中华佛教史 佛教文学卷PDF电子书下载

前言 1

第一章 佛典翻译文学 11

第一节 佛典汉译及其文学价值 11

第二节 佛传 13

第三节 本生故事 19

第四节 譬喻故事 25

第五节 大乘佛典的文学性质 33

第六节 佛典翻译文学的影响 41

第二章 魏晋南北朝文人与佛教 48

第一节 儒、释交流传统的形成 48

第二节 东晋时期的名士与佛教 50

第三节 名僧与名士的交流 56

第四节 谢灵运和颜延之 62

第五节 沈约 72

第六节 杨衒之的《洛阳伽蓝记》 79

第七节 梁、陈时期的其他文人 84

第三章 六朝僧人的文学创作 90

第一节 支遁 90

第二节 慧远 98

第三节 僧肇 103

第四节 惠休、僧祐、慧皎、宝唱等人 107

第五节 僧人求法旅行记 115

第四章 释氏辅教传说 122

第一节 “释氏辅教之书”的辑录与流行 122

第二节 观音信仰传说 125

第三节 地狱罪罚传说 132

第四节 经像、塔寺、舍利灵验传说 141

第五节 轮回报应传说 144

第五章 隋唐文人与佛教 150

第一节 隋唐文人的信佛习禅之风 150

第二节 隋及初唐文人 151

第三节 孟浩然和王维 156

第四节 李白与杜甫 163

第五节 韦、刘和“大历十才子” 170

第六节 白居易 175

第七节 刘禹锡、元稹等中唐其他诗人 179

第八节 唐代“古文运动”与佛教 183

第九节 柳宗元 187

第十节 李商隐和杜牧等 192

第六章 唐、宋的禅文学 196

第一节 禅文学及其特征 196

第二节 禅宗诗颂 200

第三节 以诗明禅 209

第四节 禅偈的衍变——宗纲颂、颂古偈等 219

第五节 禅史、灯录和语录 224

第七章 诗僧 234

第一节 诗僧与禅宗 234

第二节 皎然 238

第三节 贯休 242

第四节 齐己 247

第五节 唐五代其他诗僧 251

第六节 宋代诗僧 261

第七节 元代以后诗僧 265

第八章 唐五代佛教通俗文学 284

第一节 唐五代佛教通俗文学的繁荣 284

第二节 王梵志诗 285

第三节 寒山诗 295

第四节 变文 301

第五节 敦煌曲辞 315

第九章 宋代以后的佛教与文人 321

第一节 佛教走向式微与居士佛教的发展 321

第二节 苏轼和苏辙 326

第三节 王安石 332

第四节 “苏门弟子”和“江西诗派” 335

第五节 辽金元居士文人 342

第六节 宋濂 343

第七节 李贽 345

第八节 “公安三袁” 348

第九节 清代前期文人与佛教 351

第十章 佛教对古典小说、戏曲的影响 357

第一节 小说、戏曲发展与佛教的关联 357

第二节 小说里的佛教观念 361

第三节 戏曲里的佛教观念 368

第四节 佛教对小说、戏曲艺术的影响 373

第十一章 明清佛教民间文学 384

第一节 宝卷 384

第二节 佛教民间故事 394

第十二章 佛教与中国文学思想、文学批评 399

第一节 佛典翻译理论及其文体观念 399

第二节 佛教义学影响下的文学观念 403

第三节 佛教声明与声韵格律的演进 409

第四节 佛教“心性”说影响下的文学观念 416

第五节 诗、禅相通和“以禅喻诗” 421

第十三章 近代文人与佛教 431

第一节 晚清居士佛教的振兴 431

第二节 康有为 433

第三节 谭嗣同 435

第四节 梁启超 439

第五节 章炳麟 444

第六节 杨文会 447

结语 452

参考文献 462

《中华佛教史》后记&汤一介 468