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西方美学的历史构成
西方美学的历史构成

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哲学宗教

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  • 作 者:周春宇著
  • 出 版 社:兰州:敦煌文艺出版社
  • 出版年份:2002
  • ISBN:7805876258
  • 页数:344 页
图书介绍:
《西方美学的历史构成》目录

上编 古典美学 1

绪论 1

一、古典美学的主要特点 1

二、古典美学的内容划分 3

第一章 古典本体论美学 7

第一节 自然本体论美学 7

一、毕达哥拉斯的“美是数的和谐”说 7

二、赫拉克利特关于美的相对性思想 9

三、德谟克利特的原子论美学思想 11

第二节 人伦本体论美学 15

一、苏格拉底的“美善统一”说 15

二、柏拉图的理念论美学思想 18

三、柏拉图的功利主义艺术观 25

第三节 艺术本体论美学 31

一、亚里斯多德的艺术摹仿理论 31

二、亚里斯多德的悲剧理论 37

三、贺拉斯的古典主义诗学 43

四、朗吉弩斯论崇高 50

第四节 神学本体论美学 56

一、普洛丁论美是“太一”光辉的流溢 56

二、奥古斯丁对“美即和谐”的神学解释 64

三、阿奎那美论中的神学观点和哲学观点 68

四、阿奎那的神学艺术观 72

第二章 古典创作论美学 74

第一节 人文主义创作目的论 74

一、但丁的“寓言说” 74

二、薄伽丘的“诗即神学”说 78

三、锡德尼论诗的地位 81

四、达·芬奇的“镜子说” 83

第二节 古典主义创作原则论 87

一、笛卡尔的理性主义美学观点 87

二、高乃依的悲剧理论 90

三、布瓦洛:古典主义美学的总结 93

第三节 启蒙主义创作理想论 98

一、温克尔曼论艺术的最高理想 98

二、莱辛论诗与绘画的界限 102

三、莱辛的市民剧理论 107

四、狄德罗关于戏剧创作的美学主张 110

第三章 古典认识论美学 119

第一节 英国经验主义美学 119

一、培根的唯物主义经验论及其美学观点 119

二、夏夫兹博里的“内在感官”说 121

三、休谟关于美的心理学研究 124

四、博克关于美和崇高的生理 129

第二节 德国理性主义美学 136

一、莱布尼兹的“单子论”美学思想 136

二、沃尔夫论美是引起快感的完善 139

三、鲍姆加登论美是感性认识的完善 141

第三节 法国启蒙主义美学 145

一、伏尔泰论美的特征和审美趣味的标准 145

二、狄德罗的“美在关系”说 149

第四章 古典美学的综合与总结 155

第一节 认识论美学 155

一、康德关于美的分析 155

二、康德关于崇高的分析 163

三、康德论“美的理想”与艺术 166

四、席勒论美是“活的形象” 171

第二节 创作论美学 177

一、席勒论素朴的诗与感伤的诗 177

二、歌德的古典现实主义理论 180

第三节 体系性哲学美学 184

一、黑格尔论“美是理念的感性显现” 184

二、黑格尔论自然美与艺术美 189

三、黑格尔论艺术发展的历史类型 197

四、黑格尔论各门艺术的体系 201

下编 现代美学 206

绪论 206

一、现代美学的主要特点 206

二、现代美学的内容划分 208

第五章 现代心理学美学 211

第一节 移情论美学 211

一、里普斯的“移情”说 211

二、谷鲁斯的“内模仿”说 215

三、布洛的“审美距离”说 217

第二节 精神分析美学 220

一、弗洛依德的无意识理论与人格学说 220

二、弗洛依德的“原欲升华”说 223

三、荣格的原形分析美学 226

第三节 格式塔心理学美学 229

一、考夫卡的“完形”理论 229

二、阿恩海姆的“同形同构”说 231

第六章 现代人本主义美学 235

第一节 唯意志主义美学 235

一、叔本华的审美“观审”说 235

二、尼采:日神与酒神 239

三、尼采的艺术价值论 242

第二节 表现主义美学 245

一、克罗齐的“艺术即直觉”说 245

二、科林伍德论艺术的表现性 252

第三节 符号论美学 256

一、卡西尔的符号论 256

二、卡西尔论神话与艺术 260

三、苏珊·朗格的“艺术是情感的符号”说 264

第四节 现象学美学 269

一、英伽登的文学本体论、认识论和价值论 269

二、杜夫海纳的审美经验论 275

第五节 存在主义美学 278

一、海德格尔:“此在”与“诗意的居住” 278

二、海德格尔的艺术本质论 281

三、萨特论审美活动的自由性 283

第七章 现代科学主义美学 288

第一节 自然主义美学 288

一、桑塔耶那的“美是客观化的快感”说 288

二、门罗的“科学美学”构想 291

三、门罗对美学学科的新划分 294

第二节 实用主义美学 296

一、杜威论审美经验的来源与特性 296

二、杜威的“艺术即经验”说 300

第三节 形式主义美学 302

一、贝尔的“有意味的形式”说 302

二、弗莱的“艺术是想象生活的表现”说 306

第四节 分析美学 309

一、维特根斯坦对传统美学的语言批判 309

二、维特根斯坦的语言意义理论 312

第八章 后现代美学 315

第一节 结构主义美学 315

一、列维——斯特劳斯的神话研究 315

二、罗兰·巴特的叙事学 318

三、罗兰·巴特:从结构到解构 323

第二节 解释学美学 326

一、伽达默尔:偏见、视界融合与效果历史 326

二、伽达默尔的艺术本体论 328

第三节 接受美学 331

一、姚斯的新文学史观 331

二、姚斯的审美经验论 333

三、伊塞尔的“空白”理论 337

第四节 解构主义美学 339

一、德里达对结构语言学的批判 339

二、德里达的“分延”与“播撒” 342

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