明末天主教与儒学的互动 一种思想史的视角PDF电子书下载

前言 1

上篇 利玛窦研究 2

小引 2

第一章 利玛窦的传教策略 4

第一节 争取士大夫的同情 4

第二节 “利玛窦规矩” 9

第三节 学术传教 14

附：《辩学遗牍》作者考 25

第二章 解释与调和 33

第一节 利玛窦的儒学观 33

附：利玛窦的中国文化观在欧洲的影响 39

第二节 调和与附会 47

一、退化史观 47

二、灵魂与肉体·天堂与地狱 50

三、人性与道德 63

第三章 对儒学的批判 78

第一节 太极不能为万物本原 79

第二节 万物不可为一体 85

第三节 三教合一——“折断天下之心于三道” 93

第四节 入世与出世——“吾尝笑且惜彼经国之士” 98

第五节“大伦”与五伦——“人有三父” 101

下篇 明末士大夫对“天学”的理解与反应 108

小引 108

第四章 士大夫与传教士的结交 111

第一节“咸与晋接” 112

第二节 宗教的整合 119

第三节 疑怪者的宽容 124

第五章 理解、接受与融汇（上） 130

第一节 综合与竞争 131

第二节 从科学真理到“启示真理” 155

第三节 虔信者的执著 170

第六章 理解、接受与融汇（下） 186

第一节 仁爱与圣爱的融汇 186

第二节 熔中西大小传统于一炉 201

第七章 拒斥和批判 231

第一节 “纵巧何益于心身” 234

第二节 “用夷变夏” 237

第三节 “反伦”与“裂性” 245

第四节 “诬天” 255

结语 260

后记 263

再版后记 264