智慧之路：一代哲人艾思奇PDF电子书下载

引子 1

一、艾思奇之名 1

名字的秘密 1

三种传说 1

合理的解释 2

第一篇 风雨里成长第一章 故乡生长 5

二、极边第一城 5

云南极西之县 5

西南丝绸之路咽喉 6

中国西南的大门 7

三、腾冲的明珠 8

江南水乡 9

著名侨乡 10

文化之乡 10

艾思奇的诞生地 11

四、父亲李曰垓 13

蒙族的后裔 13

加入同盟会 14

护国军秘书长 15

由孙中山任命为驻港代表 16

坎坷的革命一生 16

对艾思奇的重大影响 17

五、昆明的家庭 19

四季如春的春城 19

和睦好学的家庭 20

胆子吃得雷 21

六、淘气好学生 22

好学上进的少年 22

一个小淘气 22

冒渎上帝的小学生 24

在香港的进步 24

第二章 初历磨砺 26

七、革命的熏陶 26

进入省立一中 26

接受革命的真理 27

八、一中的锤炼 27

省一中的“名人” 27

为《滇潮》撰稿 28

举办义务学校 28

九、黑猫和娜拉 29

哲学家“黑猫” 29

扮演女主角娜拉 30

十、和聂耳情深 31

共同的音乐爱好 31

对聂耳的启发 31

在上海时的交往 32

十一、龙潭和虎穴 32

一中的学生活动 32

参加游行示威 33

跳出了“龙潭” 34

落入了“虎穴” 35

营救出狱 36

第三章 他山之石 37

十二、东渡去求学 37

被困在苏州 37

东渡到日本 38

爱国义愤，毅然回国 39

十三、昆明的习练 39

潜心研读马列经典 40

为报刊写稿 41

进一步自修德文 42

十四、再度去日本 42

再度赴日求学 43

考入福冈高等工校 43

他山之石可以攻玉 44

十五、根本的转变 46

找到了宇宙人生的真理 46

重新考虑人生的道路 46

抗议侵略再度回国 47

第二篇 烽火下成名第四章 新哲战士 49

十六、昆明到上海 49

昆明的白色恐怖 49

决计另谋出路 50

在上海五叔家受冷遇 50

十七、泉漳初任教 51

泉漳中学当教员 51

参加上海反帝大同盟 52

泉漳中学被勒令停办 52

十八、第一篇论文 53

抓紧时间钻研哲学 53

生活陷入困境 53

第一篇系统论文 54

论文受到好评和党组织重视 55

十九、吸收进社联 56

组织关系转到了社联 56

社联的宗旨和组织 56

在社联的写作 57

二十、捍卫进化论 57

批驳反对进化论的谬论 57

用事实驳倒了“自然发生说” 58

二十一、驳生命哲学 59

战斗的唯物论 59

批判生命哲学的原因 59

从哲学史上揭露直观主义的本质 60

理知和直观矛盾的科学解决 62

二十二、评哲学思潮 63

对22年中国哲学思潮的评述 63

哲学思潮横的剖析 64

哲学思潮纵的展望 65

哲学上的战斗未有穷尽 65

二十三、析中庸观念 66

为什么要剖析中庸观念 66

中庸观念的正确因素和唯心论实质 67

中庸观念是保守的意识形态 67

文章的重要意义 69

二十四、辩证法论战 69

对叶青反辩证法的批判 70

揭露歪曲唯物辩证法的创始人 70

揭露对运动和静止原理的篡改 71

批判“外烁论”的荒谬 71

批判所谓“哲学消灭论” 73

第五章 光荣入党 74

二十五、申报图书馆 74

调《申报》流通图书馆 74

在读书指导部 75

编辑部里的“百科辞书” 76

二十六、编读书生活 77

《读书生活》编辑 77

十分活跃的时期 78

发起组织自然科学研究会 79

独自承担编辑《读书半月刊》 79

二十七、加入共产党 80

创造了入党的条件 80

赢得了党组织的重视和信任 81

秘密举行入党仪式 82

二十八、战友高士其 83

引导高士其走上科普创作道路 83

称赞和鼓励高士其的创作 84

帮助高士其成为革命的科普作家 84

二十九、为科普创作 85

