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漫步遐思
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哲学宗教

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  • 作 者:陈先达著
  • 出 版 社:北京:北京师范大学出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787303169054
  • 页数:506 页
图书介绍:本书是作者的哲学随笔,主要内容围绕哲学及人生的理论思考展开,或畅谈哲理,如“哲学与自然科学”“知识与智慧”“哲学要永远关注现实”“流行哲学与哲学的流行”等篇;或反思历史,如“人道主义在历史观中的地位”“用发展的观点看人的本质”“争论不休的异化问题”“人和人的历史”等篇;或感悟生活,如“生存与享受”“幸福与满足”等篇。全书凝聚着作者睿智而深刻的哲思,对年轻人塑造人生观、价值观有重要的指导意义。
《漫步遐思》目录
标签:遐思 漫步

上篇 3

宗教·神话·哲学 3

不要回错了家 5

明白人与明白学 7

哲学与自然科学 9

境界 11

知识与智慧 12

我们依靠什么 13

智慧与痛苦 14

把哲学看成哲学 16

哲学要永远注视现实 18

哲学方法的特点 20

饮食男女中的哲学和艺术 21

流行哲学与哲学的流行 23

哲学既要可爱又要可信 25

哲学中的有限与无限、整体与部分 27

解释技术、意境和科学世界观 29

哲学可以活人也可以杀人 31

哲学与人生 33

哲学的真理性与个性 35

哲学和尚与和尚哲学 36

哲学并非只在抽象王国中驰骋 37

深入哲学,走出哲学 39

哲学家的眼睛 40

马克思主义哲学家不能是沙漠里的高僧 42

哲学与时代 44

科学与科学家 45

哲学与文化 46

哲学与宗教 48

哲学与闲暇 49

哲学不是李尔王 50

哲学的风格 51

哲学的民族性 53

不能把哲学的阶级性庸俗化 56

哲学与哲学家的哲学意识 58

争论不休的哲学定义 60

猫头鹰与雄鸡 62

是一个主义不是两个主义 63

全球问题与全人类利益高于一切 65

“天人合一”中的唯我论因素 66

费尔巴哈与超越 68

对自然的多角度考察 70

唯心主义者也受唯物主义规律支配 71

自然科学及其效用 72

天上的月与水中的月 73

谈死 74

人的本质 75

人性 77

类意识 78

人道主义的社会制约性 79

我们全都是些集体性的人物 80

个人与个人主义 82

人的使命 83

何谓见物不见人 85

黑人就是黑人 86

我一个人与每一个人 88

没有我,地球照样转 90

人和人本主义 91

人的问题的实质是什么 93

独立的人与人的独立性 95

一窝蜂只是一只蜂 97

何谓“人学的空场” 99

人的社会性与个人主义 101

个人主义是动力吗 103

幸福与满足 105

时代的交叉点上 106

人在对象化中自我确证 107

人的需要和非人的需要 108

包含矛盾的尺度 110

人的类特性 112

不能在关系之外观察人 114

存在:人类自我中心的难题 115

人学的理论误区 117

人在认识中的困难 119

争论不休的异化问题 121

人道主义与反人道主义 123

死而不亡者寿 124

被请出庙的神像只是木偶 126

人是按人的方式来认识和改造世界的 128

人的自然进化和社会发展 129

他人不是地狱 131

自我能实现什么 133

抽象人道主义的基础:类意识 135

生存与享受 136

人性问题的切入角度 137

仆人眼中无英雄 139

我们不能只停留在人的层面上 141

理性与欲望 142

人道主义在历史观中的地位 143

人和人的力量 145

不要忘记了镜子 147

白天打灯笼为什么 148

人一半是野兽,一半是天使 149

应该如何理解人的本质力量的对象化 152

人不是衡量人的标准 153

大海和一滴水 155

用发展的观点看人的本质 156

苦难与同情 158

争论不休的人的本质问题 160

人和人的历史 162

人的自我创造和自我实现 163

只有人才能把人变成人 164

人与动物 166

不要同语反复 168

如果人不死,就没有上帝 169

生命与本能 170

死活之间 171

孤独与孤独感 172

人与主义 173

再谈个人与个人主义 174

我就是我:貌似高深的无聊废话 175

个人的死亡与类的继续 177

快乐与痛苦 179

人与哲学 181

人与人的世界 183

人类不能坐待自然的恩赐 184

不能是人说了算 186

城市是一本打开的书 188

不要忘了人还有无机身体 189

中篇 193

历史不是苏兹达利城的拙劣绘画 193

社会规律的特点和主体的选择 196

历史与现实 203

私有和所有 205

历史学能成为科学吗 207

资本主义与社会主义 209

社会主义发展的曲折性 210

不要冷落了社会科学 212

必然性与宿命论 213

革命行为与反社会行为 214

应该怎样评价历史 216

要承认社会也有客体 218

不能忽视生产关系 220

历史不拒绝偶然性 222

需要与利益 224

生物结构与社会结构 226

事实与预见 228

社会规律与人的行为 229

事件、现象、规律 230

社会和社会规律 232

预见、预测、预报 233

出乎预料 234

历史本身不需要“如果” 236

规律论和宿命论 237

