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哈尼族文学史
哈尼族文学史

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文学

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  • 作 者:史军超著
  • 出 版 社:昆明:云南民族出版社
  • 出版年份:2014
  • ISBN:9787536760660
  • 页数:932 页
图书介绍:《哈尼族文学史》是《云南少数民族文学史丛书》其中一本。本书以时间为主线,从民族形成期的文学、民族大迁徙时期的文学、开拓建设云南高原时期的文学、社会主义时期的文学的四个时期,生动的讲述了哈尼族文学的发展历史。让读者跟随时间的进程深入了解哈尼族文学的起源、发展,感受哈尼族文学的内涵和魅力。
《哈尼族文学史》目录
标签:文学史 文学

导言 2

一、三江两山的伟大子民 2

二、族称和语言文字 19

三、滨海文化与高原文化的嫡裔——族源、历史分期与文学史分期 27

四、哈尼族文学的体裁及传播形式 43

第一编 窝果奴局文学时代(民族形成期的文学) 68

概述 68

第一章 哈尼族文学的发生 72

第一节 原始歌舞与最早的语言艺术 72

第二节 巫祝歌咒与哈尼族的早期诗歌 77

第三节 远古歌咒对后世文学的影响 87

第二章 创世歌谣 90

第一节 繁盛的创世歌谣群 90

第二节 创世歌谣的古朴风韵 116

第三章 古代神话 119

第一节 自然神话 120

第二节 文化英雄神话 129

第三节 始祖神话 144

第四节 哈尼族神话的体系 154

第五节 哈尼族神话的悲剧精神 162

第四章 窝果奴局文学的代表作神话古歌《窝果策尼果》 165

第一节 融汇古今的古歌大集 165

第二节 神灵的世界——《烟本霍本》《俄色密色》《查牛色》 170

第三节 人猿揖别之歌——《毕蝶、凯蝶、则蝶》《俄妥奴祖》《雪紫查勒》 182

第四节 历史转折期的经典——《湘窝本》《普祖代祖》《嵯祝俄都玛佐》《虎玛达作》 191

第五节 人类再生的神话——《厄朵朵》《塔婆罗牛》 231

第六节 第一次脑体劳动分工的大写真——《直琵爵》 237

第七节 神坛上的世俗诗篇——《艾玛突》《奇虎窝玛策尼窝》《然密克玛色》《诗窝纳窝本》 264

第八节 发明者之歌与农耕者之祷 281

第九节 《窝果策尼果》的美学特征 286

第五章 《十二奴局》等神话古歌 295

第一节 《十二奴局》(张本)与《木地米地》(赵本) 296

第二节 张杨本《十二奴局》与普本《奥色密色》 306

第六章 《天地人鬼》《阿培阿达埃》等神话古歌 309

第一节 《天地人鬼》 310

第二节 《阿培阿达埃》和《葫芦里走出人种》 317

第三节 其他神话古歌 320

第二编 迁徙史诗时代(民族大迁徙时期的文学) 328

概述 328

第一章 朗若繁星的迁徙史诗群 336

第一节 创世古歌和宗教祭词中的迁徙史诗 336

第二节 迁徙短歌 346

第二章 长篇迁徙史诗《哈尼阿培聪坡坡》 357

第一节 民族的大史诗 357

第二节 《哈尼阿培聪坡坡》的历史学价值 367

第三节 《哈尼阿培聪坡坡》的民族学与文化学价值 382

第四节 《哈尼阿培聪坡坡》的美学价值 391

第五节 震撼人心的艺术形象——女英雄戚姒扎密及其他 403

第六节 《哈尼阿培聪坡坡》在中国文学史上的地位 413

第七节 《哈尼阿培聪坡坡》的搜集与整理 427

第三章 长篇迁徙史诗《雅尼雅嘎赞嘎》 432

第一节 神奇壮丽的迁徙史诗 432

第二节 寓史于诗、寓神话于现实的心灵之歌 436

第三节 从神话人物到部落英雄的群像 440

第四节 《雅尼雅嘎赞嘎》的结构特点 453

第四章 迁徙史诗《普嘎纳嘎》 454

第一节 祖先的遗迹 454

第二节 迁徙历史的抒情诗 455

第五章 史诗《阿波仰者》 463

第一节 一个对立统一的史诗形象——两个阿波仰者 463

第二节 开创新天地的民族英雄与使人悲悯的末路英雄 468

第六章 其他迁徙史诗 486

第一节 《普亚德亚佐亚》——开拓滇南新家园的礼赞 487

第二节 《阿卡赞》——东南亚哈尼族的根 493

第七章 英雄史诗《迁徙悲歌》 496

