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绪论 1

第一编 马克思主义理论中的生活哲学 3

第一章 马克思主义生活理论的真蕴 3

第一节 何为生活：生活内涵论 3

一、生活具有属人性 5

二、生活具有现实性 6

三、生活具有历史性 9

四、生活具有全面性 10

第二节 生活何以可能：生活依据论 12

一、生活生成的前提条件 13

二、生活生成的主要途径 15

三、人的需要是生活生成的原动力 17

第三节 生活为何：生活价值论 20

一、马克思主义生活理论的人文关怀特质 20

二、马克思对资本主义生活的总体批判 21

三、人的自由全面发展——生活价值的最终指向 25

第二章 马克思主义生活理论的多维度解析 29

第一节 资本生活：资本主义生活的本质表现 30

一、资本主义生活的起点 30

二、资本主义生活的展开 33

三、资本主义的拜物教 36

第二节 政治解放：人类解放的必经阶段 37

一、政治解放的内涵 38

二、政治解放的历史意义 40

三、政治解放是人类解放的必经阶段 43

第三节 精神生活：生活的灵魂所在 46

一、马克思对精神生活理解的出发点 46

二、物质生活与精神生活的辩证关系 47

三、精神生活形成的直接动力及实现途径 50

四、精神生活与人的存在和发展 53

第三章 多重关系中的马克思主义生活理论 55

第一节 生产与生活 55

一、生产是生活的基本前提 55

二、生产方式的历史考察 57

第二节 生活与消费 63

一、生活与消费 65

二、生活与分配 67

三、生活与交换 69

第三节 日常生活与非日常生活 70

一、日常生活与非日常生活的相对区分 71

二、历史演进中的日常生活与非日常生活 73

三、马克思的日常生活观 76

第二编 中国传统生活哲学 83

第一章 中国传统生活哲学的意蕴 83

第一节 日常生活：中国哲学的存在境遇 84

一、中国哲学融于生活之中 85

二、哲学建构与生活状态 85

第二节 生活问题：中国哲学的基本内容 88

一、中国哲学在各个时期的核心话题 88

二、佛家和道家的生活方式探讨 89

三、以日常生活作为哲学的描述 89

第三节 生活语言：中国哲学的话语系统 91

一、哲学与自身的话语系统 91

二、中国哲学中的生活语言 92

第四节 生活哲学：中国哲学的本质属性 93

一、中国哲学的生活实践 94

二、理学家们的生活认知 96

第二章 中国生活哲学的开创与变奏 100

第一节 经学时期的开创 101

一、先秦的奠基 101

二、汉代的承继 105

第二节 玄学时期的变奏 108

一、老子的哲学 109

二、魏晋的风骨 113

第三章 中国生活哲学的发展与融成 117

第一节 理学的发展 118

一、“天理”的生活哲学 118

二、礼仪的生活化 121

第二节 心学的融成 124

一、“良知”的生活哲学 124

二、融成与汇通 127

第三编 西方文化中的生活哲学 133

第一章 古希腊政治生活中的自由理念 133

第一节 古希腊政治生活与人的自由 134

一、希腊公共领域的兴起与繁盛 136

二、自由是政治存在的理由 140

三、哲学沉思与政治自由的冲突 148

第二节 古希腊政治生活与人性预设 155

一、人的自我意识觉醒 155

二、人自身的有限性与生活理论建构 160

第三节 古希腊哲人的自由理想与实践智慧 163

一、柏拉图的自由理想 164

二、亚里士多德的自由理想 173

三、哲人自由理想中的生活观 178

第二章 人本主义思潮与社会契约论 188

第一节 近代社会生活中的人本主义思想 189

一、人本主义思潮的发展脉络 189

二、启蒙运动的哲学思考 189

第二节 社会契约理论与人类政治生活 191

一、契约精神在现代人类生活中的价值 192

二、社会契约的生活意义 195

三、社会契约对人的发展影响 200

第三章 苏格兰启蒙学派的政治生活观 204

第一节 休谟以情感为基础的人性预设 204

