西方哲学史PDF电子书下载

第一编 希腊哲学 2

第一篇 自然哲学 2

第一章 早期希腊思想的起源和发展 2

第一节 希腊哲学史 2

第二节 自然和社会条件 2

第三节 政治 3

第四节 文学 3

第五节 宗教 4

第六节 哲学 5

第七节 希腊哲学概观 6

第二章 前智者学派哲学的发展 9

第三章 实体问题 10

第一节 泰勒斯 10

第二节 阿那克西曼德 11

第三节 阿那克西米尼 12

第四章 数的问题 13

第一节 毕达哥拉斯及其学派 13

第二节 毕达哥拉斯学派的数论 15

第三节 天文学 16

第五章 变化的问题 17

第一节 永恒和变化 17

第二节 赫拉克利特 18

第三节 埃利亚学派 21

第六章 变化的解说 25

第一节 破谜 25

第二节 恩培多克勒 27

第三节 阿纳克萨哥拉 29

第四节 原子论者 31

第二篇 知识和行为问题 36

第一章 智者时期 36

第一节 思想的进步 36

第二节 希腊的启蒙时期 37

第三节 智者 40

第四节 智者活动的意义 44

第二章 苏格拉底 46

第一节 苏格拉底的生平 46

第二节 真理问题 48

第三节 苏格拉底的方法 49

第四节 伦理学 53

第五节 苏格拉底的弟子 55

第三篇 重建时期 57

第一章 柏拉图 57

第一节 柏拉图和他所研究的问题 57

第二节 辩证法 60

第三节 理念论 62

第四节 自然哲学 64

第五节 心理学 67

第六节 伦理学 68

第七节 政治学 70

第八节 柏拉图在历史上的地位 73

第九节 柏拉图学派 74

第二章 亚里士多德 75

第一节 亚里士多德探讨的问题 75

第二节 哲学和科学 79

第三节 逻辑学 80

第四节 形而上学 83

第五节 物理学 86

第六节 生物学 88

第七节 心理学 89

第八节 伦理学 90

第九节 政治学 94

第十节 逍遥学派 95

第四篇 伦理问题的探讨 96

第一章 概观 96

第二章 伊壁鸠鲁主义 99

第一节 伊壁鸠鲁和他心目中的哲学 99

第二节 逻辑学 100

第三节 形而上学 101

第四节 心理学 103

第五节 伦理学 103

第六节 政治学 105

第三章 斯多葛主义 106

第一节 芝诺及其学派 106

第二节 逻辑学 108

第三节 形而上学 110

第四节 宇宙论 112

第五节心理学 113

第六节 伦理学 114

第七节 政治学 116

第八节 宗教 117

第九节 希腊伦理学的要点 118

第四章 怀疑主义和折中主义 119

第一节 怀疑主义学派 119

第二节 怀疑学派的学说 120

第三节 后期怀疑派 122

第四节 折中主义 123

第五篇 宗教运动 124

第一章 犹太希腊哲学 124

第一节 哲学和宗教 124

第二节 犹太希腊哲学的起源 126

第三节 斐洛 127

第二章 新柏拉图主义 129

第一节 新毕达哥拉斯主义 129

第二节 新柏拉图主义 131

第三节 普罗提诺 131

第四节 提尔的波尔菲里 136

第五节 扬布利可 137

第六节 雅典学园的终结 137

第二编 中古哲学 140

第一篇 基督教神学的兴起 140

第一章 基督教的开端 140

第一节 宗教复兴 140

第二节 基督教 140

第三节 基督教和古典文化 141

第四节 经院哲学 142

第二章 基督教神学的发展 144

第一节 早期神学 144

第二节 诺斯替教 145

第三节 护教者 146

第四节 护教者的学说 148

第五节 逻各斯学说 150

第六节 自由意志与原罪 152

第三章 奥古斯丁的宇宙观 154

第一节 奥古斯丁 154

第二节 认识论 155

第三节 神学 156

第四节 心理学 158

第五节 伦理学 159

第六节 意志自由 161

第二篇 经院哲学的开端 163

第一章 黑暗时期 163

第一节 新民族 163

第二节 学术研究的开端 165

第二章 中世纪的精神和基督教哲学 166

第一节 教会的权威 166

第二节 经院哲学所研究的问题 167

第三节 经院哲学的特征 168