第一节 纷乱时代的英雄之歌 496

第二节 《迁徙悲歌》的主题和意境 498

第八章 迁徙传说 506

第一节 系统叙史的迁徙传说《先祖的脚印》 507

第二节 认祖归宗的迁徙传说《哈尼三祖先》 512

第三节 释说风物成因的《穿黑衣黑裤的传说》等迁徙传说 518

第四节 历史纲要式的迁徙传说《哈尼阿培烟嘎》 520

第九章 精灵传说 524

第一节 林林总总的精灵传说 524

第二节 与生存环境有关的精灵传说 525

第三节 与人生有关的精灵传说 535

第四节 精灵传说的文学趣味 538

第三编 贝玛文学时代(开拓建设云南高原时期的文学) 548

概述 548

第一章 贝玛制度与哈尼族文学 554

第一节 贝玛制度的形成和发展 554

第二节 贝玛对哈尼族文学的影响 559

第二章 开辟滇南的故事传说 562

第一节 有关民族关系的开辟传说 562

第二节 有关稻作农耕的开辟传说 566

第三章 维系民族文化绪统的经典——习俗礼仪歌 571

第一节 宗教习俗礼仪歌 571

第二节 人生习俗礼仪歌 580

第三节 生产劳动习俗礼仪歌 599

第四节 习俗歌的变奏曲——婚恋习俗歌《妲耶与央才》 604

第四章 殡葬祭词《斯批黑遮》 610

第一节 祭祀总词《黑遮其洼夺》与殡葬祭词《斯批黑遮》 610

第二节 达观哲学的诗章——哈尼族的生死观 621

第三节 美丽的青春之歌 626

第四节 劳动者深情的礼赞 630

第五章 哭葬歌《密刹威》 636

第一节 长歌当哭的《密刹威》 636

第二节 美好心灵的抒写 高尚道德的礼赞 642

第三节 优美的科技史诗 649

第六章 梯田文化之树上的美果《虎珀拉珀卜》 654

第一节 充满诗情画意的农事大典 654

第二节 哀牢山的农家历 梯田里的劳动歌 658

第三节 农耕者的抒情诗和梦幻曲 666

第七章 直面人生的悲剧叙事诗 673

第一节 对习俗礼仪歌加以改造的悲剧叙事诗 674

第二节 独立创作的悲剧叙事诗 680

第八章 悲剧叙事诗《不愿出嫁的姑娘》 687

第一节 追求自由人格的不屈斗士——逃婚姑娘 687

第二节 《不愿出嫁的姑娘》的人物性格和思想内容 691

第三节 《不愿出嫁的姑娘》的艺术特色 710

第九章 寄寓着民族理想的民间传说 718

第一节 习俗传说 719

第二节 风物传说 726

第三节 英雄传说 732

第四节 爱情传说 738

第十章 绚丽多彩的民间故事 744

第一节 神奇故事 745

第二节 生活故事 747

第三节 讽刺故事 755

第四节 寓言故事 761

第十一章 情歌、儿歌及其他 764

第一节 忠贞爱情的见证——情歌 764

第二节 小儿童的大世界——儿歌 778

第三节 优美的摇篮曲——阿尼托 793

第四节 谚语、格言、谜语 798

第四编 当代文学(社会主义时期的文学) 804

概述 804

第一章 历史的足音——当代民歌 807

第一节 新中国的颂歌 807

第二节 “人民公社”“大跃进”时期和“文化大革命”后期的新民歌及文学活动 811

第三节 当代民歌的力作——新悲剧叙事诗《古卑姑娘》 816

第二章 对贝玛的重新认识和评价 824

第三章 传统文学的搜集、整理、出版与研究 832

第一节 传统文学的搜集和整理 832

第二节 传统文学的出版 837

第三节 传统文学研究的深化 840

第四章 著名的民间文艺家和专家学者 843

第一节 著名的贝玛和歌手 843

第二节 从事哈尼族文学搜集、翻译、整理、出版和研究的民间文艺家和专家学者 847

第三节 朱小和及其演唱的作品 853

第四节 史军超及其文学调查与研究 855

第五节 李期博及其文学调查与研究 859

第六节 其他民族的专家学者对哈尼族文学的贡献 860

第五章 哈尼族作家文学 864

第一节 存文学及其小说创作 865

第二节 哥布及其诗歌创作 873

第三节 朗确的文学创作 879

第四节 诺晗及其散文创作 884

第五节 艾扎及其小说创作 888

第六节 史军超的文学创作 891

第七节 黄雁的文学创作 899

第八节 哈尼族作家作者群的文学创作 901

参考文献 906

卷后语 923

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