从“天狗吃月”感到科普的重要 86

科学随笔的撰写 88

科学小品的创作 89

科学杂文的战斗性 92

第六章 大众哲人 94

三十、哲学大众化 94

写作和出版 94

读者的评价 95

从另一面来的信息 98

成功的杰作 99

三十一、成功的奥秘 100

适应了时代的需要 100

依仗了马克思主义哲学真理的力量 101

通俗化的形式和内容 102

成功的主观条件 105

三十二、通俗的特色 106

用正确理论“指示”大众生活 106

《大众哲学》对现实生活的“指示” 107

用生活事例打破哲学神秘感 109

通俗化写作上的两条路径 110

比较新颖的系统的体系结构 111

相当严密的理论逻辑 112

生动活泼的形式 113

通俗化上总的特色 114

三十三、理论的意义 115

国外学者的评论 115

通俗化是对理论的一种丰富发展 117

对哲学理论的贡献 118

在认识论上的新创见 119

《实践论》、《矛盾论》和《大众哲学》 121

三十四、白璧有微瑕 123

作者的自我批评 123

感性和理性关系阐述上的疏漏 124

论理学定义不太准确 125

相对和绝对真理的错误解释 126

对形式逻辑的否定 126

白璧微瑕，瑕不掩瑜 128

三十五、新本的改进 129

《大众哲学》的版本 129

新改本的产生 130

在体系结构上的调整 131

在理论内容上的更正 133

增加了新的理论内容 135

新改本命运多舛 137

三十六、一场大风波 138

《大众哲学》横遭批判 138

批判的出发点荒谬绝伦 140

立论推断的奇谈怪论 142

“机械唯物论”的荒唐罪名 143

相互作用上的严重曲解 146

方法论上的颠倒黑白 150

《大众哲学》应当恢复名誉 153

第七章 新星闪耀 156

三十七、为读者释疑 156

认真回答读者的问题 156

释疑解难的重点是哲学问题 157

解答意志是否有自由的问题 159

答读者怎么看“客观主义”问题 160

为读者剖解名词与事实的关系问题 161

三十八、人生观哲学 162

写这篇文章的缘由 162

人生观论战的中心 163

新哲学对人生观中心问题的解决 165

对科学与人生观论战的总结 167

三十九、论文化艺术 167

论文艺的永久性与政治性 168

论文学的鉴赏 171

论“诗人自己的道路” 172

论文学的素材题材和主题 173

在文学界的两个口号论争中 175

参加中国文艺家协会 177

研究中国文化问题 178

参与发起文化新启蒙运动 178

四十、评译海涅诗 179

翻译海涅长诗《德国——一个冬天的童话》 179

钟情于海涅诗之谜 180

“海涅的政治诗”是反封建的杰作 182

海涅政治诗中的缺陷 189

仍然需要借助于海涅诗的“刀和剑” 191

四十一、译哲学大纲 191

翻译《新哲学大纲》 191

翻译出版《新哲学大纲》的意义 193

谈翻译的方法论 194

四十二、民族与哲学 196

要用新哲学指导民族解放 196

唯物论和民族解放 197

对立统一法则和联合战线 198

四十三、思想方法论 200

从思想方法讲哲学 200

世界观和方法论的一致 200

本体论和思想方法 201

认识论和思想方法 202

辩证法和思想方法 203

《思想方法论》有自己的特点 205

四十四、力办出版社 205

办读书生活出版社 205

支持翻译出版《资本论》 206

为编辑出版多种刊物而奔波 207

四十五、哲学与生活 208

毛泽东的称赞和长篇摘录 208

关于相对和绝对 211

关于差别和矛盾 216

关于外因和内因 217

关于辩证法唯物论的特点 218

毛泽东摘录的意义 219

毛泽东摘录手稿保存和捐献的过程 221

第三篇 熔炉中成钢第八章 延安新任 224

四十六、上海到延安 224

党中央召唤 224

