马克思主义的利益理论 当代历史唯物主义的重构PDF电子书下载

序言 1

第一章 科学应当如何开端 1

第一节 论历史唯物主义的重构是否可能 1

一、历史唯物主义是马克思创立的现时代的哲学 2

二、历史唯物主义是时代的精髓 2

三、历史唯物主义的建构是一个跨世纪的课题 3

第二节 “重构”的基础 5

一、哲学是概念式的认识 6

二、历史唯物主义重构的关键是确立始初范畴 9

第三节 利益是马克思走出唯心史观魔谷的阿莉阿德尼之线 13

一、引人注目的两条重要线索 13

二、利益范畴体现了历史和现实的辩证统一 17

三、利益范畴是历史唯物主义全部发展的萌芽 19

第二章 唯物主义对利益发出“感性”的微笑 23

第一节 利益与理性在二难困境中徘徊 23

一、利益淹没在理性主义的冰水之中 23

二、混沌表象中的利益概念 26

三、利益在理性主义光环中的矛盾对立 29

第二节 利益概念与人本主义唯物主义的纠缠与疏离 33

一、利益概念注入人本唯物主义的内涵 33

二、市民社会利益概念内涵的初步考察 38

三、恩格斯的带有现代市民社会气息的利益概念 41

第三节 利益是与财富、物质、客观实在同等程度的概念 47

一、私有制下利益的特殊含义 47

二、社会主义利益含义再探索 53

第三章 马克思研究利益范畴的方法研究 59

第一节 新唯物主义辩证方法的确立 59

一、旧唯物主义方法的批判和新唯物主义方法的确立 59

二、论新唯物主义方法的合理性 61

第二节 批判非历史主义，确立历史的方法 63

一、历史方法产生的根据 63

二、共时性方法与历史性方法相辅相成 66

第三节 利益范畴内涵是一般与特殊的统一 67

一、任何范畴都是一般与特殊的统一 67

二、利益范畴一般与特殊的辩证规定 69

第四章 利益的历史唯物主义的一般规定 71

第一节 利益是由生产活动创造出来的物质生活条件 71

一、人与动物的区别究竟何以可能 71

二、利益是指“吃喝住穿以及其他一些东西” 73

三、利益是指人类赖以生存发展的物质生活条件 75

第二节 利益的基本内涵是物质生活条件 77

一、利益范畴与马克思的自然概念 77

二、利益范畴与人口 80

三、利益范畴与生产物质生活资料的活动 84

第三节 利益范畴的历史嬗变 88

一、利益范畴的缘起 88

二、利益范畴的嬗变 91

第五章 利益在虚幻的共同体中是一种颠倒的抽象的社会关系 94

第一节 利益范畴的辩证法 94

一、利益范畴是人类生存发展方式的辩证反映 94

二、利益范畴辩证法的社会本体论基础 97

三、唯物辩证法视野中的劳动范畴 101

第二节 利益范畴是一种特殊的社会关系 105

一、社会关系的含义 105

二、社会关系的历史演变 108

三、利益的颠倒与抽象 113

第三节 辩证的利益范畴与利益范畴的辩证理解 118

一、利益范畴只不过是客观的辩证利益移入人脑的理性观念 118

二、利益的客观普遍性 123

第六章 利益范畴是历史唯物主义的基础性范畴 131

第一节 利益与社会 131

一、社会 131

二、利益是社会的奠基石 137

三、利益与社会的互动关系 144

第二节 马克思主义利益范畴是理解历史唯物主义诸范畴的钥匙 147

一、利益与生产力 147

二、利益与生产关系 153

三、利益与上层建筑 157

第三节 马克思主义利益范畴所揭示的规律是历史唯物主义的基本规律 163

一、利益矛盾构成了社会的基本矛盾 163

二、利益矛盾运动规律是社会的基本规律 168

三、上层建筑的根本任务是维护和调整一定阶级的利益关系 171

第七章 马克思主义利益范畴与科学文明 176

第一节 利益与人类文明 176

一、人类文明的利益含义 176

二、利益与人类文明发展 181

三、利益与文明的冲突与融合 185

第二节 利益与科学 191

一、科学的现代含义 191

二、利益是科学发展的动力 197

三、利益与科学技术决定论 203

第三节 利益与人文科学的兴起 212

一、人文社会科学兴起的根源 212

二、利益与社会科学的“价值无涉” 216

三、利益与人文社会科学诸形式的关系 219

第八章 马克思主义利益范畴与西方马克思主义 232

第一节 卢卡奇与西方马克思主义的兴起 232

一、西方马克思主义的理性革命 232

二、利益与卢卡奇的“物化意识” 238

三、利益与葛兰西的文化领导权 249

第二节 西方马克思主义的人学逻辑 258

一、存在主义——一条与马克思主义利益范畴相悖的人学逻辑 258

二、利益与萨特的存在主义 266

第三节 法兰克福学派的文化批判 279

一、霍克海默的文化批判 279

二、马尔库塞的“文化大拒绝” 289

三、哈贝马斯的“生活世界的殖民化”及其出路 297

第九章 马克思主义利益范畴与中国传统义利观 305

第一节 中国传统义利之辨的缘起 305

一、先秦义利之辨的缘起 305

二、“利”的内涵之嬗变及其发展 311

第二节 我国两种利益思想的分歧与走向 320

一、中国古代社会利益思想嬗变的原因 320

二、辛亥革命前后资产阶级利益思想对封建社会利益思想的疏离与反叛 325

第三节 马克思主义利益观与新民主主义革命的胜利 330

一、列宁主义利益思想及其特点 330

二、中国新民主主义利益理论的探索和建构 341

第十章 当代马克思主义利益观的中国化 350

第一节 社会主义社会利益疑难 350

一、社会主义社会的利益矛盾 350

二、社会主义社会利益的本质内容是什么 354

三、社会主义社会利益实现途径偏向的原因 357

四、利益关系的价值分析 363

第二节 邓小平的利益观 366

一、实现四个现代化是我国人民的最大利益 366

二、人民的利益是党制定路线、方针、政策和一切行动的最后根据 368

三、必须正确处理国家、集体、个人利益及其关系 369

四、国家利益是处理国际地区关系的最高准则 371

五、实践彻底的唯物主义的利益观立场 373

第三节 21世纪马克思主义利益范畴新内涵 375

一、社会主义市场经济利益关系变化新特点 375

二、全球化与马克思主义利益观 380

三、新世纪马克思主义利益范畴的政策含义 395

主要参考文献 405

索引 408

后记 412

再版后记 413