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亚历山大·科耶夫  哲学、国家与历史的终结
亚历山大·科耶夫  哲学、国家与历史的终结

亚历山大·科耶夫 哲学、国家与历史的终结PDF电子书下载

历史地理

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  • 作 者:(法)多米尼克·奥弗莱(DominiqueAuffret)著
  • 出 版 社:北京:商务印书馆
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787100098250
  • 页数:496 页
图书介绍:在20世纪欧洲思想家里,恐怕谁也没有亚里山大·科耶夫拥有那样奇异的命运 多米尼克·奥弗莱的传记致力于重塑这一无与伦匹的人物的命运与传说。从中,我们既能发现科耶夫的逸文遗稿的回响,也能听到他曾思考与经历过的时代的喧嚣。本书不同于一般传记采取的单纯的历史编纂学(不管是事件性的还是心理探究式的),也不同于对主人公精神发展史的简单梳理,而是采用一种假定的现象学叙事,同时又不放弃连续发展的视角。这种视角表明将来优先于现在和过去,而不是由现在和过去预定。从某种角度来说,让科耶夫的整个人生和思想历程在不同的时代、空间、事件和作品中对接,断裂和拼贴,通过现象学令人眼花缭乱的叙事,我们或许可以发现作为哲学家的科耶夫更深层的存在。 亚历山大· 科耶夫(Alexandre Kojève,俄语为Aleksandr Ko?évnikov,1902-1968)
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《亚历山大·科耶夫 哲学、国家与历史的终结》目录

前言:名士无名 1

告读者 30

Ⅰ 36

1.从童年到革命:1902—1920 36

古城 36

“尽可能地遥远” 37

“阿吉奴斯岛之战” 39

自我的偶然性 49

革命风暴:零下40度 54

对恐怖的体验 66

“自由地”放逐 75

2.放逐 78

哀悼效应 78

“这些原则像一条红线贯穿了我的全部思想” 84

一个幻觉:笛卡尔与佛陀之间的对话 86

非实存 91

非实存的美学 101

综合艺术抑或建构主义艺术?从人民教育委员会到包豪斯 110

老海德堡 117

柏林-巴尔-巴比伦,“最受纳粹憎恨的城市” 135

反讽式的生存:浮士德或资产阶级知识分子 143

知识的生存成本 155

“选择的亲和性” 159

3.巴黎:追寻绝对知识 163

奢华和安逸 163

“索洛维约夫的历史哲学”中的矛盾 168

科耶夫的问题 185

“宗教大法官的寓言”,历史终结之迹象 188

物理学的非决定论与无对象的艺术:非实存原则的变化之源 208

毁灭与挑战。全球性的矛盾 225

Ⅱ 238

4.1933—1939年的研讨班 238

新“果戈理” 238

对科瓦雷的恩情债 245

“言语” 253

承认之关乎人类起源的欲望满足:科耶夫对黑格尔的解释 256

研讨班人物群像 268

5.战争 281

智慧者的奥德赛之旅 281

必然性:出于冒死战斗的新博弈,1939—1945年 283

《法权现象学》,1943年 289

拉丁帝国的理想理念。面临德国新威胁而构想的一种特定欧洲理念 299

哲人与君主 307

6.隐秘的科耶夫:历史的终结与政治,1945—1968 310

对安妮·穆沙的访谈 310

隐秘的科耶夫之一:历史的终结与回归动物性 317

“右翼的马克思主义者” 317

战后“落后国家”关于发展的意识形态 325

关于国际投资银行的理念 330

50年代初对贸易自由化与单一市场的贡献 333

对原材料价格理论的贡献 335

关于舒曼计划的策略1950年5月16日 336

1953年欧洲经合组织的欧洲试验。谋略家科耶夫 340

隐秘的科耶夫之二:对历史终结的反思:回归动物性抑或重获否定性? 345

概念与时间,或从科耶夫与施特劳斯的争论看智慧者与君主的关系 345

1946—1958年的第四共和国:否定性的丧失或大众消费。智慧者的实用主义 351

在1958—1968年之间的第五共和国:重获否定性或对日本式优雅的发现及其行动理论的结果 354

1958—1968年:科耶夫的“戴高乐主义”与科耶夫在肯尼迪回合和联合国贸发会议中的行动 358

我的朋友奥里维耶·沃姆塞 369

Ⅲ 374

7.历史的终结与文化 374

生命 374

巴塔耶-科耶夫-格诺。“智慧或至尊性”,或两种笑声。科耶夫-拉康:被分析的分析师 374

智慧全书 398

科耶夫的知识体系纲要 398

游戏学校与革命游戏。1968年5月 427

智慧者之死 440

对雷蒙·巴尔的访谈,1989年3月 441

附录 450

年谱 450

参考文献 473

致谢 484

译名对照表 485

译后记 496

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