奔赴延安 225

延安的欢迎 226

四十七、抗大名教员 227

延安抗大 227

抗大任主任教员 229

抗敌后援会宣传部长 230

在延安初期的哲学活动 231

四十八、延安哲学会 232

筹建延安新哲学会 232

新哲学会第一届年会 233

关于《延安新哲学会缘起》起草人 234

四十九、在马列学院 235

延安成立马列学院 235

在马列学院的教研和社会活动 236

参加祭黄陵 237

在马列学院时所写的文章 238

五十、学习竞赛中 240

延安的学习竞赛热潮 240

参加毛泽东组织的哲学小组 241

编写哲学学习提纲 242

汇编《哲学选辑》和编写《唯物史观》 243

撰写指导学习竞赛的文章 243

五十一、文委秘书长 245

联系和关心文化人 245

夜以继日地工作 246

边区文协主任 246

参加文艺界种种活动 248

边区文协第一次文代会 249

主编《中国文化》 250

和文艺家的深厚友谊 252

第九章 整风洗礼 254

五十二、中央研究院 254

毛泽东报告的震动 254

中央研究院的成立 256

中国文化思想研究室主任 257

主编《马恩列斯思想方法论》 258

五十三、整风运动中 261

中央研究院整风运动开始时的偏向 261

整风运动走上正确方向 264

以普通一员参加整风 266

代表院部做学习总结 267

对中央研究院整风经验的概括 268

五十四、思想的收获 270

思想变化的记录 271

不要误解“实事求是” 272

“有的放矢”及其他 274

学习观念的革新 277

讽刺的意义和作用 277

唯物论的杂记 278

中国大众的立场 281

学习最大的难是变为行动 281

高度评价整风运动 282

整风的主要收获 283

五十五、在解放日报 285

调任《解放日报》副刊部主任 285

繁忙的编务工作 288

加强和改进对文艺作品的报道 288

重视读者来信 291

开辟新专栏 292

草拟家庭问题社论（未刊）稿 292

“抢救运动”的波折 294

审干中的冤假错案被纠正 297

副刊得到好评 298

参加《关于若干历史问题的决议》的学习 299

出席“七大” 300

抗战胜利后 301

悼念博古 302

升任《解放日报》总编辑 302

五十六、延安的生活 303

富有朝气的艰苦生活 303

团结和谐的同志关系 305

工作之余的读书和翻译 307

谣言惑众，泰然处之 308

关怀亲友，心系家乡 309

五十七、圣地结良缘 311

相识伊始 311

恋情渐深 312

天缘巧合 314

婚礼劫难 315

情感重燃 317

相伴终身 318

第十章 圣地新珠 321

五十八、评抗战哲学 321

文章的意图 321

抗战以来辩证唯物论的发展 322

对唯生论和力行哲学的批判 323

对“中”的哲学的批判 325

文章的意义 327

五十九、论孙文哲学 328

对孙中山哲学思想的研究 328

为革命而战斗的哲学思想 328

“行易知难”学说中的唯物论要素 329

对精神作用的夸扬 331

发掘和肯定中山哲学的积极因素 332

孙中山的革命活动和他的世界观 333

“知难行易”学说中的正确内容 334

“知难行易”学说的缺陷 335

孙中山在中国历史上的辉煌业绩 337

全面地正确地评价了孙中山的哲学思想 338

六十、批力行哲学 339

力行哲学是极端唯心论 339

对“诚”的思想的批判 340

对力行哲学知行观的批判 342

力行哲学利用、歪曲了“知难行易”学说 343

力行哲学是反共反人民的愚民哲学 345

六十一、论鲁迅精神 345

对鲁迅的虔诚和崇敬 346

鲁迅是伟大的思想家 347

鲁迅是战斗现实主义者 348

延安纪念鲁迅的活动 349

论鲁迅的方向 350

论鲁迅早期对哲学的贡献 352

鲁迅早期生活的时代 352

