哲学的历史 上PDF电子书下载

译者序 1

序论 3

第一编 希腊哲学史 13

第一篇 自然哲学（Philosophy of Nature） 13

第一章 初期希腊思想的起源和发展 13

第一节 希腊哲学史 13

第二节 环境 14

第三节 政治 14

第四节 文学 15

第五节 宗教 16

第六节 哲学 17

第七节 希腊哲学概观 18

第二章 辩士派以前的哲学的发展 22

第三章 实体之问题 24

第一节 闼里斯 24

第二节 安纳西曼德 25

第三节 安纳西门尼斯 26

第四章 教之问题 27

第一节 毕达哥拉斯及其学派 27

第二节 毕达哥拉斯的数论 29

第三节 天文学 30

第五章 变化之问题 31

第一节 永恒与变化 31

第二节 相反之结合 32

第三节 理性之法则 34

第四节 心理学与伦理学 34

第五节 伊里亚学派 35

第六节 神学 36

第七节 本体论 37

第八节 辩证法 39

第六章 变之说明 40

第一节 解谜 40

第二节 安纳萨哥拉斯 43

第三节 原子论者 46

第二篇 知识及行为之问题 50

第一章 辩士派之时期 50

第一节 思想之进步 50

第二节 希腊之启明时期 52

第三节 辩士派 54

第四节 辩士派之价值 57

第二章 苏格拉底 59

第一节 苏格拉底之生平 59

第二节 真理之问题 61

第三节 苏格拉底的方法 62

第四节 伦理学 67

第五节 苏格拉底之弟子 69

第三篇 改造时期 71

第一章 柏拉图（Plato） 71

第一节 柏拉图与他的问题 71

第二节 辩证法 74

第三节 观念论 76

第四节 自然哲学 78

第五节 心理学 80

第六节 伦理学 81

第七节 政治学 83

第八节 柏拉图在历史上的地位 85

第九节 柏拉图学派 86

第二章 亚里斯多德（Aristotle） 87

第一节 亚里斯多德的问题 87

第二节 哲学与科学 90

第三节 逻辑 91

第四节 玄学 93

第五节 物理学 97

第六节 生物学 98

第七节 心理学 99

第八节 伦理学 100

第九节 政治学 103

第十节 亚里斯多德学派（Peripatetic School） 104

第四篇 伦理的运动 105

第一章 伦理的运动之大观 105

第二章 伊壁鸠鲁主义（Epicureanism） 108

第一节 伊壁鸠鲁与他的问题 108

第二节 逻辑 109

第三节 玄学 110

第四节 心理学 111

第五节 伦理学 112

第六节 政治学 113

第三章 斯托亚主义（Stoicism） 114

第一节 芝诺及其学派 114

第二节 逻辑 117

第三节 玄学 119

第四节 宇宙论 121

第五节 心理学 122

第六节 伦理学 122

第七节 政治学 124

第八节 宗教 125

第九节 希腊伦理学之撮要 126

第四章 怀疑主义与折中主义 127

第一节 怀疑学派 127

第二节 怀疑论派之理论 128

第三节 后期的怀疑论者 130

第四节 折中论 130

第五篇 宗教运动 132

第一章 犹太希腊哲学 132

第一节 哲学与宗教 132

第二节 犹太希腊哲学之发端 133

第三节 斐诺 135

第二章 新柏拉图主义 137

第一节 新毕达哥拉斯主义 137

第二节 新柏拉图主义 138

第三节 本源之三阶段 140

第四节 人类的灵魂 142

第五节 神秘主义 143

第六节 雅典学校之倒闭 144

第二编 中古哲学第一篇基督教神学之兴起 147

第一章 基督教之开端 147

第一节 宗教之复兴 147

第二节 基督教 147

第三节 基督教与古典文明 148

第四节 经院哲学 150

第二章 基督教神学之发展 152

第一节 早期的神学 152

第二节 基督教初期的宗教哲学家 152

第三节 护教者 153

第四节 护教者之学说 154

第五节 “逻各斯”教义 156

第六节 自由意志与原始罪恶 158

第三章 奥古斯丁之宇宙观 160

第一节 奥古斯丁 160

第二节 知识论 160

第三节 神学 161

第四节 心理学 163

第五节 伦理学 164

