 名誉 184

第五节 博爱及公益 186

第六节 礼让及威仪 190

第四章 国家 193

第一节 总论 193

第二节 法律 194

第三节 租税 195

第四节 兵役 196

第五节 教育 197

第六节 爱国 198

第七节 国际及人类 200

第五章 职业 202

第一节 总论 202

第二节 佣者及被佣者 204

第三节 官吏 206

第四节 医生 208

第五节 教员 209

第六节 商贾 210

下篇 211

第一章 绪论 211

第二章 良心论 213

第一节 行为 213

第二节 动机 214

第三节 良心之体用 214

第四节 良心之起源 216

第三章 理想论 218

第一节 总论 218

第二节 快乐说 219

第三节 克己说 221

第四节 实现说 221

第四章 本务论 223

第一节 本务之性质及缘起 223

第二节 本务之区别 224

第三节 本务之责任 225

第五章 德论 226

第一节 德之本质 226

第二节 德之种类 226

第三节 修德 227

第六章 结论 229

丙辑 伦理学原理 233

伦理学原理序 233

序论 235

一 伦理学之概念 235

二 科学统系中伦理学之位置 235

三 伦理学之职分 237

四 伦理学之研究法 237

五 道德律与自然律之比较 241

六 具足之概念 243

七 伦理学之普通形式 244

八 伦理学之所以为实践科学 247

本论 250

导言关乎纯理学及心理学者 250

第一章 善恶正鹄论与形式论之见解 252

一 善恶之见解之别 252

二 正鹄论见解之意义及权利 253

三 主观形式之判断与客观质料之判断 255

四 正鹄与作用之关系 259

五 论各种行为之重要 262

六 略论利己主义 264

七 结论 267

第二章 至善快乐论与势力论之见解 269

一 评功利主义快乐非行为之鹄 269

二 论人之冲动有以苦痛之动作为鹄者 274

三 以生物学之公例正快乐论之见解 276

四 论快乐不足以定行为之价值 278

五 至善之积极义 280

六 历史之论据 282

七 详论至善之积极义 284

第三章 厌世主义 290

一 厌世主义之理论 290

二 感觉界厌世观之证明 291

三 道德界厌世观之证明 295

四 历史哲学界厌世观之证明 301

五 道德界历史之厌世观 305

第四章 害及恶 309

一 物理界之害 309

二 道德界之害 311

三 余之见解非寂静主义 314

四 论生死 315

第五章 义务及良心 319

一 义务感情之起源 319

二 义务与性癖之关系 322

三 评康德之见解 325

四 论先天直觉论道德哲学之谬误 327

五 良心 331

六 良心之分化 334

七 道德界之虚无论 337

八 义务语意之范围 339

第六章 利己主义及利他主义 340

一 利己主义与利他主义非截然相冲突者 340

二 以行为之效果核之 342

三 以行为之动机核之 344

四 道德之判断 347

五 进化论伦理学说与利己利他两主义之关系 349

第七章 道德及幸福 352

一 论道德之影响于幸福者 352

二 论幸福之影响于性格者 356

第八章 道德与宗教之关系 360

一 道德宗教历史之关系及其因果 360

二 论其内界必然之关系 363

三 论宗教与科学之关系 366

四 不信仰之原因 370

五 灵魂不灭之信仰与道德之关系 371

第九章 意志之自由 375

一 意志自由问题之历史 375

二 以事实评意志自由问题 378

三 论对于行为之责任 380

四 人类自由之定义 384

西洋伦理学家小传 387

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