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引言 1

一、宪法哲学是什么 2

二、宪法哲学的基本问题 11

第一章　宪法哲学批判 16

第一节 宪法历史批判 17

一、宪法是历史的产物 18

二、宪法与政府在同一时序上成长 21

三、宪法遵循历史逻辑而进化 28

四、现代宪法亦宪法进化序列中的一种样态 34

第二节 宪法逻辑批判 37

一、宪法的生命在于经验而非逻辑 37

二、宪法的能力是长成的而非预设的 39

三、宪法的成长史乃人类追求生活方式不断优化之历史 42

第三节 宪法理性批判 46

一、作为理性主义方法论的自然法 49

二、从理性主义自然法看近代主权概念的“二律背反” 55

三、从理性主义自然法看近代权力观念的“二律背反” 66

第四节 宪法认识论批判 77

一、从物本主义到人本主义 79

二、从理论逻辑到实践逻辑 82

三、从“一元”独立到“多元”并存 86

第五节 宪法实效力批判 89

一、当cosθ=0时，则W=0 92

二、当cosθ＜0时，则W＜0 93

三、当cosθ＞0时，则W＞0 94

四、当cosθ=1，则W达到最大值 95

五、当cosθ=－1，则W达到最小值 96

第二章　宪法哲学元点 97

第一节 人论 98

一、人·环境·宪法 99

二、人的存在与宪法的存在 111

三、人的生活世界与政府图式变迁 121

第二节　政府论 129

一、政府的起源与演进 130

二、政府的本位——宪法本位 143

三、政府的合法性 146

第三节　权论 160

一、“权”与主权的解析 162

二、人权的解析 167

三、国权的解析 176

四、政权 182

第四节 法论 190

一、法的解读 191

二、法的统治 201

第五节　关系论 213

一、人与政府之间关系的演进 213

二、政府与国家的一般关系 215

三、“博弈关系”：国家宪制之“实像” 222

第三章　宪法哲学维度 235

第一节 宪法的习俗之维 237

一、作为文化的习俗 238

二、习俗与法律 240

三、习俗与主权——穗积陈重的发现 248

第二节 宪法的道德之维 256

一、宪法的道德根基或者其普遍低度道德法则 257

二、宪法的道德思维 265

三、宪法的道德判解 273

第三节 宪法的宗教之维——伯尔曼的理解 278

一、宗教的法学隐喻——以末日审判和炼狱为题材 280

二、神学革命的法治绩效——以圣·安塞姆为代表 286

三、教会法体系中的宪法原则——以基督教为参照 288

四、由法治的教会到法治的国家——以欧洲社会为背景 294

五、教会世界的宪政实践——以英国为例证 296

第四节 宪法的经济之维 299

一、宪法基础的经济本性 300

二、宪法制度的经济属性 306

三、宪法运行的经济考量 312

第五节 宪法的地理之维 318

一、乡村自由乃人民主权之精髓 322

二、地方精神是公民精神的源泉 325

三、地理因素是构成政府权力可能的天然屏障 330

四、地理因素是国家行政区划的主要根据 334

五、宪政国家的首都地理法则 337

六、宪政国家的选举地理学 344

第四章　宪法客观精神 350

第一节　秩序论 352

一、宪法秩序是一种生活秩序 354

二、宪法秩序是一种权力秩序 363

三、宪法秩序是一种政治秩序 376

第二节 自由论 387

一、生活方式与人的自由 389

二、低度自由与有限政府 393

三、自由哲学与宪法哲学 403

第三节 民主论 414

一、理解民主——从人和政府的因素 415

二、从选举民主到宪政民主 422

三、宪政民主运行的低度程序法则 430

第四节 中庸论 434

一、宪法的中庸精神 435

二、立宪的中庸法则 440

三、行宪的中庸哲学 444

四、宪政的中庸境界 449

第五节　宽容论 453

一、宽容哲学与宪法 455

二、宪法的宽容与批判精神 459

三、宪法的宽容与多元体制 463

主要参考文献 469

后记 490