第一章 形式本体意识:先锋派的小说叙事 1
第一节 期望超越:“先锋派”出现的历史条件 4
第二节 艰难跋涉:“先锋派”的历史轨迹 11
第三节 有限形式:先锋小说的成就与局限 21
第二章 重新寻找真实:“新写实主义”的小说意识 31
第一节 历史前提:文化失范或文学的命运 31
第二节 集体想象的失落:回到生活事实 34
第三节 反抗虚构:刻骨的真实 40
第四节 拆解历史:宿命论与传奇化 47
第五节 反悲剧:反讽及其价值标向 55
第六节 走出危机:走向从容启示的时代 59
第三章 不安的视线:转型期的城市状态 62
第一节 引言:都市的历史与形式 62
第二节 都市情绪:景观与状态 65
第三节 都市意识:对都市的质疑或嘲弄 69
第四节 都市话语:王朔的城市痞子与市民社会 79
第五节 新的生活状态:欲望化的都市奇景 82
第六节 结语:都市小说的前景与小说的新趋向 87
第四章 无法确证的自我:女性主义意识的崛起 89
第一节 误置的前驱:新时期的同路人 91
第二节 无奈的退却:回到日常生活的女性写作 96
第三节 迷惘的自省:超现实的女性修辞学 101
第四节 无法面对的现场:消费时代的女性侧面 114
第五节 结语:依然迷惘的中国女性小说 120
第五章 表象崇拜:分享剩余意义的叙事法则 124
第一节 剩余的意义与“新表象”的突现 124
第二节 表象A:无法穿透的现实外壳 127
第三节 表象B:在叙事层面上流动 131
第四节 表象C:生活外形状态的拼贴 134
第五节 表象D:欲念或感觉的片断 144
第六节 结语:历史之手完成的表象拼贴 151
第六章 超过情感:欲望化的叙事法则 153
第一节 “人”的退场:从爱情到本能 154
第二节 背景的虚化:没有内在性的历史现场 158
第三节 情爱的表象化:欲望化的叙事法则 165
第四节 越过界线的价值标向:后道德状况与女性的祈祷 177
第五节 欲望化的轴心与历史修辞学 182
第七章 本土的神话:一种不断被遮蔽的叙事 185
第一节 假想的超越:历史寓言中的本土 187
第二节 剥离的真实:回到生存样态的本土 191
第三节 超距叙述:被语言重新构造的本土 198
第四节 在历史叙事中重写的本土 201
第五节 现实、生命境遇与乡村传奇 204
第六节 两难处境与“超本土化”战略 218
第八章 意外的合谋:精英与大众的重叠影像 220
第一节 主体与历史的迷失:后个人主义与大众面孔 222
第二节 情感价值的萎缩:性神话的兴起 230
第三节 面向世界的“民族特性” 234
第四节 历史转型与文化阐释者的位置 240
第九章 超越剩余:重建历史主体位置的文化策略 245
第一节 反激进:重新确立知识分子的立场和品格 246
第二节 反激进的历史与现实涵义 250
第三节 人文关怀:重返历史中心的启蒙策略 258
第四节 人文精神的内涵:道德化的知识谱系 263
第五节 无法超越的剩余:走向文化多元主义 265
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- 《社会资本与村庄治理转型的社区机制》张国芳等著 2019
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- 《经济转型时期中国环境规制政策问题研究》冯卓著 2019
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