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秦汉社会控制思想史
秦汉社会控制思想史

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哲学宗教

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  • 作 者:李禹阶编
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2017
  • ISBN:7520303519
  • 页数:543 页
图书介绍:本书以社会学与中国古代思想史的结合为切入点,主要集中于秦汉时期中国传统封建政权社会控制与政治伦理思想的主题的发展与变迁,和当时期与正统思想相对立和排斥的民间与“异端”关于社会控制的思想及其变迁,对并深度分析中国封建社会的初步发展阶段社会控制思想产生的时代背景和文化土址,试图在理论与方法上有所突破,以王权、国家、社会三者的支配与被支配关系以及这三者的相互运动、相互渗透来立论,用哲学、政治学、社会学、历史学理论,从国家与社会的角度去重新审视这种思想形成的土壤,以及这种思想对国家控制社会的推进的有效功用。如一般认为,汉初黄老思想是一种“无为”的统治思想,而实质上黄老思想也是一种特殊时期封建政权所采用的有为的统治思想及其控制策略;又如“谷粱”学派,在西汉时期对缓和社会矛盾、加强封建宗法礼仪、巩固中央政权起到了指导作用。这有助于我们系统全面了解秦汉时期中国传统封建政权社会控制与政治伦理思想,有着重要的理论与现实意义。
《秦汉社会控制思想史》目录

前言 1

绪论 社会控制、整合及国家意识形态 1

第一章 秦帝国社会控制、整合思想的源流——战国商、韩法家社会控制与整合思想 12

第一节 商鞅时秦国社会控制与整合思想的结构性失调 12

第二节 韩非对商鞅政治与社会思想的片面发展 32

第二章 秦朝社会控制、整合思想的理论与实践 48

第一节 帝国之初的文化“怀柔” 48

第二节 尚武轻文与文化整合的失效 54

第三节 秦帝国统治思想的窄化 60

第四节 秦朝社会控制失效的理论分析 69

第三章 刘邦的政治建树与汉初儒学的进取 79

第一节 刘邦关于汉国家建设的新思考——制度与思想 79

第二节 汉初儒学向政治儒学的转化 90

第三节 儒学成为汉初政治文化重要流派 98

第四章 汉初新儒学的社会政治思想 111

第一节 汉初儒学为什么叫“新儒学” 111

第二节 陆贾新儒学的社会控制思想 121

第三节 汉初道家与法家学说的政治地位 132

第五章 汉初黄老之学的社会控制与整合思想 137

第一节 黄老学派“自然”“无为”的哲学基础 137

第二节 黄老学派的社会整合与控制思想 146

第三节 西汉初黄老之术的政治实践 154

第四节 对汉初黄老之学的评价 158

第六章 文景时儒学精神的变化与窦太后的焦虑 168

第一节 西汉前期的政治与社会形势 168

第二节 贾谊提倡礼制、强化政治等级制度的思想 172

第三节 贾谊维护中央集权的削藩与地制思想 180

第四节 贾谊控藩的社会控制思想及其评价 184

第五节 西汉前期贾山、晁错的社会整合与控制思想 189

第六节 窦太后的焦虑与思想界的斗争 196

第七章 《淮南子》的社会整合与控制思想 202

第一节 刘安与《淮南子》 202

第二节 《淮南子》对《吕氏春秋》的继承、改造 206

第三节 《淮南子》对法、儒社会思想的批判、继承 210

第四节 《淮南子》社会控制思想中的“无为”原则 215

第五节 社会控制之本——君主与臣民的相互制约 219

第六节 《淮南子》兼综各家的社会整合与控制观 225

第八章 董仲舒社会整合与控制思想的转型与强化 234

第一节 董仲舒社会整合与控制思想的缘起 234

第二节 封建国家世俗化政治信仰的建立——董仲舒“大一统”社会控制的本体论思想 236

第三节 董仲舒社会整合与控制的具体措施 249

第四节 “春秋‘公羊’学”社会控制中的经权互变方法论 265

第九章 西汉中期国家对社会调控的争论与调适 277

第一节 汉武帝统治政策的缺陷与“春秋‘公羊’学”理论的内在矛盾 277

第二节 对于帝制国家社会经济控制的追述与思考 288

第三节 盐铁会议关于盐铁官营的争论与调适——中国古代帝制国家经济控制政策的初步形成 295

第四节 盐铁会议关于“德治”与“法治”的争论 304

第五节 《盐铁论》社会控制思想中的君臣观 309

第十章 “谷梁”学派的兴起与刘向的社会调控思想 317

第一节 社会危机与“谷梁”学派的兴起 317

第二节 “谷梁”学的兴起和“谷梁”“公羊”的分歧 322

第三节 刘向其人及其学术传统 329

第四节 刘向社会调控思想的基本内容 333

第十一章 统一五经同异及儒学成为汉代政治文化主体 344

第一节 石渠阁会议与儒学进一步官学化 344

第二节 “谷梁”学派的社会控制思想 353

第三节 西汉中期以后的政策转变 359

第四节 小结 364

第十二章 两汉之际社会控制与整合思想的演变 365

第一节 谶纬神学与社会控制思想 365

第二节 扬雄的社会控制思想 371

第三节 桓谭的社会控制与整合思想 376

第十三章 王莽改制与政府权能的失效 381

第一节 王莽时代面临的严重社会问题 381

第二节 王莽改制及其措施 383

第三节 王莽改制失败及其原因 393

第十四章 东汉初期的社会控制与整合思想 396

第一节 思想文化控制的加强 396

第二节 文化控制的加强——儒学进一步经学化 406

第三节 《白虎通义》与东汉初的社会控制思想 415

第十五章 东汉中期现实批判主义的社会控制思想 425

第一节 王充“学校勉其前,法禁防其后”的社会控制思想 425

第二节 王符:政治、经济与文化并重的社会控制思想 438

第十六章 仲长统社会控制与整合思想 450

第一节 仲长统与汉末社会批判思潮 450

第二节 仲长统社会控制思想 458

第十七章 东汉中后期的思想冲突与社会危机 476

第一节 儒家伦理价值的庸俗化 476

第二节 “道统”与“政统”的分野 481

第三节 思想控制失效的表现——论无定检、处士横议 488

第四节 从清议到清谈——新的士人价值观的冲击 493

第五节 东汉末思想控制失效分析 499

第十八章 东汉末期政府权能的失效及国家分裂 505

第一节 官僚阶层的衍变与士大夫的边缘化 505

第二节 官僚士大夫阶层的分化 510

第三节 统治阶层分裂及暴力杀戮——社会政府权能的失效 515

第四节 东汉国家覆灭的历史检讨 520

第十九章 东汉晚期的道教与社会控制 529

第一节 东汉道家思想流变和黄老道的出现 529

第二节 太平道与五斗米道 533

第三节 太平道和五斗米道不同的命运 540

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