亚里士多德的潜能与成全学说PDF电子书下载

第一章 导论 1

第一节 潜能—成全是亚里士多德哲学的核心概念 1

第二节 潜能—成全学说与希腊哲学传统 3

第三节 潜能—成全学说与形而上学的结构的关系 5

一 实体的本原与证明的本原 7

二 实体与“在实体中就其自身而言的所属” 8

三 理论哲学关乎“其本原不可能是别的样子的存在” 9

四 理论哲学与第一哲学 11

五 存在的范畴、潜能—成全、真—假的三种言说方式 14

六 非可感实体 18

第四节 卷处理的主要问题与研究状况 19

一卷的结构划分 19

二 严格意义与延伸意义的潜能—成全 20

三 主动潜能与被动潜能 21

四 运动与成全 21

五 自然与技艺 22

六 潜能—成全与质料—形式的关系 23

七 成全优先于潜能 24

八 潜能、成全与善 24

第五节 由“实体的统一性”通向潜能—成全分析（Z.17 、H） 25

一 使得质料为一的原因是形式 26

二 质料—形式与潜能—成全的等同 27

三 潜能—成全是实体的统一性的最终回答 29

第二章 ？卷的结构与潜能的种类（？.1） 33

第一节 ？卷的结构 33

第二节 潜能的种类 37

一 潜能相关术语翻译 37

二 相关于潜能（κατα　δυναμιν）的能（δυνατον） 39

三 不相关于潜能的能（δυνατου）与不能（τοαδυνατον） 50

四 无潜能 54

第三章 主动潜能（？.2 ？） 57

第一节 主动的理性潜能与无理性潜能（？.2和？.5） 57

一 能产生一个后果还是两个后果（？.2） 57

二 主动潜能的产生与进入作用的条件（？.5） 64

第二节 潜能不是成全而又趋向于成全（？.3、？.4） 73

一 反驳麦加拉学派把潜能与成全等同（？.3） 74

二 反驳把不能当作能的观点以及潜能—成全的传递关系（？.4） 87

第四章 潜能—成全的一般性澄清（？.6） 94

第一节？.6给出的讨论次序与成全的术语翻译问题 95

一 ？卷的讨论次序 95

二 成全相关术语的异同与翻译 100

第二节 潜能—成全的一般性界定 105

一 类推而非定义的方法 106

二 完备的成全模式 109

三 发生在被动者身上的事情与发生在自身上的事情 118

四 无限与虚空作为潜能与成全 135

第五章 被动潜能（？.7） 137

第一节 被动潜能进入运动的标准 139

一 人工物 140

二 自然物 142

第二节 需要某个在先的运动才具有被动潜能 143

第三节 最近质料与“那个的”谓述 145

第四节 自然模仿技艺？ 148

第五节 质料—形式与潜能—成全可以等同？ 156

第六章 成全比潜能优先和更善（？.8—9） 162

第一节 成全比潜能优先 162

一 优先的一般界定和在逻各斯上的优先 162

二 在时间上的优先 169

三 在实体上的优先 174

第二节 成全比潜能更善 187

一 善的成全比潜能更善而恶的成全比潜能更恶 187

二 恶的成全在自然上是在后的 189

三 在几何的情形中成全也优先于潜能 191

第七章 存在：运动，形式还是成全 195

第一节 潜能—成全与存在问题 195

第二节 潜能—成全与存在的另外两种言说方式的关系 197

第三节 为何潜能—成全是亚氏哲学的最具贯穿性的概念 199

第四节 潜能—成全分析展示了第一哲学的特点 201

参考文献 203

附录（文本翻译） 209

后记 228