第六节 意志之自由 166

第二篇 经院哲学之开端 168

第一章 黑暗时期 168

第一节 新民族 168

第二节 学问之开端 170

第二章 中古世纪之精神与基督教哲学 171

第一节 教权 171

第二节 经院哲学之问题 172

第三节 经院哲学之特质 174

第四节 经院哲学之阶段 174

第三章 约翰·斯科塔斯·伊烈基那 176

第一节 伊烈基那略传 176

第二节 信仰与知识 176

第三节 泛神论 176

第四节 神秘论 178

第四章 共相的问题——实在论与虚名论 178

第一节 初期的经院学者 178

第二节 洛塞林之虚名论 179

第三节 实在论之意义 180

第三篇 经院哲学的实在论之发展 181

第一章 坎特布里之安瑟伦 181

第一节 安瑟伦之哲学 181

第二节 安瑟伦之同曹 183

第二章 阿柏拉德与十二世纪之经院哲学家 184

第一节 阿柏拉德之学说 184

第二节 沙脱尔学派 186

第三节 集句派 186

第四节 索尔兹巴立之约翰 187

第三章 神秘论与泛神论 187

第一节 神秘论 187

第二节 泛神论 189

第四章 不安之征候 190

第一节 经院哲学之反对论 190

第二节 学问之组织 191

第三节 亚里斯多德之发现 192

第四篇 经院哲学之隆盛时期 193

第一章 阿拉伯哲学 193

第一节 希腊原料 193

第二节 各种学派 194

第三节 理性论 196

第四节 东方哲学之衰落 197

第五节 西班牙学派 198

第六节 犹太哲学 199

第二章 亚里斯多德之盛行 200

第一节 经院哲学与亚里斯多德 200

第二节 奥古斯丁的神学 201

第三节 阿尔伯特（Albert） 201

第三章 托马斯·阿奎那 202

第一节 托马斯·阿奎那略传 202

第二节 哲学与神学 203

第三节 认识论 204

第四节 玄学 205

第五节 神学 206

第六节 心理学 207

第七节 伦理学 209

第八节 政治学 212

第四章 反经院哲学之思潮：神秘论、泛神论与自然科学 213

第一节 神秘论 213

第二节 逻辑 214

第三节 自然科学 214

第四节 异端 216

第五节 雷门·勒利（Raymond Lully） 217

第五篇 经院哲学者之衰落 218

第一章 约翰·邓·斯科塔斯 218

第一节 邓·斯科塔斯之略传 218

第二节 对托马斯之进攻 219

第三节 信仰与知识 219

第四节 共相论 220

第五节 神学 221

第六节 心理学 222

第七节 神与道德律 223

第二章 虚名论 224

第一节 合理的神学与共相 224

第二节 奥坎威廉 225

第三节 虚名论与实在论之对抗 226

第三章 神秘论 227

第一节 正统派与异端的神秘论 227

第二节 厄克哈 228

第四章 自由思想之进步 230

第一节 中世纪的理性论 230

第二节 国家主义之兴起 231

第三节 异教的思潮 233

第四节 自由研究之精神 233

第六篇 文艺复兴时期之哲学 236

第一章 新启蒙时期 236

第一节 理性与教权 236

第二节 人本主义（Humanism）或古典主义 238

第二章 新哲学 239

第一节 柏拉图主义 239

第二节 库萨之尼哥拉斯 240

第三节 科学与哲学之改革 242

第四节 逻辑之改造 242

第三章 自然哲学及自然科学 243

第一节 玄秘论（Occultism） 243

第二节 自然哲学 245

第三节 科学运动 246

第四章 白鲁诺与康帕内拉 248

第一节 白鲁诺 248

第二节 康帕内拉 249

第五章 新国家论、宗教哲学及怀疑主义 250

第一节 经院哲学的国家论 250

第二节 马基雅弗利 251

第三节 新政治学 252

第四节 近世国家之进化 253

第五节 新宗教哲学 254

第六节 怀疑论 254

第六章 宗教改革 255

第一节 宗教改革之精神 255

第二节 新教的经院哲学 256

第三节 雅各·柏麦之神秘论 257

第三编 近世哲学近世哲学的精神 261

第一节 近世哲学的特征 261

第二节 经验论派与理性论派 264

