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中国学术思想研究辑刊  五编  第7册  王夫之、李光地对朱子易学的继承、批判与发展  上
中国学术思想研究辑刊  五编  第7册  王夫之、李光地对朱子易学的继承、批判与发展  上

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哲学宗教

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  • 作 者:林庆彰主编;高志成著
  • 出 版 社:花木兰文化出版社
  • 出版年份:2009
  • ISBN:9862540367
  • 页数:229 页
图书介绍:
《中国学术思想研究辑刊 五编 第7册 王夫之、李光地对朱子易学的继承、批判与发展 上》目录

上册 1

第一章 绪论 1

第一节 研究动机与目的 1

第二节 研究方法 12

第三节 研究范围与论述步骤 18

第二章 政治环境与学术思潮及其对学者解《易》的具体影响 23

第一节 政治环境——从时代压力到个人的忧患意识 24

一、朱子的焦虑与忧患来自两宋的积弱不振 26

二、王夫之的焦虑与忧患来自明清政权鼎替 32

三、李光地的焦虑与忧患来自汉臣入阁清政 37

第二节 学术思潮——从普遍学风到个人观点的建立 41

一、朱子对宋代学风的继承与开新 42

二、王夫之对时代学风的反省与批判 46

三、李光地对时代学风的批判与认同 54

第三节 政治环境对治《易》者的具体影响 61

第四节 学术思潮对治《易》者的具体影响 72

第五节 借「卜筮」决事之例证解析 78

第三章 《易》本卜筮之书 85

第一节 朱子「《易》本卜筮之书」说之阐述 86

一、朱子前的《易》与卜筮之观念及其运用情形 86

二、论朱子「《易》本卜筮之书」说具有丰富蕴涵 100

三、朱子从《易》之「经、传分编」证「《易》本卜筮之书」 124

四、朱子「《易》本卜筮之书」以补《程传》不足处 133

第二节 王夫之「占筮」说与其对朱子的批判 138

一、原理:占学一理、借鬼谋以成人谋 140

二、根据:四圣同揆、彖爻一致 144

三、王夫之对朱子「卜筮」说的批判 148

四、论王夫之误解朱子「《易》本卜筮之书」说 150

第三节 李光地对朱子「《易》本卜筮之书」说的翼护与误解 155

一、李光地对朱子「卜筮」说的翼护 158

二、论李光地误解朱子「《易》本卜筮之书」说 163

第四章 卦变说 171

第一节 朱子「卦变」说及其学术用心 174

一、现象分析 174

二、朱子对各家「卦变」说之批评 179

三、朱子与虞翻「卦变」说之比较 182

四、论朱子「卦变」说之建构途径 195

五、论朱子「卦变」说是《易》学体系之新建构 205

第二节 王夫之「卦变」说及其学术用心 208

一、现象分析 208

二、王夫之「卦变」说之理论根据 209

三、王夫之与朱子「卦变」说之比较 213

四、论王夫之「卦变」说在证《易》道「神妙莫测」 218

第三节 李光地〈卦变辨〉及其对朱子的批判 220

一、现象分析 220

二、李光地对朱子「卦变」说的批判 224

三、论李光地〈卦变辨〉仅是结构变化游戏 228

下册 231

第五章 从「太极」到〈序卦〉 231

第一节 从「太极」到〈序卦〉论「理一分殊」 233

第二节 〈序卦〉研究简史 241

第三节 朱子论〈序卦〉采邵雍「加一倍法」 245

第四节 王夫之论〈序卦〉采「同时共生法」 251

第五节 李光地论〈序卦〉有继承与创新朱子之说 259

第六章 〈大象传〉 265

第一节 三家论〈大象传〉之作者与卦象结构 268

一、朱子以为「圣人」所作而其结构是散漫的 268

二、王夫之以为孔子所作纯为《易》之义理但别具一格 271

三、李光地以为孔子所作且在积极阐释伏羲之《易》义 276

第二节 朱子与王夫之注解内容比较 278

一、朱子〈大象传〉义理说多继承《程传》 278

二、朱子、王夫之对「情、欲」观点之比较 279

第三节 李光地对朱子观点之继承与创新 289

一、继承:取〈系辞〉、〈彖〉与〈大象〉义理互证 289

二、创新一以「君王尊严」为重的注解内容 290

三、创新二:以「西学」角度注解 293

四、创新三:取「象」角度与朱子不同 294

五、创新四:取「义」蕴涵与朱子不同 299

第七章 《易》学史观 303

第一节 朱子的《易》学史观 305

一、伏羲到孔子是「四圣一心」然制作用意不同 305

二、从《经》、〈传〉分编说伏羲《易》与孔子《易》 309

三、从伏羲《易》到邵雍《易》用以建构「象数」系统 311

四、从孔子《易》到程颐《易》用以建构「义理」系统 316

五、朱子与汉魏「象数」观之比较 319

六、从汉至唐之《易》学史观 324

第二节 王夫之的《易》学史观 327

一、四圣同揆、彖爻一致 327

二、两宋《易》学史观 329

三、汉魏《易》学史观 333

第三节 李光地的《易》学史观 335

一、对朱子「四圣一心」说的延续与阐扬 335

二、元明《易》学史观 339

第八章 解《易》方法 347

第一节 朱子解《易》方法及其特点 351

一、延续《程传》四例 352

二、延续王弼《易》例 354

三、延续汉魏之荀、虞《易》象例 356

四、朱子解《易》之其他特点 361

第二节 王夫之解《易》方法及其特点 368

一、彖爻一致说 369

二、相孚说 371

三、中四爻为体说 372

四、卦主 372

五、卦变说 375

第三节 李光地解《易》方法及其特点 375

一、新《易》例之阐扬 376

二、再论「时」、「位」 378

三、论「卦主」有「成卦之主」与「主卦之主」 380

四、初上无位 381

五、引西学以说《易》 383

六、以传解经 385

七、善用「小学」训诂解《易》 386

第九章 史事《易》学 389

第一节 史事《易》学之流派及其主张简述 391

第二节 朱子史事《易》学之观点与应用 394

第三节 王夫之史事《易》学之观点与应用——以《周易内传》为例 404

一、尧舜仁政标准 406

二、君臣相知标准 408

三、领导者自我判断标准 411

四、嘲讽清朝提供未来希望 417

五、论王夫之史事《易》学之价值 419

第四节 李光地史事《易》学之观点与应用 423

第十章 结论 437

参考书目 453

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