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下册 559

第六章 字宙观 559

第一节 宇宙的构成要素 561

一、物质要素：色 564

二、精神要素：识与心所 567

三、非物质和非精神要素：不相应行法 570

四、无为法：无生灭变化之法 571

第二节 宇宙的形成与本原 572

一、宇宙的形成之因：缘起 572

二、宇宙的本原：五大 574

第三节 宇宙的构成模式 588

一、器世界 588

二、欲界、色界、无色界 599

三、有情世间 600

第四节 宇宙的有限无限性与万有的无常性 606

一、宇宙的无限性 609

二、宇宙的有限性 613

三、宇宙万有的无常性 614

第七章 人生观 623

第一节 人的生存困境与解脱 625

一、人的生存困境：人生苦海 625

二、人生苦海之根源：无明、烦恼与业感缘起 630

三、摆脱人生之苦的途径与方法：生死轮回之苦的对治与涅槃寂静 636

第二节 人生价值的肯定性判断 651

一、人身难得 651

二、人生是宝 654

三、人生之乐 669

第三节 人生境界与人生理想 672

一、人生境界与人生理想的内涵及其表现 672

二、价值理想诉求：自利利他 680

三、理想人格的塑造：成就佛果 686

四、人生的社会责任：普度众生 691

第八章 生死观 693

第一节 众生生命的产生与生死流转 693

一、生命的产生 693

二、生死流转 700

第二节 众生之死 710

一、死亡之内涵 710

二、死亡之必然性 714

三、死亡的种类与死亡之心念 721

四、藏传佛教生死观与其他生死观的比较 726

第三节 中阴显现与生死之超越 729

一、中阴显现 729

二、死亡之兆与临终关怀 736

三、超越生死 739

第九章 伦理道德观 747

第一节 道德的涵义与众生平等 747

一、道德的内涵 747

二、一切众生皆平等 748

第二节 从善弃恶 760

一、善恶在于心 761

二、行善止恶 777

三、防恶治恶 801

第三节 造业因果报应 804

一、造业必得报 805

二、三世业报 806

三、善业必善报，恶业必恶报 806

四、微业产生大的果报与杀生大小报应同一 813

第四节 生态伦理 815

一、藏传佛教生态伦理的前提和基础 815

二、生态伦理的内涵 816

三、生态道德实现的保障机制 818

四、生态伦理实践 822

五、藏传佛教生态伦理与其他生态伦理的异同 829

第十章 修行论 839

第一节 修行的本质、对象及其特征 839

一、修行的含义 839

二、修行的本质 842

三、修行的对象 842

四、修行的特征 846

第二节 显教和密教修行的同异与格鲁派的显密双修 850

一、显教与密教修行的共同点和区别 850

二、格鲁派的显密双修 867

第三节 密教的修行 872

一、密教修行的宗见指导 873

二、加行与正行 875

三、坛城与“观”的哲学内涵 877

四、气、脉、明点修行及其义理 881

五、调心的法门：大圆满修行 884

六、证空见性：大手印修行 891

七、证悟“无别一体”之义理：道果法修行 895

八、实证空性与通达乐空无二：格鲁派的密教修行 896

九、渐修与顿证 900

第四节 修行的功用、目的与修行实践和佛教理论的关系 905

一、修行实践的功能和目的之多元性 905

二、修行实践与理论相结合 914

三、修行实践体现的佛教义理 918

主要参考书目 931

后记 942