第一篇 英国经院论 266

第一章 培根 267

第一节 学问之改革 267

第二节 归纳法 269

第三节 哲学的纲领 272

第四节 人之哲学 272

第五节 玄学与神学 273

第六节 经验论者的培根 275

第二章 霍布斯 275

第一节 目的与方法 275

第二节 知识论 276

第三节 玄学 278

第四节 心理学 279

第五节 政治学 280

第二篇 大陆理性派 284

第一章 笛卡尔 284

第一节 问题 284

第二节 科学之分类 286

第三节 知识之标准及方法 287

第四节 神之存在之论证 289

第五节 真理与错误 290

第六节 外界 291

第七节 精神与物体 293

第八节 情绪 295

第九节 生来的观念 297

第二章 笛卡尔的继起者 298

第一节 问题 298

第二节 机会论（偶然论） 300

第三节 格林克斯 300

第四节 麦尔伯兰基之唯心论 301

第五节 巴斯噶之神秘论 302

第三章 斯宾罗撒 303

第一节 理性论 303

第二节 方法 306

第三节 普遍的实体 307

第四节 神之属性 308

第五节 状态说 310

第六节 人类的心理 312

第七节 知识论 313

第八节 理智与意志 314

第九节 伦理学与政治学 316

第十节 神之概念 318

第三篇 经验论之发达 319

第一章 洛克 319

第一节 问题 319

第二节 知识论之起源 321

第三节 知识之本性与确度 324

第四节 知识之限度 326

第五节 玄学 329

第六节 伦理学 333

第七节 自由意志 335

第八节 政治学 336

第九节 教育 338

第二章 洛克之继起者 339

第一节 洛克之影响 339

第二节 自然神教 340

第三节 心理学 340

第四节 伦理学 342

第五节 政治经济学 344

第三章 柏克勒 345

第一节 问题 345

第二节 知识之对象 347

第三节 物体界 348

第四节 精神界 349

第五节 对反对论之解答 350

第六节 观念心灵及关系之知识 352

第七节 二元论、无神论、怀疑论之驳义 353

第四章 休谟 355

第一节 问题 355

第二节 人性学 357

第三节 知识之起源 358

第四节 知识之确度 363

第五节 外界之知识 364

第六节 心灵之实体 365

第七节 自由与必然 366

第八节 神 367

第九节 反主知主义（Anti-Intellectualism） 370

第五章 英国之理性论的反动 371

第一节 剑桥学派 371

第二节 苏格兰之常识学派 373

第四篇 德国理性论之发达 375

第一章 莱布尼兹 375

第一节 德国文化之兴起 375

第二节 问题 376

第三节 力之概念 378

第四节 单子说（Doctrine of Monad） 379

第五节 神学 384

第六节 伦理学 385

第七节 逻辑与认识论 386

第二章 莱布尼兹之承继者 390

第一节 常识哲学 390

第二节 神秘论 392

第五篇 启蒙哲学 393

第一章 启蒙之进步 393

第一节 十八世纪 393

第二节 福耳特尔 395

第三节 英国的启蒙运动 396

第四节 德国的启蒙运动 396

第五节 唯物论与进化论 397

第六节 科学 399

第七节 卢梭 400

第六篇 康德之批评哲学 403

第一章 康德 403

第一节 近世哲学的进步 403

第二节 神秘主义 404

第三节 康德的问题 405

第四节 知识问题 409

第五节 感觉的知觉说 411

第六节 悟性论 413

第七节 判断的确实性 415

第八节 物自体的认识 417

第九节 玄学之不可能 419

第十节 玄学在经验中之用处 426

第十一节 神学在自然中之用处 428

第十二节 理性及道德的神学之实际的用处 429

第十三节 伦理学 431

第二章 康德的继承者 434

第一节 问题 434

第二节 观念论与物自体 435

第三节 新哲学的批评 436

第七篇 德国之唯心论 439

第一章 斐西特 439

第一节 康德后之哲学 439