从进化论到发展的历史观 353

把握到了辩证法的核心 354

发见了世界发展曲折如螺旋的规律 355

唯物主义和理想主义 356

六十二、延安讲课稿 357

编写哲学《研究提纲》 358

《研究提纲》有自己的体系和见解 359

毛泽东对《研究提纲》的批注 359

毛泽东批注中若干尚可商榷的问题 365

毛泽东批注的显著特点 369

两份讲稿 371

强调哲学的党性原则 372

独到的原理解释和发挥 373

提出了新的观点 376

密切联系当时的实际 379

六十三、论三者同一 380

重视研究辩证法、逻辑学、认识论的同一性问题 380

列宁提出这一命题的背景和意义 381

什么是三者一致 382

人类认识运动的基本观点 383

辩证法和认识规律 385

六十四、特殊性研究 387

揭露反动派都借特殊性来反对革命 387

批判叶青“把握特殊”的诡辩方法 388

论证了普遍真理和民族形式的结合 390

六十五、道德观新论 393

唯物论者和道德 393

绝对主义和相对主义的旧道德观 394

进步的发展的新道德观 395

共产主义者与民族道德 396

六十六、讲民族理论 397

民族是什么 397

民族问题与民族革命运动 398

民族革命战争 399

民族统一战线 400

民族自决与民族国家 401

民族的独立解放与民族最后解放 402

六十七、谈家族问题 403

什么是家族 403

原始共产主义社会的家族 404

一夫一妻制的家族 406

封建时代的家族制度 407

资本主义的家族关系 408

共产主义制度下的家族 409

关于家族问题的基本观点 409

圣地延安结出了一串智慧新珠 411

第四篇 京华成大师第十一章 哲光普照 413

六十八、延安到北京 413

从延安撤离之后 413

写反对经验主义文章 417

马列学院的创办 420

在马列学院当教员 422

六十九、劳动创造人 423

社会发展史主讲教员 423

社会发展史的讲义和广播稿 425

劳动创造人 427

劳动创造人类社会 429

劳动群众创造人类历史 432

社会发展史宣传的意义 436

七十、评非历史观 437

对非历史观的批评 438

解答社会发展史学习中的问题 441

对社会发展史的进一步研究 443

七十一、学习的指导 445

在全国政协讲课 445

指导全国的学习运动 447

从头学起 447

思想领域的解放战争 449

前进一步 450

论思想改造 451

无校园大学里的特聘教员 453

七十二、三进清华园 454

在北大、清华讲哲学 454

三进清华和思想改造 455

三进清华和电子可分 457

在清华和老教授的情谊 459

七十三、北大任教授 459

马克思主义哲学解放了 459

北大聘为教授 461

在北大传播新哲学 464

任继愈教授的公正评价 467

第十二章 智慧之光 469

七十四、论学实践论 469

中国新哲学会 469

频繁的哲学活动 470

《实践论》和哲学史 472

《实践论》在哲学史上解决了什么问题 473

如何估计以往哲学 474

两种不同的唯物论认识论 475

《实践论》怎样解决了知行难易问题 478

重要的学术价值 480

七十五、评功臣思想 482

功臣思想的历史背景 482

功臣思想错误的实质 483

克服功臣思想的办法 484

七十六、教学和总结 484

集中精力进行校内教学 485

总结哲学教学工作 487

哲学教学经验的概括 490

一份高水平的哲学教学经验总结 493

格列则尔曼的信 494

七十七、专家来校后 495

党校聘请苏联专家 495

苏联专家在教学中的优点和缺陷 496

采取了两个克服弊端的做法 498

七十八、提纲的特点 499

基本原理和中国实际结合 500

体系上创新 502

把认识问题作为哲学中心 504

《讲课提纲》受到了欢迎 506