不能否定社会领域的决定论原则 239

必然、偶然、机遇 241

社会规律是大尺度规律 243

历史唯物主义也是社会唯物主义 245

难得的远见卓识 246

正确理解“没有……就……” 248

金钱与功利 250

资本主义矛盾和人类前途 252

个人主义的“猴子”永远变不成人 254

历史将做出最终裁决 256

所有制问题也是政治问题 257

为什么会有这种需要 258

如何看待发达资本主义国家工人的生活水平 259

道德的根源不在道德自身 261

正确理解社会规律是人的活动规律 264

动机的深处 265

类与社会 267

社会中的量的分析 268

目的与手段 270

自由与自由的获得 272

规律和责任 273

感性对象与感性活动 274

选择以不可选择为前提 276

自由的想象与想象中的自由 277

自由的界限 279

三种视角中的自由 281

自由与自由竞争 283

文明与交通 284

合目的与合规律 285

有没有最终目的 287

一般规律从哪里来 288

唯物史观不能忽视对交往的研究 289

唯物史观变革的实质 291

正确理解科技进步与社会进步的关系 293

机械运动并不机械 295

不要轻视历史 296

历史与历史观 299

历史史实的客观性何以可能 301

合力论的本质是规律论 303

社会发展是修正目的,而不是修正规律 304

历史的悲剧 305

世界历史和历史观中的世界 306

历史和历史的经验 308

社会进步及其尺度 310

社会生活中的血缘关系 313

劳动的多种思考 315

历史唯物主义不是物本主义 317

在关系中把握属性 319

认识的社会制约性 320

对体会的体会 321

联系与思维 322

关于“错误难免论” 323

正确与错误 324

科学与经验 325

谣言的可信与不可信 326

一个行动胜过一打纲领 327

我看知识分子 328

观念与习惯 330

真理与谎言 331

眼与手 332

理性与审美 333

看问题要有角度 334

真理与错误 335

真理与气节 336

规律与矛盾 337

必然与偶然 338

重视本质不忽视非本质 340

二与多 341

由直观到抽象 342

和与同 343

是什么与似什么 344

本体论与认识论 345

同与异 346

相互联系和宿命论 347

不能把普遍规律抽象化 348

真理与时间 349

走过去与走过来 350

苹果落地和万有引力 352

可能性与“万一” 353

何谓全面性 354

辩证法与变戏法 355

自由的代价 356

想想看,你为什么那样看 357

木桶效应与鞭打后羊 358

碰钉子与被钉子碰 359

谈悟 360

豪猪与自由 361

自觉性与盲目性 362

理性主义与非理性主义 363

关于“两点论”与“一点论”问题 367

不能非此即彼 368

真理中的新与旧 371

真服与假服 372

真理与谎言 374

体系与僵化 376

大智若愚 378

真、善、美 379

世界和世界观 380

情人眼中出西施 382

自在之物和为我之物 383

要注意对原因的探求 385

世界和图景 386

生活节奏与时间观念 387

量的把握 388

对象和对象的认识 389

事与理 390

概念与现实 391

运动与无限 392

不要利令智昏 393

自然的客观实在性与价值 394

存在是不能排除的 395

顺水推舟与逆水行舟 397

不成为理由的理由 399

辩证法的客观性 400

实践的本质和作用 402

观察的客观性 404

关系与关系者 406

梦与现实 407

时间和空间 408

颠倒的世界和颠倒的世界观 409

用脚踢倒唯心主义 410

一、二、三 411

关于主客二分与科学世界观 413

自然科学与社会科学 416

不能认为凡存在的都是必然的 418

两种必然性的观念 419

规律与规律的实现 421

应该区分决定作用与反作用 423

规律与目的 425

不能简单推论 426

规律的普遍性与普遍规律 429

问一个为什么 431

下篇 435

历史进步中的传统与当代 435

理论与信仰 442

也谈“马、中、西” 443

教师与玉匠 446

马克思主义的民族化问题 447

价值与价值评价 449

治世与治身 450

中国文化的特点:文史哲的合一 452

以道术鸣 454

争与不争 456

传统与反传统 457

道德与非道德 459

应该辩证地看待传统文化 461

金钱不是衡量价值的唯一标准 463

文化与自由 465

历史与狂人 467

征服者的被征服 469

农业民族与游牧民族 470

地理环境与民族性格 471

价值与意义 472

自我表现与表现什么 474

美与爱美 475

水 476

善于掌握社会思潮 477

何谓文化的心理结构 479

人文学科的科学性何在 480

禁忌:人的自我限制 481

爱国 482

复古与革新 483

道德与行为 484

潜意识、无意识和人 485

理论与历史 487

引证不是论证 488

洋人与洋奴 489

聪明与愚蠢 490

拜金与拜权 491

问题和主义 493

宗教的社会功能 494

马克思主义的光辉是遮不住的 495

马克思主义与马克思主义者 497

要发展,不要重构 499

从整体中把握马克思主义 501

沉默扼杀不了马克思主义 502

神化与钝化 503

马克思主义的复兴 504

后记 505

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