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奇文史笔红楼梦
奇文史笔红楼梦

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文学

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  • 作 者:林方直著(内蒙古财经大学)
  • 出 版 社:北京:商务印书馆
  • 出版年份:2017
  • ISBN:9787100132541
  • 页数:518 页
图书介绍:本书从“奇文”、“史笔”两个方面来分析《红楼梦》当中隐藏的深层次含义。本书作者认为“奇文”是把“真事”“真味”巧妙地“隐”(编织)在文字里面,诸如:补天弃石的幻化历世,“玉带林中挂,金簪雪里埋”,“虎兔相逢大梦归”,凤意象,“一从二令三人木”,“哭向金陵事更哀”,暖香坞春灯谜……都是具有深刻内涵的意象,而作者所做的是挖掘出其中令人惊异的奥义隐赜,从其绝妙的艺术编码中“探赜索隐,致远钩深”,破译出意想不到的奥义隐赜,将书中重大的思想意义和独特艺术价值展示出来,聊慰读者“谁解其中味”的期望。 “史笔”是指《红楼梦》绝不是历史,不是“自叙传”,但也不排除有自传成分。不管是写实还是虚构,因它与史“参行”而来,势必多少传承写史的史笔性质。作者就是在这一思想的指导下,本着贬恶褒善的基本精神,从真假、善恶、美丑等方面进行评判,展现他独特的褒贬、爱憎、美刺和劝惩。
《奇文史笔红楼梦》目录

第一章 书名《石头记》《红楼梦》 1

第一节 《石头记》:全息集合 1

第二节 石头的奇缘 7

第三节 弃石未补天 13

第四节 书名《红楼梦》 27

第二章 谶语朕兆,隐喻身世 31

第一节 谶语:隐喻结局的艺术符号 31

第二节 多种形式的谶语 49

第三节 预兆:“艳质将亡,槛外海棠预老” 72

第四节 谐音寓意的人名符号 75

第三章 假象见义,取譬托讽 79

第一节 取譬动物 79

第二节 取譬植物矿物意象 95

第三节 取譬鬼判,雨村断案 102

第四章 假象代言,微词讥砭 105

第一节 鹡鸰香念珠——刺雍正 107

第二节 零棱香——蕙香——蕙草 110

第三节 省亲眷无言相对泣 114

第四节 刘姥姥泻肚——亵渎皇恩 115

第五节 牵三挂四鸳鸯骂嫂 115

第六节 芳官薙发——寄托甲申之痛 116

第七节 绛石戒指——刺王夫人、宝钗 122

第八节 贾雨村趋热 125

第九节 娈童趋热 127

第五章 以史证谜,严于斧钺——暖香坞春灯谜 130

第一节 观音未有世家传——虽善无征 131

第二节 一池青草草何名——蒲芦也 146

第三节 水向石边流出冷——山涛 150

第四节 萤——草 151

第六章 破解“一从二令三人木,哭向金陵事更哀” 158

第一节 “一从二令三人木”的多家解说 158

第二节 整体考察王熙凤的册子画及判词 164

第三节 孔子是“从政”之凤,即“一从” 166

第四节 曹家的“一从二令三人木,哭向金陵事更哀” 168

第七章 以中国花文化确认“绛洞花主” 179

第一节 “花王”与“花主”之争 179

第二节 “花王”专属牡丹,牡丹独配宝钗 181

第三节 《红楼梦》承袭的中国花文化固有精神 182

第四节 宝玉是护花主人 188

第五节 鲁迅的强音 194

第八章 贾宝玉的“痴”文化人格 198

第九章 假语医言,婚事隐去 216

第一节 冷香丸与宝钗性格 216

第二节 假语医言,婚事隐去——黛、钗的婚事 227

第三节 药方表婚方的前鉴 239

第十章 生殖崇拜、血亲文化 247

第一节 卍儿与茗烟体现的生殖崇拜 247

第二节 烘托巧姐儿与板儿的生殖意象群 261

第三节 血亲文化 264

第十一章 人物互补与作者分身 270

第一节 自然科学的互补原理 270

第二节 文学人物互补 271

第三节 分身 278

第四节 《红楼梦》创立的人物互补与作者分身的典则 284

第十二章 全形人物与补形人物 294

第一节 林黛玉的补形人物 294

第二节 宝玉的补形人物 304

第三节 宝钗的补形人物 315

第四节 史湘云的补形人物 316

第五节 王熙凤的补形人物 318

第六节 贾珍的补形人物 318

第七节 王夫人的补形人物 319

第十三章 原型意象、意象化人物 320

第一节 原型与意象 320

第二节 三生石意象——宝玉、黛玉木石之恋 322

第三节 灯意象——灯姑娘儿 323

第四节 蕉鹿意象——蕉下客——探春 329

第五节 宝钗意象——薛宝钗 343

第六节 芙蓉花神意象、海棠之兆意象——晴雯 350

第七节 桂花意象——花袭人 351

第八节 别鹤意象——史湘云、卫若兰 354

第十四章 借象、映象 358

第一节 金钏儿以及秦氏的映象群 359

第二节 黛玉的映象群 360

第三节 贾宝玉的映象群 365

第四节 史湘云与卫若兰的映象群 370

第五节 薛宝钗的映象群 377

第十五章 实境与借境 380

第一节 叙事文学的艺术境界 380

第二节 心摹前构为借境 384

第三节 暗借前构造新境 387

第四节 借境叠加 392

第五节 《祝福》以《红楼梦》为借境 398

第十六章 《红楼梦》与苏东坡的文化因缘 405

第一节 曹雪芹的苏东坡情结——东坡、雪芹的深意 405

第二节 东坡与雪芹的石头情结——补天弃石传奇 409

第三节 从东坡的意象到雪芹的人物形象 412

第四节 宁死于酒肉,不死于谏战 417

第五节 宝玉高议晴雯撕扇 422

第十七章 时空结构——兴衰历程 425

第一节 月亮:圆缺、盈亏——盛衰 425

第二节 凸碧堂——凹晶馆 435

第三节 铁槛寺——馒头庵 439

第四节 潇湘馆——蘅芜苑——怡红院——稻香村 443

第五节 戏目系统 447

第十八章 《周易》变迁观与贾府盛衰史 456

第一节 阴阳对立观 458

第二节 变动转化观 460

第三节 天人揆一观 463

第十九章 曹雪芹的反理学思想 466

第一节 “秉气”说与“理气”说的对立 467

第二节 道器变化论与神学目的论的对立 468

第三节 “人欲”与“大理”的对立 470

第四节 “情”和“性”的对立 472

第五节 “利”和“义”的对立 474

附录一 师友红缘 476

附录二 纪念吴恩裕先生逝世三十周年 510

后记 516

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