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序 1

劝忍百箴 2

笑之忍第一 2

乐然后笑，人乃不厌。笑不可测，腹中有剑谄之忍第二 3

上交不谄，知几其神。巧言令色，见谓不仁淫之忍第三 4

淫乱之事，易播恶声。能忍难忍，谥之日贞侈之忍第四 5

天赋于人，名位利禄，莫不有数。人受于天，服食器用，岂宜过度？乐极而悲来，祸来而福去言之忍第五 7

乱之所生也，则言语以为阶；口三五之门，祸由此来食之忍第六 8

饮食，人之大欲，未得饮食之正者，以饥渴之害于口腹。人能无以口腹之害为心害，则可以立身而远辱声之忍第七 10

恶声不听，清矣伯夷；郑声之放，圣矣仲尼乐之忍第八 11

音聋色盲，驰骋发狂，老氏预防 12

酒之忍第九 12

禹恶旨酒，仪狄见疏。周诰刚制，群饮必诛色之忍第十 13

伐性斤斧，皓齿蛾眉；毒药猛兽，越女齐姬。枚生此言，可为世师贪之忍第十一 15

贪财日饕，贪食日餮。舜去四凶？此居其一气之忍第十二 16

气动其心，亦蹶亦趋，为风为大，如鞴鼓炉。养之则为君子，暴之则为匹夫权之忍第十三 17

盖权之于物，利于君，不利于臣；利于分，不利于专势之忍第十四 19

夫人之得势也，天可梯而上；及其失势也，一落地千丈。朝荣夕悴，变在反掌骄之忍第十五 20

盖恶终之衅，兆于骄夸；死亡之期，定于骄奢。先哲之言，如不听何矜之忍第十六 21

舜之命禹，汝惟不矜。说告高宗，戒以矜能。圣君贤相，以此相规。人有寸善，矜则失之贵之忍第十七 22

贵为王爵，权出于天；洪范五福，贵独不言贱之忍第十八 24

人生贵贱，各有赋分；君子处之，遁世无闷贫之忍第十九 25

造物之心，以贫试士；贫而能安，斯为君子富之忍第二十 26

富而好礼，孔子所诲；为富不仁，孟子所戒。盖仁足以长福而消祸，礼足以守成而防败宠之忍第二十一 27

婴儿之病伤于饱，贵人之祸伤于宠辱之忍第二十二 29

能忍辱者，必能立天下之事。圯桥匍匐取履，而子房韫帝师之智；市人笑出胯下，而韩信负侯王之器争之忍第二十三 30

争权于朝，争利于市，争而不已，暋不畏死失之忍第二十四 31

盖有得有失者，物之常理。患得患失者，目之为鄙。塞翁失马，祸兮福倚生之忍第二十五 32

所欲有甚于生，宁舍生而取义 33

死之忍第二十六 33

百金之子不骑衡，千金之子不垂堂，非恶死而然也。盖亦戒乎轻生安之忍第二十七 35

宴安鸩毒，古人深戒；死于逸乐，又何足怪危之忍第二十八 36

盖安危未定，胜负未决，帐中仓皇，则麾下气慑，正所以观将相之事业忠之忍第二十九 37

事君尽忠，人臣大节；苟利社稷，死生为夺孝之忍第三十 38

盖事难事之父母，方见人子之纯孝；爱恶不当疑，曲直何敢较仁之忍第三十一 40

彼以其暴，我以吾仁；齿刚易毁，舌柔独存义之忍第三十二 41

义者，宜也。以之制事，义所当为，虽死不避；义所当诛，虽亲不庇；义所当举，虽仇不弃礼之忍第三十三 42

天理之节文，人心之检制。出门如见大宾，使民如承大祭。当以敬为主，非一朝之可废信之忍第三十四 44

自古皆有死，民无信不立 45

智之忍第三十五 45

盖人之不可无智，用之过，则怨集而祸至勇之忍第三十六 46

故君子有勇而无义，为乱；小人有勇而无义，为盗喜之忍第三十七 47

故量有浅深，气有盈缩；易浅易盈，小人之腹怒之忍第三十八 48

