羌族释比音乐的功能、变迁与保护策略研究 以四川汶川阿尔村为例PDF电子书下载

引言 1

一 研究的历史及现状分析 2

二 研究区域的选择 8

三 研究区域简况 11

四 调查的过程及方法 14

五 相关概念和问题析解说明 16

现象篇 释比及释比活动中的音乐 23

第一章 阿尔村释比 23

第一节 释比概述 23

第二节 阿尔村释比 26

一 总况 26

二 现实生活中的释比 29

第二章 以神为中心的释比活动及音乐：“还大愿” 42

第一节 “还大愿”概述 43

第二节 “还大愿”过程实录 44

一 临时“丫夷得” 44

二 还愿准备 46

三 准备上庙 48

四 还愿 52

五 成人冠礼 82

六 下庙 84

七 跳刮封路 85

八 定村规民约、选会首、坝坝宴 86

九 还鸡愿（城隍） 87

第三章 以魂为中心的释比活动及音乐：忧事 89

第一节 忧事简述 89

第二节 忧事实录 90

一 得知噩耗、奔丧 90

二 准备收脚印物品 91

三 接开笼酒 92

四 杀犏牛 95

五 收脚印 96

六 迎接母舅及羊皮鼓队 102

七 唱《波些》 106

八 唱《嗬嗬伊萨》 112

九 唱《火塘天亮经》 116

十 唱《纳萨（天亮前）》 117

十一 念送亡魂经 119

十二 出殡 120

十三 唱《纳萨（坟山）》 127

第四章 以人为中心的释比活动及音乐 129

第一节 疾病医治与释比音乐 129

一 送茅人 130

二 送血光 131

三 打油火和捞油锅 134

四 踩犁铧 136

第二节 家庭事务与释比音乐 138

一 安家神 139

二 喜事 145

第三节 生产活动与释比音乐 150

一 求雨 150

二 还天晴愿 153

三 教牛 155

研究篇 释比音乐的功能、变迁与保护 161

第五章 释比音乐功能研究 161

第一节 释比音乐功能初析 161

第二节 羌文化特性与释比音乐的功能 170

第三节 释比文化：技术还是宗教？ 173

第四节 释比法术真伪辨 178

第五节 科学与“法术难题” 183

第六章 释比音乐形态、经文文本与功能之关系 188

第一节 “神曲”与“魂曲”：鉴别经文的重要标尺 189

一 释比法事及经文分类 189

二 “神曲”与“魂曲” 191

三 神曲与魂曲的功能意义：功能曲调模块 197

第二节 释比音乐的形态特征 198

一 变异性 199

二 稳定性 204

三 音乐与经文的关系 219

第三节 释比音乐与功能之关系 222

第七章 功能导向与释比音乐文化之变衍 230

第一节 释比音乐中的异文化 230

第二节 释比音乐文化存变原因探析 243

一 时势与环境：引起变迁的外部诸因 243

二 功能取向：变迁的文化内因 254

第三节 释比音乐文化的内部嬗变 263

一 转化：从“通术”到“专术” 264

二 择舍：法术失传与合度止用 267

第八章 释比音乐保护研究 271

第一节 阿尔村释比音乐文化的现况及生存危机 271

第二节 释比音乐之价值及留存意义重估 278

第三节 传统“羌年”抢救的启示 296

一 抢救阿尔村传统“羌年”始末及评价 296

二 经验、新知与启示 300

第四节 非物质文化遗产保护的政策调整与方法建议 307

结语 中国音乐的传承与未来——道阻且长 330

附录曲例 334

参考文献 450

索引 458

后记 463