王蒙老庄系列 庄子的快活PDF电子书下载
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- 作 者:王蒙著
- 出 版 社:北京联合出版公司
- 出版年份:2017
- ISBN:9787559604934
- 页数:421 页
骈拇:人类为何如此多事 3
一、仁义道德的规范与说教,当真是这样多余吗 3
二、不合常情必然会多忧多事 10
三、不认你的规矩,也就不受你的制 14
四、不要为了后天的目标而为难自身 17
马蹄:东方古典的阿凡达乌托邦 23
一、伯乐恰是害马的罪人 23
二、治理精明,仁义高唱,天下从此多事 25
三、圣人之过,文明之罪,呜呼 29
胠箧:圣人究竟为谁效劳 37
一、加锁又有何用,他偷走了你整个箱子 37
二、庄子戳穿了一个秘密:盗亦有道,道亦可盗 43
三、庄子的惊世之论:圣人不死,大盗不止 49
四、是智巧与知识造成了乱局吗 57
在宥:治理的限度与虚位有国论 65
一、一些一心求治的人,其实是在乱天下 65
二、治天下者多么愚蠢、多么狼狈、多么害人 73
三、堂堂黄帝,最后还是要向广成子学道 80
四、去智去虑,解心释神,同乎混沌,你得道了 84
五、什么样的境界才称得上高 89
六、怎么办呢,没的可做也还得做一点 92
天地:登高四望,满目珠玑还是满目垃圾 99
一、原于德而成于天,妙语东方不败 99
二、智力、目光、迅捷,硬是体悟不了抽象模糊的道性 108
三、好事令人忧,真正的圣人不忧 110
四、德衰刑立乱始,庄子的警钟长鸣 113
五、回到泰初,回到本原,这个世界要不要重新格式化一次 114
六、儒家的说教是螳臂当车 117
七、正因为大道太高明了,便也能令人走火入魔 121
八、俗言常胜,至言难出,智者无奈矣 129
九、失性论,对于所谓成功者的警示 132
天道:难以用语言文字表达与传授的大道 137
一、虚静恬淡,天道无积,天也乐来人也乐 137
二、纵向分工思想的萌芽:上无为,下有为 143
三、仁政是不是装模作样 154
四、太精明的人是不受信赖的 157
五、永远不使自己的精神陷入重围 159
六、语言文字记录下来的糟粕而已 161
天运:天地与生命的乐章 167
一、庄子的天问 167
二、将仁义虚空化,然后是一片光明纯素 169
三、大道与自然的宏伟交响 173
四、人不该作茧自缚 180
五、仁义可以临时借居,不可久宿 186
六、相濡以沫,不如相忘于江湖 190
七、六经不过是先王之陈迹,除了庄子,谁敢这样说 195
刻意:高论怨诽还是淡然无极 201
一、不要刻意打造自己 201
二、恬淡虚无,若浮若化,不虑不谋,养神之道 205
缮性:拯救你自己 213
一、反潮流的夫子自道 213
二、警惕人类文明的下衰可能 218
三、破除官迷心窍的最有力的说法 222
秋水:灵性与思辨的一片汪洋 227
一、望洋兴叹,伟哉 227
二、河与海进一步讨论大小、内外、让争、精粗、贵贱、盈虚、为不为、然不然 234
三、腿再多,无须策划举步先后;包围再严,无须劳碌解围招法 248
四、庄子的高论能将小打小闹的公孙龙彻底摆平 252
五、宁愿在泥泞中摇摇尾巴 255
六、向往庄子还是向往秋水中的白条鱼 257
至乐:超越得失、生死、变易的最高端的快乐 265
一、什么是至高的快乐,世俗的看法太糊涂 265
二、通达易变,超越死生 272
三、因人而异,因事而异,不可照搬与攀比 277
四、生有死,死有生,虫生豹,马中再生出人来 279
达生:醉汉不伤与操舟若神 287
一、与天地合一,就能千秋不坏 287
二、实现与自然与大道的融合,接受天道的护佑 290
三、凝神者百粘百中,忘水者操舟若神 296
四、牧羊对于养生的启示:注意弱项与病灶 298
五、为什么有时候人为自己打算不如为猪打算更明白 302
六、思霸成病,白日见鬼 303
七、呆若木鸡幻想曲 307
八、从能工巧匠的长技怎样升华到对于大道的体悟 308
九、修养到了家,该忘的自然就都忘了 314
山木:哑雁的尴尬、黄雀的教训、空舟的浩荡 321
一、急中生智的答复:有与无之间 321
二、知道的多了,难免会犯蠢 324
三、空船论当真是千古绝唱 328
四、募捐的关键是真正做到自愿,这个提法很先进也很普适 331
五、不要自我膨胀,不要塑造自己,不要自讨苦吃 332
六、螳螂捕蝉,黄雀在后 346
七、美者自美,吾不知其美也 349
田子方:牛啊,庄生 353
一、田子方两句话,温伯雪子一露面,就把魏文侯、孔丘等摆平了 353
二、颜渊从孔子那里学“忘”的哲学 359
三、老子的终极关怀当然能摆平孔子 364
四、摆平鲁哀公,然后一个又一个、一堆又一堆地摆平 369
五、周文王既有眼光又能玩花招,接着摆平下去吧 372
六、真人当然不将官职放在眼里 377
知北游:天地有大美而不言 383
一、道是可知与可言的吗 383
二、从伟大的美丽出发,探求万物的道理 390
三、一谈就入睡,这才是道吗 393
四、汝身非汝有也 396
五、没有足够的陶醉与向往,你怎么可能体悟大道 398
六、道亦在屎溺,同时又是无问无应,无法问答 403
七、从有个无到连这个无也无了 412
八、在森林和原野是多么逍遥 416
后记 421
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