第四节 经院哲学的阶段 169

第五节 经院哲学的原始文献 171

第三章 约翰·司各脱·伊里杰纳 171

第一节 传略 171

第二节 信仰与知识 172

第三节 泛神论 172

第四节 神秘主义 174

第四章 一般的概念问题唯实论与唯名论 175

第一节 早期经院哲学家 175

第二节 洛色林的唯名论 176

第三节 唯实论的意义 177

第三篇 经院哲学的唯实论的发展 178

第一章 坎特伯雷的安瑟伦 178

第一节 安瑟伦的哲学 178

第二节 与安瑟伦同时代的人 180

第二章 彼得·阿贝拉和12世纪的经院哲学家 181

第一节 彼得·阿贝拉 181

第二节 夏特勒学派 184

第三节 箴言集派 184

第四节 索尔兹伯里的约翰 185

第三章 神秘主义和泛神论 186

第一节 神秘主义 186

第二节 泛神论 188

第四章 不安的征兆 189

第一节 反对经院哲学 189

第二节 组成学校 190

第三节 亚里士多德被发现 191

第四篇 经院哲学的鼎盛时期 193

第一章 阿拉伯哲学 193

第一节 希腊的资料 193

第二节 各种派别 194

第三节 唯理主义者 196

第四节 东方哲学的没落 197

第五节 西班牙学派 198

第六节 犹太哲学 200

第二章 亚里士多德的卓越地位 200

第一节 亚里士多德与经院哲学 200

第二节 奥古斯丁的神学 201

第三节 大阿尔伯特 202

第三章 托马斯·阿奎那 204

第一节 托马斯·阿奎那传略 204

第二节 哲学和神学 204

第三节 认识论 206

第四节 形而上学 207

第五节 神学 208

第六节 心理学 210

第七节 伦理学 211

第八节 政治学 216

第九节 托马斯的追随者 216

第四章 反经院哲学的倾向：神秘主义、泛神论、自然科学 217

第一节 神秘主义 217

第二节 逻辑 218

第三节 自然科学 218

第四节 异端 220

第五节 拉伊芒德·卢利 221

第五篇 经院哲学的没落 222

第一章 约翰·邓·司各脱 222

第一节 托马斯·阿奎那的反对者 222

第二节 约翰·邓·司各脱 223

第三节 信仰与知识 223

第四节 共相论 225

第五节 神学 226

第六节 心理学 227

第七节 上帝与道德律 228

第二章 唯名论 230

第一节 唯理的神学和共相 230

第二节 威廉·奥卡姆 231

第三节 唯名论与唯实论的针锋相对 233

第四节 奥卡姆的追随者 233

第三章 神秘主义 234

第一节 正统与异端的神秘派 234

第二节 埃克哈尔特大师 235

第四章 自由思想的发展 238

第一节 中世纪的唯理主义 238

第二节 国家主义的兴起 239

第三节 异端倾向 240

第四节 自由探索的精神 241

第六篇 文艺复兴时期的哲学 244

第一章 新启蒙思潮 244

第一节 理性和教权 244

第二节 人文主义 245

第二章 新哲学 247

第一节 柏拉图主义 247

第二节 库萨的尼古拉 248

第三节 真正的亚里士多德 249

第四节 科学与哲学的改造 250

第五节 逻辑的改造 251

第三章 自然哲学与自然科学 252

第一节 神秘主义 252

第二节 自然哲学 254

第三节 科学研究运动 255

第四章 布鲁诺和康帕内拉 257

第一节 布鲁诺 257

第二节 康帕内拉 259

第五章 新国家主义、宗教哲学、怀疑主义 260

第一节 经院哲学的国家论 260

第二节 马基雅维利 261

第三节 新政治学 263

第四节 近代国家的演变 264

第五节 新宗教哲学 265

第六节 怀疑主义 266

第六章 宗教改革 267

第一节 宗教改革的精神 267

第二节 新教的经院哲学 268

第三节 亚科布·柏麦的神秘主义 269

第三编 近代哲学 272

序论 近代哲学的精神 272

第一节 近代的特征 272

第二节 经验主义与唯理主义 274

第一篇 英国的经验主义 277

第一章 弗兰西斯·培根 277

第一节 改造科学 277

第二节 归纳法 280

第三节 哲学的梗概 282