第二节 斐西特的原理 441

第三节 认识论之方法与目的 444

第四节 自我之知识 446

第五节 外界 448

第六节 客观的唯心论 449

第七节 道德哲学 453

第二章 谢零 455

第一节 新唯心论与浪漫主义 455

第二节 自然哲学 458

第三节 精神哲学 461

第四节 逻辑与直觉 462

第三章 诗莱尔马哈 464

第一节 宗教哲学 464

第二节 知识与信仰 465

第三节 神世界及个人 466

第四章 黑格尔 468

第一节 黑格尔及其前辈 468

第二节 哲学问题 471

第三节 辩证法 473

第四节 思想与实在 475

第五节 逻辑与玄学 477

第六节 自然哲学与精神哲学 478

第七节 权利哲学 479

第八节 美术、宗教及哲学 481

第九节 黑格尔学派 482

第八篇 黑格尔以后之德国哲学 484

第一章 赫尔巴特之实在论 484

第一节 对黑格尔主义之进攻 484

第二节 哲学之实在论的理想 485

第三节 玄学 486

第四节 心理学 488

第五节 价值之科学 490

第二章 意志哲学叔本华与哈特曼 491

第一节 叔本华 491

第二节 如同有意志与观念之世界 493

第三节 自然及人之意志 493

第四节 慈悲的道德 495

第五节 哈特曼之无意识之哲学 496

第三章 新康德主义 498

第一节 思辨哲学之反动 498

第二节 批评主义之复兴 499

第三节 内在哲学 500

第四章 新唯心论（新观念论） 501

第一节 玄学及自然科学 501

第二节 陆宰 502

第三节 机械论与目的论 503

第四节 泛神论 504

第五节 费希奈尔 505

第六节 冯德 506

第七节 价值哲学 507

第六节 倭伊铿 509

第九篇 英法哲学 512

第一章 法国之实证主义及其著名代表 512

第一节 感觉主义之反动 512

第二节 圣西蒙 513

第三节 孔德 514

第四节 社会及学问之改革 515

第五节 知识之演进 516

第六节 学问之分类 517

第七节 社会科学 518

第八节 伦理学与人道教 519

第九节 唯心论对于实证主义之反抗 520

第二章 苏格兰之理性论的哲学 522

第一节 威廉·回维尔 522

第二节 哈密尔顿 523

第三章 穆勒之经验主义 526

第一节 经验主义与实验主义 526

第二节 科学与社会改良 528

第三节 逻辑 529

第四节 归纳的推论 529

第五节 归纳法之保证 530

第六节 因果法则 531

第七节 先存的真理 534

第八节 外界及自我 534

第九节 精神的与道德的科学 536

第十节 性格论 537

第十一节 社会科学 538

第十二节 伦理学 540

第四章 斯宾塞之进化论 542

第一节 知识之理想 542

第二节 知识之相对性 545

第三节 力之恒常 547

第四节 精神与物质 548

第五节 进化之法则 549

第六节 生物学 550

第七节 心理学 551

第八节 外界 552

第九节 伦理学 553

第十节 政治学 554

第五章 英美之新唯心论 556

第一节 德国唯心论之影响 556

第二节 格林之玄学 557

第三节 人在自然界中之位置 559

第四节 伦理学 560

第五节 卜拉德赉玄学 562

第六节 直接的感情与思想 564

第七节 绝对 564

第八节 罗益世 566

第十篇 现代对于理性论及唯心论之反动新思潮 569

第一章 新实证论的知识论 571

第一节 马赫 571

第二节 阿泛那利阿斯 573

第二章 实验主义 574

第一节 詹姆斯 574

第二节 杜威 578

第三节 尼采 581

第三章 柏格森之直觉主义 584

第一节 理智与直觉 584

第二节 玄学 586

第四章 对唯心论而起之反动的实在论 588

第一节 新实在论 588

第五章 理性论及其反对论 590

第一节 反主知论之功绩 590

第二节 理性 591

第三节 理智及实在 591

第四节 哲学之目的 593

第五节 死宇宙 594

第六节 理智与直觉 595

第七节 结论 596

编后记 598