绪论 1
第一节 研究现状与实地考察 3
一、研究现状 3
二、实地考察 5
第二节 研究思路 8
一、“关系”研究 8
二、仪式选择 12
第三节 研究目的与研究范围 14
一、研究目的 14
二、研究范围 14
第四节 理论框架和研究方法 15
一、理论框架 15
二、研究方法 19
第五节 章节安排与概念界定 23
一、章节安排 23
二、相关概念界定 24
第一章 奉化祭祖、丧葬仪式用乐研究 27
第一节 社会文化背景 29
一、地理背景 29
二、信仰背景 30
第二节 祭祖仪式 32
一、现场文本 33
二、文献文本 44
三、口述文本 48
第三节 丧葬仪式 53
一、现场文本 54
二、文献文本 66
三、口述文本 68
第四节 宗族仪式及吹打乐用乐之比较与分析 75
一、宗族仪式的比较与分析 75
二、吹打乐用乐的比较与分析 76
第二章 富阳祭祖、丧葬仪式用乐研究 83
第一节 社会文化背景 85
一、地理背景 85
二、宗族背景 86
三、信仰背景 87
第二节 祭祖仪式 88
一、现场文本 89
二、文献文本 97
三、口述文本 103
第三节 丧葬仪式 113
一、现场文本 113
二、文献文本 119
三、口述文本 123
第四节 宗族仪式及吹打乐用乐之比较与分析 127
一、宗族仪式的比较与分析 128
二、仪式中吹打乐之比较 129
三、比较之分析 132
第一、二章 小结 135
一、祭祖仪式 136
二、丧葬仪式 137
第三章 吹打乐的音乐建构 139
第一节 音乐建构与戏曲的关系 141
一、乐器 141
二、锣鼓段 145
三、乐曲 150
第二节 音乐建构与礼制的关系 156
一、笙 157
二、唢呐 159
第三节 传承的涟漪——鼓亭锣鼓的工尺谱研究 160
一、谱本统计 161
二、谱本内容的异同 164
三、鼓亭锣鼓在富阳的传承关系 172
第四节 历史变迁中的音乐建构 174
一、乐器的变与不变 175
二、演奏曲目的变与不变 176
本章小结 177
第四章 宗族认同:以村落为中心的宗族社会与吹打乐 181
第一节 宗族认同的界定 183
一、何谓宗族认同 183
二、宗族认同的构成要素 185
第二节 宗族认同下的信仰与仪式 188
一、祖先、神——祭祖仪式——戏曲 189
二、鬼、祖先、神——丧葬仪式——戏曲 191
第三节 宗族认同下的等级观念 193
一、仪式体现的等级观念 194
二、吹打乐体现的等级观念 197
本章小结 204
第五章 结论 209
参考文献 215
匆匆那年(代后记) 225
附录 260
表格与插图索引 317
- 《浙江吹打》殷颙著 2019
- 《浙江吹打乐与宗族认同 祭祖、丧葬仪式用乐研究》廖松清著 2018
- 《巴蜀汉族丧葬习俗研究》黄尚军等著 2017
- 《中华优秀传统文化丛书 冬至节》余芬兰,王长印编著 2013
- 《毒咒》夏龙河著 2013
- 《百姓的祠堂》刘华著 2014
- 《中华经典藏书 诗经》沐言非主编 2013
- 《新编现代应用文写作培训教程》张浩主编 2013
- 《民意是天》贺享雍著 2014
- 《万正色研究》张吉昌主编;廖渊泉,万汉培副主编 2009
- 《屈原》浦江清著 2019
- 《物联网中的传感器》葛卫清著 2019
- 《我在一线做用户增长》杨瀚清著 2020
- 《唐诗别解 三养斋文存》王志清著 2017
- 《耦合振子系统的振荡猝灭动力学》刘维清著 2019
- 《浙江吹打乐与宗族认同 祭祖、丧葬仪式用乐研究》廖松清著 2018
- 《宫本武藏全传 4》(日)小山胜清著;冯莹莹,杨田,范楠楠译
- 《丁香花开》王文清著 2019
- 《新课程改革三维目标的理论探索与实践》许远理,熊承清著 2016
- 《智造密码》葛清著 2018