第四节 人的哲学 283

第五节 形而上学与神学 284

第六节 经验主义者培根 286

第二章 托马斯·霍布斯 287

第一节 目的与方法 287

第二节 认识论 288

第三节 形而上学 290

第四节 心理学 291

第五节 政治学 292

第二篇 大陆的唯理主义 296

第一章 勒奈·笛卡儿 296

第一节 调和的问题 296

第二节 科学分类 298

第三节 知识的方法与标准 299

第四节 论证上帝的存在 301

第五节 真理与谬误 303

第六节 外在世界 304

第七节 肉体与精神 306

第八节 情绪 309

第九节 天赋观念 310

第二章 笛卡儿的后继者 312

第一节 笛卡儿哲学中的问题 312

第二节 偶因论 314

第三节 阿尔诺尔·格林克斯 314

第四节 唯心主义 315

第五节 神秘主义 316

第六节 怀疑主义 317

第三章 斯宾诺莎 318

第一节 唯理主义 318

第二节 方法 321

第三节 万有实体 322

第四节 上帝的属性 323

第五节 样态说 325

第六节 人的精神 327

第七节 认识论 329

第八节 理智与意志 330

第九节 伦理学与政治学 332

第十节 上帝的概念 334

第三篇 经验主义的发展 336

第一章 洛克 336

第一节 注意的问题 336

第二节 知识的起源 337

第三节 知识的性质与确实性 341

第四节 知识的界限 343

第五节 形而上学 346

第六节 伦理学 350

第七节 自由意志 353

第八节 政治学 354

第九节 教育 356

第二章 洛克的后继者 357

第一节 洛克的影响 357

第二节 自然神论者 358

第三节 心理学 359

第四节 伦理学 360

第五节 政治经济学 362

第三章 贝克莱 363

第一节 重要的问题 363

第二节 认识的对象 365

第三节 物体世界 366

第四节 精神世界 368

第五节 对反驳的答复 369

第六节 关于观念、精神与关系的知识 371

第七节 对二元论、无神论与怀疑论的驳斥 371

第四章 休谟 374

第一节 提出的问题 374

第二节 人性的科学 376

第三节 知识的起源 377

第四节 知识的确定性 381

第五节 对外在世界的知识 383

第六节 心灵实体 384

第七节 自由与必然 385

第八节 上帝 386

第九节 反理智主义 389

第五章 英国唯理主义反对派 390

第一节 剑桥学派 390

第二节 苏格兰常识派 391

第四篇 德国唯理主义的发展 393

第一章 莱布尼兹 393

第一节 德意志文化的兴起 393

第二节 思考的问题 394

第三节 力的概念 396

第四节 单子论 397

第五节 神学 402

第六节 伦理学 403

第七节 逻辑与认识论 404

第二章 莱布尼兹的后继者 408

第一节 常识哲学 408

第二节 神秘主义 410

第五篇 启蒙运动哲学 411

第一章 启蒙运动的进展 411

第一节18世纪 411

第二节 伏尔泰 412

第三节 英国启蒙运动 413

第四节 德国启蒙运动 414

第五节 唯物主义与进化论 415

第六节 科学 417

第七节 卢梭 418

第六篇 康德的批判哲学 421

第一章 伊曼努尔·康德 421

第一节 近代哲学的进展 421

第二节 神秘主义 422

第三节 康德的问题 423

第四节 知识问题 426

第五节 感官知觉论 429

第六节 知性论 431

第七节 判断的有效性 433

第八节 关于自在之物的知识 435

第九节 否定形而上学 437

第十节 形而上学在经验中的用途 446

第十一节 目的论在自然中的用途 448

第十二节 理性与道德神学的实践用途 449

第十三节 伦理学 450

第二章 康德的后继者 454

第一节 要解决的问题 454

第二节 唯心主义与自在之物 455

第三节 新哲学的评论家 456

第七篇 德国唯心主义 458

第一章 费希特 458

第一节 康德以后的哲学 458

第二节 费希特的原则 460

第三节 认识论的目的与方法 462

