论美与德性观念的根源 引进版PDF电子书下载
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- 作 者:(英)哈奇森著,高乐田等译
- 出 版 社:杭州:浙江大学出版社
- 出版年份:2009
- ISBN:9787308065702
- 页数:218 页
图书介绍:哈奇森在书中把美分成绝对美和相对美两种。绝对美是指一件事物单凭其自身存在就美,主要包括大自然的作品、人物形体、科学定律和艺术中的音乐。相对美,是指从对象中认识到的美,主要是指模仿艺术中的美,它以蓝本和摹本之间的符合或统一为基础。他还继承了沙夫茨伯里的看法,认为不能把美感和利害感混淆起来,否则就会破坏美感和道德的一致性,审美判断的重要特征就在于它和效用观念无关。构成了苏格兰启蒙运动典型的美学神意义论。
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《论美与德性观念的根源 引进版》目录
对美、秩序等的研究 1
第一节 论区别于通常为感觉所理解的某些知觉能力 3
第二节 论本原美或绝对美 14
第三节 论公理之美 24
第四节 论相对美或比较美 32
第五节 论我们由美或效果之规则性对缘由中的设计与智慧的推理 37
第六节 论人类美的感官的普遍性 55
第七节 论习俗、教育和典范对我们内在感官的影响 65
第八节 论内在感官在生命中的重要性及其终极缘由 71
对我们的德性或道德善的观念根源的研究 79
导言 对道德善与恶的研究 81
第一节 我们借以知觉德性与恶行,并对他人加以赞许或非难的道德感官 85
第二节 论高尚行为的直接动机 99
第三节 德性的感官以及与它有关的各种看法和一般基础;计算行为之道德程度的方式 117
第四节 所有人一致认可他们对道德行为表示赞许的一般基础;不同道德看法的根据 140
第五节 进一步证实我们拥有已植入本性的指向德性的实践行为意向;进一步阐明我们带有附加利益动机即荣誉、羞愧和怜悯的不同程度的仁爱本能 154
第六节 论这种道德感官之于人类当下幸福的重要性及其对人类事务的影响 173
第七节 对某些复杂道德观念的推理,即,根据这种道德感官而论义务以及绝对权利、非绝对权利、外在权利、可让渡和不可让渡的权利 191
译者致谢 218
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