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第一讲 河姆渡骨耜与中国古代农业文明 1

一 农业文明起源的几种学说 1

二 磁山—裴李岗遗址：粟起源于黄河流域 4

三 石破天惊河姆渡 8

四 澧县彭头山文化稻谷：刷新河姆渡纪录 13

五 不能遗忘的原始稻作区：黄淮流域 17

六 玉蟾岩稻谷：一万年以前的古栽培稻 21

七 原始稻作的“边缘起源说” 22

第二讲 贾湖骨笛与中国古代七声音阶的起源 26

一 先秦文献所见的七声音阶 26

二 音乐史家对七声音阶起源时间的探索 28

三 周代有七声音阶：曾侯乙编钟作证 30

四 河南舞阳贾湖遗址概况 35

五 贾湖骨笛的鉴定 37

六 贾湖骨笛的年代与分期 40

七 贾湖骨笛的制作技巧 42

八 贾湖骨笛的未解之谜 46

九 上古时代为何偏爱五声音阶 49

第三讲 上孙家寨舞蹈纹盆与甘青地区的彩陶文化 51

一 彩陶的制作 51

二 仰韶彩陶的发现 56

三 甘青地区的彩陶文化 60

四 绚丽的甘青地区彩陶 65

五 中国彩陶文化是否西来？ 72

第四讲 河姆渡蚕纹杖饰与先秦服饰文化 79

一 “治其丝麻，以为布帛” 79

二 抽丝剥茧之谜 82

三 蚕桑发祥在何地 84

四 黏附在铜锈上的商代丝织品 88

五 成为国家行为的周代蚕桑业 91

六 东周时期的丝织品 94

七 先秦时代的服饰文化 101

第五讲 良渚“琮王”与中国史前时代的玉文化 109

一 绵延数千年的中国玉文化 109

二 新石器时代的中国古玉 112

三 古玉王国良渚 115

四 鬼斧神工的良渚玉器 119

五 解读良渚“神徽” 124

六 含山玉器：史前制玉的又一奇迹 127

第六讲 四羊方尊与长江流域的商代文明 134

一 长江流域：司马迁笔下的“荒蛮服地” 134

二 四羊方尊带来的疑问 136

三 盘龙城：长江之滨的商文化 137

四 吴城遗址：异军突起的江西商时期青铜文化 139

五 洋洋大观的新干商墓 141

六 新干商墓的文化属性 149

七 新干商墓：层出不穷的新课题 157

八 江西新干牛头城遗址 160

九 宁乡炭河里西周古城 161

十 佘城遗址 162

第七讲 妇好墓象牙杯与先秦时期的生态环境 166

一 妇好墓为什么会有象牙杯？ 166

二 史前时代华北地区的生态环境 170

三 象与先秦社会生活 173

四 解读吉美象尊 178

五 象逐步南移与消失的原因 181

第八讲 妇好偶方彝与青铜时代的礼乐文化 190

一 灿烂的中国青铜时代 190

二 何谓礼乐文化 194

三 青铜礼器 198

四 青铜礼器的组合 207

五 青铜乐器 210

第九讲 曾侯乙墓漆箱盖天文图与二十八宿的起源 216

一 《尧典》所见的上古天文学 216

二 北极、北斗和二十八宿 220

三 二十八宿起源于何地 223

四 铁证如山：曾侯乙墓漆箱盖星图 227

五 濮阳西水坡45号墓：远古时代的北斗二宫图 232

六 西水坡45号墓墓主身份之谜 236

第十讲 曾侯乙墓均钟与中国古代的律吕 238

一 三分损益法 238

二 匪夷所思：曾侯乙编钟的乐律 241

三 五弦琴乎？筑乎？ 246

四 均钟！湮没千年的均钟！ 249

五 雨台山律管：又一种战国调音器 255

第十一讲 越王勾践剑与吴越地区的冶铸技术 259

一 文献中的吴越之剑 259

二 剑与先秦社会 263

三 吴王夫差剑，出土知多少 266

四 地不爱宝，越王剑频频面世 269

五 揭开吴越复合剑的千古之谜 273

六 吴越之剑的菱形暗格纹技术 275

七 薄壁同心圆剑首：高妙在何处 278

八 剑的衰落 281

第十二讲 秦陵铜车马与先秦时代的造车技术 284

一 文献所见的先秦马车 284

二 田野考古所见的商周车辆 289

三 《考工记》记载的造车工艺 292

四 秦陵铜车马概说 302

五 秦陵铜车马的学术价值 305

六 秦陵铜车马的精湛工艺 310

第十三讲 泉州宋船与中国古代的造船技术 315

一 文献所见的原始渡河工具 315

二 绰墩山出土的渡河浮木 317

三 我国古代舟船的遗迹 319

四 中国古船制造的原创性技术 324

五 泉州宋船的发现 333

六 泉州宋船的结构与建造技术 336

第十四讲 正统针灸铜人与中国古代的经络学说 341

一 针、灸、经络溯源 341

二 扁鹊与仓公的针灸医术 345

三 《内经》与针灸 348

四 马王堆帛书、张家山汉简中的经络文献 353

五 明代正统针灸铜人 359

六 针灸是中医学对世界文明的重要贡献 366

第十五讲 《周易》《周礼》与故宫、北京城 370

一 《周易》与《周礼》其书 370

二 忽必烈：《周礼》建国之制的第一位实行者 374

三 明清故宫、北京城的阴阳五行格局 378

四 故宫：礼制与审美情趣统一的典范 387

“清华版”后记 397

“北大版”后记 398