第四节 关于自我的知识 464

第五节 外在的世界 467

第六节 客观唯心主义 468

第七节 道德哲学 471

第二章 谢林 474

第一节 新唯心主义与浪漫主义 474

第二节 自然哲学 476

第三节 精神哲学 480

第四节 逻辑与直觉 481

第三章 施莱尔马赫 483

第一节 宗教哲学 483

第二节 知识与信仰 485

第三节 上帝、世界与个人 486

第四章 黑格尔 488

第一节 黑格尔及其前辈 488

第二节 哲学问题 490

第三节 辩证的方法 492

第四节 思维与存在 494

第五节 逻辑与形而上学 496

第六节 自然哲学与精神哲学 497

第七节 法哲学 499

第八节 艺术、宗教与哲学 500

第九节 黑格尔学派 501

第八篇 黑格尔以后的德国哲学 503

第一章 赫尔巴特的实在论 503

第一节 反对黑格尔哲学 503

第二节 实在论哲学的理想 504

第三节 形而上学 505

第四节心理学 507

第五节 价值论 509

第二章 唯意志哲学：叔本华与哈特曼 510

第一节 叔本华 510

第二节 世界是意志和表象 511

第三节 自然与人类的意志 512

第四节 恻隐之心的伦理学 513

第五节 无意识哲学 515

第三章 新康德主义 516

第一节 反对思辨哲学 516

第二节 批判主义的复苏 518

第三节 内在哲学 519

第四章 新唯心主义 519

第一节 形而上学与自然科学 519

第二节 赫尔曼·洛采 520

第三节 机械论与目的论 520

第四节 泛神论 522

第五节 费希纳 523

第六节 冯特 523

第七节 价值哲学 525

第八节 奥伊肯 527

第九篇 法国哲学与英国哲学 529

第一章 法国实证主义及其反对者 529

第一节 对感觉主义的反动 529

第二节 圣西门 530

第三节 孔德 531

第四节 社会与科学的改造 532

第五节 知识的演进 532

第六节 科学分类 533

第七节 社会科学 534

第八节 伦理学与人道教 536

第九节 唯心主义与实证主义的对立 536

第二章 苏格兰的唯理主义哲学 539

第一节 威廉·惠威尔 539

第二节 哈密尔顿 540

第三章 穆勒的经验主义 542

第一节 经验主义与实证主义 542

第二节 科学与社会改革 544

第三节 逻辑 545

第四节 归纳的推论 545

第五节 归纳推论的保证 546

第六节 因果律 547

第七节 先验的真理 550

第八节 外界与自我 550

第九节心理科学与道德科学 552

第十节 人性学 554

第十一节 社会科学 554

第十二节 伦理学 556

第四章 斯宾塞的进化论 559

第一节 关于知识的理想 559

第二节 知识的相对性 562

第三节 力的持久性 563

第四节 精神与物质 564

第五节 进化的规律 565

第六节 生物学 566

第七节 心理学 567

第八节 外界 568

第九节 伦理学 569

第十节 政治学 571

第五章 英美的新唯心主义 572

第一节 德国唯心主义的影响 572

第二节 格林 573

第三节 形而上学 574

第四节 人在自然中的地位 575

第五节 伦理学 576

第六节 布拉德雷的形而上学 578

第七节 直接的感情与思想 580

第八节 绝对 581

第九节 罗伊斯 582

第十篇 现代对唯理主义与唯心主义的反动新倾向 586

第一章 新实证主义与认识论 588

第一节 马赫 588

第二节 阿芬那留斯 589

第二章 实用主义 590

第一节 詹姆斯 590

第二节 杜威 594

第三节 尼采 598

第三章 柏格森的直觉主义 601

第一节 理智与直觉 601

第二节 形而上学 602

第四章 实在论与唯心主义的对立 604

第一节 新实在论者 604

第五章 唯理主义及其反对者 606

第一节 反理智主义的功绩 606

第二节 诉诸理性 607

第三节 理智与实在 608

第四节 哲学的目的 609

第五节 整块的宇宙 610

第六节 理智与直觉 611

第七节 结论 613