一、休谟的利益与正义观 205

二、休谟对道德问题的判断与分析 206

第二节 斯密以私人利益促进社会利益的逻辑 209

一、亚当·斯密对人性的论述 210

二、关于斯密观点的评价 211

三、经济自由衍生的政治自由主义路径 212

第四章 政治生活与政治伦理 214

第一节 政治的道德本性 214

一、政治非道德 215

二、政治不道德 216

三、政治有道德 218

第二节 古希腊的美德政治伦理 220

一、柏拉图的政治伦理观 220

二、亚里士多德的政治伦理观 222

第三节 中世纪的神权政治伦理 226

一、奥古斯丁的政治伦理思想 227

二、托马斯·阿奎那的政治伦理思想 229

第四节 近现代的权利政治伦理 231

一、传统自由主义的权利政治伦理 231

二、现代自由主义的权利政治伦理 235

三、社群主义政治伦理 236

第四编 中国传统文化中的消费哲学 239

一、共享规范 239

二、均等规范 240

三、图腾信仰仪式和禁忌规范 240

第一章 儒家的消费哲学 241

第一节 孔子的消费哲学 241

一、重视生活消费 241

二、等级消费思想 242

三、奢俭的关系分析 243

四、“义利”消费观 243

第二节 孟子的消费哲学 244

一、发展生产，提高消费水平 244

二、“天人合一”的生态平衡消费思想 245

三、合理消费的思想 245

四、“黜奢崇俭”的消费思想 246

五、消费生活和消费教育思想 247

第三节 荀子的消费哲学 247

一、新奢俭论 247

二、等级消费思想 248

三、消费欲望论 249

第二章 道家和墨家的消费哲学 250

第一节 老子的消费哲学 250

一、消费需求论 250

二、奢侈论 251

三、以“俭”为宝论 252

第二节 庄子的消费哲学 252

一、相对主义的消费观 252

二、物质生活消费与精神生活消费的比较 253

第三节 墨家的消费哲学 254

一、“节俭则昌”观 254

二、“淫佚则亡”观 255

三、“普天一式”的消费观 256

第三章 法家的消费哲学 257

第一节 韩非子的消费哲学 257

一、黜奢崇俭的消费观 258

二、消费风俗论 258

三、消费欲望论 258

第二节 管子的消费哲学 259

一、节用论 259

二、奢靡论 260

三、俭奢论 260

第四章 汉代的消费哲学 261

第一节 贾谊的僭奢论 261

一、何为“奢俭” 261

二、僭奢论 262

第二节 《淮南子》中的消费哲学 263

一、不以奢为乐，不以廉为悲 263

二、“黜奢崇俭”的消费观 264

第三节 司马迁的消费哲学 264

一、自由消费思想 265

二、求“利”论 266

第四节 佛教的消费哲学 266

一、积聚、消费与施舍 268

二、来世消费观 269

三、素食主义论 269

四、反佛教的消费思潮 270

第五章 唐宋时期的消费哲学 271

第一节 白居易的“知足论” 271

一、自律节俭论 271

二、知足论 272

第二节 李觏的消费哲学 274

一、批评俭德说 274

二、消费者心理与消费风气的形成 275

第三节 王安石和司马光的消费哲学 275

一、王安石的积累节用思想 276

二、王安石的消费风气传播思想 276

三、司马光的消费哲学 278

第四节 朱熹的消费哲学 279

一、人心道心与消费者道德 279

二、天理人欲与奢俭 280

三、消费者心理论 281

四、消费需要论 281

第六章 明清消费哲学 282

第一节 陆楫、郭子章的奢俭论 282

一、陆楫的消费观 282

二、郭子章对“黜奢崇俭”的批判 285

第二节 异端消费说 286

一、何心隐的集体消费尝试 287

二、李贽的“穿衣吃饭”论 288

三、黄宗羲对君主消费的批判 289

第三节 李渔的消费艺术论 290

一、总论 291

二、饮馔论 292

三、衣着论 294

四、居室论 294

附录：道家生活哲学史料辑录 296

后记 313