七十九、纲要的增改 506

《纲要》增改的主要之点 507

着重加强了矛盾同一性作用的论述 507

强调了矛盾同一性的相对性和斗争的绝对性 510

矛盾同一性和斗争性的观点是全面的正确的 511

八十、中科院讲课 512

讲课的情形和特色 513

阐释哲学和科学的关系 514

说明哲学和科学的历史联系 516

用哲学说明科学上的问题 517

紧密联系科学家的思想 520

八十一、批判唯心论 522

批判唯心论是党的号召 522

对胡适实用主义的批判 523

实用主义的真面目 524

实用主义是主观唯心主义 525

实用主义是不可知论 526

实用主义是主观真理观 526

实用主义是庸俗进化论 527

实用主义是反科学的方法论 527

批判实用主义文章的重要修改 528

对梁漱溟哲学的批判 530

应当肯定批判唯心主义的意义 532

八十二、文艺界报告 532

报告的主题和主要内容 533

关于文艺这种社会意识的本质问题 534

关于文艺受作家立场、观点的制约问题 536

关于文艺的历史继承性问题 538

关于文艺的典型问题 539

关于文艺的特点问题 540

关于文艺的现实主义问题 542

哲学和文艺的紧密结合 545

第十三章 再历磨砺 546

八十三、土改在安徽 546

土改工作团 546

在土改工作中 548

在土改中学习 550

和大家同甘共苦 551

土改结束后所写的文章 552

八十四、突遭大厄运 554

一场倾盆大雨 555

莫须有的罪名 556

在领袖产生必然偶然问题上的荒谬批判 557

在十月革命和中国革命异同问题上的混淆是非 560

暴露了陈伯达的险恶用心 561

双重的打击 561

八十五、再遇大风浪 562

党校的急风暴雨 562

魔鬼康生兴风作浪 563

哲学室运动的矛头所向 564

平反的曲折 567

八十六、下放在河南 568

在登封挂职锻炼 568

指导农民学哲学 569

无限和有限的辩证法 570

论人和物、冷和热的关系 573

谈共产主义问题 575

讲思想方法问题 576

我们的唯物主义是不彻底的 578

第十四章 三大论争 583

八十七、论争的过程 583

分歧的开始 583

矛盾的加深 584

尖锐的对立 588

论争的背景 590

灾难的根子 593

八十八、基础论之说 597

杨献珍的主要论点和论据 597

艾思奇的主要观点和根据 598

上层建筑问题上的分歧 602

历史对这场论争的评判 603

这场论争的理论意义 604

八十九、同一性之论 608

艾思奇认为恩格斯肯定了思维与存在的同一性 608

杨献珍认为恩格斯否定了思维与存在的同一性 609

思维与存在同一性问题上分歧的主要点 611

思维与存在同一性争论的关键问题 612

对列宁的论断的不同理解 615

怎样从历史背景上理解恩格斯和列宁的论断 616

如何理解黑格尔的命题 618

思维与存在同一性和反映论问题 619

思维和存在有同一性提出的时间问题 621

希望思维与存在同一性的争论实现喜剧的结局 623

九十、分与合之争 624

“合二而一”的提出和解释 625

“一分为二”的来源和根据 627

杨献珍认为“合二而一”只是说不可分性 628

艾思奇认为不可分是相对的、可分是绝对的 630

杨献珍的“合二而一”观点中的正确因素 632

艾思奇对“合二而一”观点批判中的错误之处 635

“合二而一”观点的缺陷 637

分与合之争的学术意义和严重教训 638

对艾思奇在三大论争中的总评 641

第十五章 真理增辉 643

九十一、致力办新班 643

关心自然辩证法班开办 643

指导编写自然辩证法提纲 644

对编写自然辩证法提纲导论部分的设想 645

对写自然辩证法基本规律的建议 648

对写自然辩证法分论和农工医部分的意见 650

注视自然科学的发展 652

