善的历程PDF电子书下载

导言 1

第1章 儒家价值体系的奠基 13

一天人之辩与仁道原则 13

二 为人由己和天命的预设 19

三 修己以安人：自我实现及其逻辑归宿 25

四 义以为上与孔颜之乐 30

五「大德不踰闲」的历史涵义 36

六 作为价值目标的理想人格 41

七 超越有限：存在的意义及其他 54

第2章 从孔子到孟子 59

一仁道原则的展开 60

二 力与命的内在紧张 64

三 独善其身和兼善天下 68

四 恒心的根据与惟义所在 73

五 从执中而权到君子反经 77

六 内圣的走向 81

第3章 演进中的折变 93

一天人之际：从相分到互助 93

二 制天命而用之：自由理想的扩展 99

三 各得其宜与群居和一 103

四 义的外部确证及其工具化 108

五 从以权变到以道壹人 113

六 全而粹与化性起伪 117

第4章 价值本体的建构及其内化 131

一《易传》：价值本体的建构 131

二 价值本体的双重内化 142

三 止於至善与修身为本 150

第5章 正统的形成 157

一神学形式下的人文取向 157

二 德威交融：仁道原则与暴力原则的沟通 165

三 从兼容到独断：权威主义原则的确立 171

四 认同传统与面向往古 176

五 义与我的合一：个体的普遍化 182

六 道义与功利的二难 187

七 从仁且智到性三品：人格理想的展开 193

第6章 援道入儒的价值观意蕴 201

一名教与自然：天人之辩的历史延续 202

二 自性的确认与玄同彼我 223

三 逍遥的理想与天命的抑制 236

第7章 衍化与整合 251

一仁道原则的重建与超越 253

二 天理主宰下的自我权能 263

三 群己之辩的二重变奏 276

四 从义与利的对峙到理与欲的紧张 289

五 天理的权威化与良知准则论 300

六 醇儒境界 310

第8章 明清之际：历史的反省与自我转换 329

一经纬天地：逸出内圣之境 331

二 经学的实证化与理性的工具意义 338

三化「天之天」为「人之天」 348

四 造命与循理 351

五 理欲统一：存在与本质的双重确认 357

六 我的自立与群体认同 364

第9章 儒家价值观体系在近代的历史命运 373

一权威的失落：传统与近代化的紧张 374

二 返本开新：新儒家的选择及其双重意向 384

第10章 走向现代 397

一现代化的历史需要与儒家价值观 398

二 儒家价值体系与合理性的重建 406

后记 421