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绪论 1

第一章 承接宋元余绪的明初词坛 23

第一节 概述 23

第二节 “词学吴中”的学理性分析与元末明初的词学统绪 25

一 “词学吴中”的学理性分析 25

二 吴中词学的传承统绪 30

第三节 明初词坛的创作格局 38

一 明初士风的振拔与词风的演变 40

二 时代乱离与人生理想的矛盾 43

三 明初词人的避世心态与隐逸词风 50

第四节 明初意识形态的禁锢与词论对词风的引导 55

一 理学的大兴及其对明初词坛的打击 55

二 明初词论有关比兴寄托的认识 60

第五节 明初词坛的“稼轩风” 67

第六节 明初词的曲化与词曲观念的模糊 73

第二章 永乐一成化：明词的衰败低谷 79

第一节 概述 79

第二节 永乐一成化年间词学衰微的原因和表征 80

第三节 台阁词的流行与词坛的萧条 84

一 “台阁”文学的基本特征与明代台阁词体的分期 84

二 永乐至正统年间的台阁词风 86

三 景泰至成化年间的台阁词风 93

第三章 吴中文人集团的形成与明词的初步复兴 99

第一节 吴中文人集团的形成与吴中词派的兴起 99

第二节 词与画的有机结合 111

第三节 吴中词派的词曲观念 117

第四节 复兴期的“稼轩风” 120

第四章 明词全面繁荣时期——嘉靖至万历的词风嬗变（上） 125

第一节 概述 125

第二节 “香弱”的词体意识与艳情词的盛行 141

第三节 《花间》、《草堂》的流行与鼎盛期的词风建构 146

一 《花间集》在明代的刊行及影响 146

二 《草堂诗余》与明代词体观念的正式确立 154

第四节 台阁词风的延续——以夏言为中心的交游唱和 166

一 夏言及其词在嘉靖词坛的影响 166

二 台阁唱和词的名作及题材范围 168

三 台阁唱和体现出的词坛观念 171

第五章 明词全面繁荣时期——嘉靖至万历的词风嬗变（下） 173

第一节 “稼轩风”在鼎盛期的传承 173

一 一代词宗杨慎与“稼轩风” 174

二 费宏、陆深、陈霆、夏言、莫是龙、周履靖与“稼轩风”的沾溉 177

第二节 山人词与创作态度的随意 186

一 山人的由来及其在明代中叶的流行 186

二 山人词的基本风貌特征 187

三 随意而作的山人词 190

第三节 心学对词坛的冲击 195

一 心学的兴起与词坛的主情论 195

二 主情论的基本内涵与流变 202

三 疑古与追新逐异的异端思想 207

第四节 曲化的盛行与对明词曲化的评价 213

一 词的曲化与词论的崇俗 213

二 对明词曲化的认识和评价 219

第六章 天启、崇祯词坛的辉煌终结 223

第一节 概述 223

第二节 云间词派与明末清初的词风演进 231

一 清代学者对云间词派的评骘 232

二 陈子龙对明代词坛主情论的总结 234

三 云间词派与花间词风 237

四 云间词派在明清词史上的地位及其影响 240

第三节 《古今词统》的刊刻与晚明词论的融会贯通 243

一 《古今词统》的刊刻 243

二 《古今词统》的录词标准和词学观念 244

三 《古今词统》对明季词风的影响 255

四 卓、徐二人的创作与晚期山人词风 257

第四节 天启、崇祯词坛的“稼轩风” 261

一 天启、崇祯词家的黍离之悲与“稼轩风”的质变 261

二 “稼轩风”在明末词坛的传承与融汇 263

第五节 夕阳无限好 只是近黄昏——明末清初的遗民词 280

一 明遗民词的创作技法与题材 281

二 明遗民词的特质 285

余论 291

参考文献 295

附录一 明代女性词的创作 305

附录二 明词人生卒年考六则 337

后记 347