怒为东方之情而行阴贼之气，裂人心之大和，激事物之乖异，若火焰之不扑，斯燎原之可畏好之忍第三十九 50

楚好细腰，宫人饿死。吴好剑客，民多疮痏恶之忍第四十 51

凡能恶人，必为仁者。恶出于私，人将仇我欺之忍第四十一 53

人固可欺，其如天何！暗室屋漏，鬼神森罗。作伪心劳，成少败多侮之忍第四十二 55

富侮贫，贵侮贱，强侮弱，恶侮善，壮侮老，勇侮懦，邪侮正，众侮寡，世之常情，人之通患谤之忍第四十三 56

谤生于雠，亦生于忌 57

誉之忍第四十四 57

好誉人者谀，好人誉者愚。夸燕石为瑾瑜，诧鱼目为骊珠劳之忍第四十五 58

有事服劳，弟子之职。我独贤劳，敢形辞色苦之忍第四十六 59

生不得志，攻苦食淡；孤臣孽子，卧薪尝胆急之忍第四十七 60

判生死于呼吸，争胜负于顷刻。蝮蛇螫手，断腕宜疾。冠而救火，揖而拯溺，不知权变，可为太息躁之忍第四十八 61

养气之学，戒乎躁急 62

满之忍第四十九 62

月盈则亏，器满则覆。一盈一亏，鬼神祸福快之忍第五十 63

快然诺者，多悔；快应对者，少思；快喜怒者，无量；快许可者，售欺忽之忍第五十一 64

患尝消于所慎，祸每生于所忽。与其行赏于焦头烂额，孰若受谏于徙薪曲突疾之忍第五十二 65

六气之淫，是生六疾；慎于未萌，乃真药石忤之忍第五十三 66

盖小之事大多忤，贵之视贱多怒。古之君子，盛德弘度，人有不及，可以情恕直之忍第五十四 67

时有污隆，直道不容。曲而如钩，乃得封侯虐之忍第五十五 69

不教而杀，孔谓之虐。汉唐酷吏，史书其恶仇之忍第五十六 70

血气之初，寇仇之根。报冤复仇，自古有闻。不在其身，则在子孙。人生世间，慎勿构冤妒之忍第五十七 71

士人入朝而见嫉，女子入宫而见妒俭之忍第五十八 72

以俭治身，则无忧；以俭治家，则无求惧之忍第五十九 74

内省不疚，何忧何惧？见理既明，委心变故变之忍第六十 75

志不慑者，得于预备；胆易夺者，惊于猝至取之忍第六十一 76

取戒伤廉，有可不可，齐、薛馈金，辞受在我予之忍第六十二 77

富视所与，达视所举 78

乞之忍第六十三 78

古之君子，有平生不肯道一乞字者，后之君子诈贫匿富以乞为利者矣求之忍第六十四 79

人有不足于我乎，求以有济无，其心休休利害之忍第六十五 80

利者人之所同嗜，害者人之所同畏。利为害影，岂不知避，贪小利而忘大害，犹痼疾之难治祸福之忍第六十六 81

祸兮福倚，福兮祸伏，鸦鸣鹊噪，易警愚俗不平之忍第六十七 83

不平则鸣，物之常性，达人大观，与物不竞不满之忍第六十八 84

望仓庾而得升斗，愿卿相而得郎官，其志不满，形于辞气听谗之忍第六十九 85

自古害人莫甚于谗，谓伯夷溷，谓盗跖廉苛察之忍第七十 86

称柴而爨，数米而炊，擘肌析骨，吹毛求疵，如此用之，亲戚叛之小节之忍第七十一 88

顾大体者，不区区于小节；顾大事者，不屑屑于细故。视大圭者，不察察于微玷；得大木者，不快快于末蠹无益之忍第七十二 89

不做无益害有益，不贵异物贱用物，此召公告君之言，万世而不可忽随时之忍第七十三 90

为可为于可为之时，则从；为不可为于不可为之时，则凶苟禄之忍第七十四 92

窃位苟禄，君子所耻，相时而动，可仕则仕躁进之忍第七十五 93

仕进之路，如阶有级，攀援躐等，何必躁急勇退之忍第七十六 94

功成而身退，为天之道，知进而不知退，为乾之亢特立之忍第七十七 95

特立独行，士之大节，虽无文王，犹兴豪杰才技之忍第七十八 97