党校开办逻辑班 652

讲授辩证逻辑 653

九十二、倾注秀才班 654

领导“秀才班”教学 655

为“秀才班”讲课 658

对疑难的辩证法核心问题的系统讲解 659

给“秀才班”作引言报告 663

从哲学高度讲党史引言 663

从研究历史方法论角度讲社会发展史引言 665

提纲挈领地讲授历史唯物主义引言 666

九十三、原著的辅导（上） 667

辅导《反杜林论》 668

关于曲和直矛盾的解释 668

关于人的认识能力有限和无限矛盾的说明 669

关于恩格斯的矛盾观点的讲解 670

《自然辩证法》的讲解 671

关于辩证法的原理 672

关于辩证逻辑的思想 673

关于认识论的观点 674

九十四、原著的辅导（下） 675

辅导“关于历史唯物主义的信” 675

包罗万象的内容 675

二十一封信的基本思想和逻辑结构 676

对若干重要观点的解释和发挥 678

《苏联社会主义经济问题》的辅导 680

强调要有一种正确的读书方法 681

辅导始终贯穿着分析批判的读书方法原则 683

九十五、主编教科书 686

哲学教科书的编写过程 686

哲学教科书的主编作用 687

哲学教科书的编写原则 688

哲学教科书的中国化特点 690

哲学教科书是一本高水平的好书 697

哲学教科书的历史局限性 701

哲学教科书的意义 701

九十六、论辩证认识 702

论外行与内行 702

论宇宙发展的曲折前进 705

论认识路线 709

论认识论和辩证法的统一 713

九十七、最后的奋斗 714

异常勤奋地学习和工作 714

毛泽东的召见 716

两次参加“四清” 717

撰写出国《讲学提纲》 717

谈坂田昌一的文章 720

回答船山信一的哲学问题 721

出席毛泽东召集的杭州会议 724

对历史文化的浓厚兴趣 726

生命不息，奋斗不止 727

永远活在人民心中 728

第五篇 杰出哲学家第十六章 含英咀华 731

九十八、历史的总结 732

和毛泽东的交往 732

对毛泽东哲学思想的研究和弘扬 733

研究毛泽东哲学思想的基本原则 734

革命历史经验的哲学总结 735

党的认识经验的高度概括 738

毛泽东哲学思想的重大意义 741

九十九、实践论价值 742

解决了党的认识路线、思想路线问题 742

《实践论》的重要特点 743

高度地概括出了能动的革命的反映论 744

全面地解决了什么是实践的问题 746

科学地阐明了认识过程的两大飞跃 748

创造性地提出了认识发展的总规律 750

发展了马克思主义真理论 753

明确地提出了改造客观世界和改造主观世界的统一 755

一○○、矛盾论意义 757

系统地说明和发挥了矛盾规律是辩证法的核心 757

深刻地阐明了矛盾的普遍性和特殊性的关系 759

深入地阐明了主要矛盾和矛盾主要方面的原理 761

精辟地阐明了矛盾的同一性和斗争性原理 764

透彻地阐明了矛盾的对抗和非对抗的问题 765

一○一、主要的发展 766

正确地解决了认识从何而来的问题 767

系统地解决了分析矛盾、解决矛盾的方法问题 768

明确地强调了社会主义社会的基本矛盾问题 770

对主要发展论述的评论 771

一○二、丰富的贡献 772

哲学在实践中运用和发展 773

实事求是是最具中国特色的哲学原则 773

论述了自觉能动性和主动性的关系 774

对量变质变规律的新贡献 776

对否定之否定规律的运用和发展 779

在辩证法范畴上的新思想 780

对历史唯物主义的丰富和发展 782

活的哲学是毛泽东哲学思想的总特点 784

略评艾思奇对毛泽东哲学思想研究中的功过得失 785

第十七章 哲海真谛 789

一○三、哲学的使命 789

探索真谛中的真谛 790

马克思主义哲学的历史使命 791

哲学为实际工作服务 793

艾思奇所走的哲学道路 794

一○四、认识论精华 796

