清代中期易学PDF电子书下载

第一章 宋易学的继续 1

第一节　王心敬的易学 1

一 《十翼》为《易》注之祖 2

二 学《易》寡过、神道设教 7

三 用《易》之道 13

四 太极说的阐释 19

五　借天道明人道 29

第二节　魏荔彤的易学 40

一 求通乎易理 42

二 天地之生生不尽者气也 47

三 气化见心性 55

四　合天道、尽人道 62

五　修文德 68

第三节　任启运的易学 77

一 圣人之作《易》原以洗心 78

二 盈天地间皆易 82

三 学《易》之要，易简二字尽之 87

四 欲免于忧患莫如修德 93

第四节　王又朴的易学 99

一 读夫子之所以赞《易》，亦可知《易》 101

二 明天道，察民故 105

三 畅于四支，发于事业 109

第五节　《御纂周易述义》 114

一 自然之易，易书之所由作 115

二 复性之学 119

三 治泰之道 123

第二章　汉易学的复兴 131

第一节　惠栋的易学 131

一　抑宋易扬汉易 134

二 太极，大一也 144

三　礼者，谓有理也 148

四 中和之德 154

五 《易》者，赞化育之书也 159

六　评价及影响 166

第二节　张惠言的易学 171

一　批邵雍宗虞翻 174

二 《易》者，象也 177

三　正性命，定礼文 182

第三节　朱骏声的易学 189

一 以汉易体例释《易》 190

二 引史证《易》 192

三 训诂明义理 195

第三章　汉宋兼采的易学 201

第一节　胡煦的易学 201

一 泛论易派 203

二 《周易》为传道之书 208

三 《周易》为博文约礼之书 213

四 《周易》为穷理格物之书 220

五　《周易》为天人合一之书 228

六 《周易》为言性之书 233

七 《周易》为参赞位育之书 238

第二节　陈法的易学 244

一 《易》言人事本于天道 244

二　人之心即天地之心 248

三　惟尽人事以维持之 253

第三节　连斗山的易学 257

一 看《易》当以象为主 258

二 天与圣人不外一诚 261

三 君臣互为友朋 265

四 以《易》教人曰无咎 268

第四节　潘思榘的易学 272

一 时来爻变 天地循环 273

二 内外兼修 身心交养 275

三 同而能异 和而不流 279

第五节 《易类序》的易学观 284

一 寓教于卜筮 285

二　推天道以明人事 288

三 两派六宗 289

四 易道广大，无所不包 297

第四章　构建易学的新尝试 299

第一节　晏斯盛的易学 299

一 《十翼》，《易》之凡例、注疏 300

二　尽人以合乎天 303

三　辞危，忧世之意 306

四 有礼然后泰 309

第二节　程廷祚的易学 311

一 主要著作成书始末 312

二 对传统易学的反思 319

三 奉《十翼》以还《十翼》 337

四 自天地而下一气而已 345

五 性则尽之，心则正之 353

六 能制事而得其宜 362

第三节　焦循的易学 370

一 治《易》历程 371

二　《易》者，圣人教人改过之书 375

三 旁通、相错、时行 383

四 比例引申 391

五　从心性到人伦 396

结束语 406

附录 420

一　周敦颐的易学 420

二　马其昶的易学 428

三　易学新思潮的兴起 439