哲学的中心是认识论 796

认识论的出发点和立足点 797

辩证唯物主义认识论的精华 797

哲学上和实际中的两条认识路线 798

主客观分裂是一切错误的根本原因 799

实现主客观一致的正确路线 800

经常保持主客观近似的一致 802

坚持马克思主义的真理论 804

掌握马克思主义认识论的总观点 806

一○五、辩证法本质 808

辩证法是普遍联系的科学 808

辩证法是运动发展的学说 809

辩证法的总的特点 810

对立统一规律是辩证法的核心 811

矛盾的普遍性和特殊性的基本原理 811

矛盾同一性和斗争性的基本原理 814

一分为二的矛盾分析方法 817

量变质变是辩证法的基本规律 818

否定之否定是事物发展的普遍规律 821

辩证法是关于事物内部本质的科学 823

一○六、历史观核心 823

历史唯物主义的定义 824

历史唯物主义的最基本问题 824

历史唯物主义首要的根本问题 825

历史唯物主义的系统性 827

历史唯物主义着重研究经济基础变化的规律 827

历史唯物主义的核心 828

历史唯物主义核心中的核心 829

生产关系一定要适合生产力性质的规律 830

经济基础和上层建筑矛盾运动的规律 830

马克思主义的阶级斗争理论 832

政治的核心问题是国家政权 832

社会意识形态的特点 833

社会历史矛盾的第一位和第二位原因的关系 835

历史的特点是人的活动 836

历史是人民创造的 837

杰出人物在历史上的重要作用 838

杰出人物产生是必然性和偶然性的结合 838

人民需要集体的领袖 838

对领袖的热爱和个人崇拜的区别 839

把握科学历史观的真谛 839

一○七、逻辑学开拓 841

形式逻辑和辩证逻辑 841

辩证逻辑的研究对象和任务 842

辩证逻辑研究的主要原则 842

辩证逻辑的概念 844

辩证逻辑的判断 848

辩证逻辑的推理 850

归纳和演绎 851

分析和综合 853

抽象和具体 854

历史和逻辑 856

自觉地把辩证法运用于辩证逻辑研究 857

一○八、哲学史求是 858

哲学史研究的成果 859

哲学发展的历史规律 859

哲学史上区分不同营垒的标准 861

哲学史上唯物主义和唯心主义转化问题 862

中国哲学史研究的总方向 863

哲学史的继承性问题 864

哲学史发展的主要阶段 865

古代朴素的唯物主义和辩证法 866

十七八世纪的形而上学唯物主义 868

德国古典哲学 869

19世纪俄国和中国的哲学 871

马克思主义哲学的产生和发展 871

马克思主义哲学在中国的传播和发展 873

对哲学历史发展规律的探索成果 878

关于艾思奇的哲学思想 878

第十八章 一代宗师 884

一○九、战士和学者 884

革命家和哲学家 884

文如其人 885

学者风度 888

讲课的风格 889

渊博的学识 891

自学成才 893

一一○、创造性讲课 893

讲透原理 894

常讲常新 895

引人入胜 896

说明和发挥 897

一一一、注重在应用 898

用实例说明原理 899

应用理论说明实际问题 900

批判错误理论 902

总结实践经验 903

用理论指导行动 905

第十九章 风范永存 907

一一二、严格的党性 907

贯彻哲学的党性 907

坚持真理，勇于改正 908

听从党的号令 909

恪守党的生活准则 911

一一三、高尚的人品 911

一个真正的好人 911

谦逊朴实，虚怀若谷 913

淡泊名利，廉洁奉公 914

道德文章，堪为师表 914

一一四、严谨的学风 915

坚定的信仰 915

求知的渴望 916

求实的精神 917

思索的习惯 919

严谨的态度 919

一一五、朴实的生活 921

简朴的物质生活 921

丰富的精神世界 924

虽死犹生，风范永存 926

后记 929