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魅影下的“上海”书写  从“抗战”中张爱玲到“文革”后王安忆
魅影下的“上海”书写  从“抗战”中张爱玲到“文革”后王安忆

魅影下的“上海”书写 从“抗战”中张爱玲到“文革”后王安忆PDF电子书下载

文学

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  • 作 者:王进著
  • 出 版 社:桂林:广西师范大学出版社
  • 出版年份:2006
  • ISBN:7563359753
  • 页数:377 页
图书介绍:小说是运用散文体式写成的具有一定长度的虚构故事,它主要通过塑造人物形象来反映社会生活。道教作为我国本土宗教,它所构想出来的超人间的神仙世界,与古代小说的虚构艺术具有天然的亲和性,并赋予小说鲜明的浪漫主义特征。仙道故事是古代小说常见的题材类型,道教仙境为古代小说提供了神奇的故事场景,神仙道士是古代小说描写比较集中的一类人物。本文作者把小说中的仙道人物集中起来进行研究,揭示了一个不同于一般的神奇的世界。
《魅影下的“上海”书写 从“抗战”中张爱玲到“文革”后王安忆》目录

上篇 末世视野的镜像“对照”——再论《传奇》 5

第一章 “镜”的“影像”及“对照” 5

一、“镜”的“影像”性及影像的“表演”性 6

二、物镜、心镜与“对照”及对照的“对话”性 14

三、“文明之镜”、“文明的镜像”与寓意“对照” 23

第二章 《传奇》:一个寓意的“镜像世界” 31

一、世界:东方与西方 32

二、两个中国、两个时代 61

三、中国:寻找归“家”的路 74

四、古中国:沉到底? 83

五、方生方死的大时代 100

第三章 《传奇》“余韵”及其他 113

一、“张看”中西的立场与姿态——在张爱玲与鲁迅之间 113

二、张爱玲:都市人?个人主义者? 119

三、《传奇》之后:从“镜像/表演”到“普通/写实” 124

下篇 进入历史:从“个人”到“民间”——从世界意识看王安忆的创作历程兼谈我们时代的文学“偏至”引言:“世界”意识与“中国”书写 137

第一章 从“庸常之辈”到“孤独与反自然的英雄” 146

一、“自我”的经验:错失的时代“列车”与纷乱的个人“命运”………………………………………………146 二、“彼岸”光下:“国民”的悲哀与“人性”的颂歌——启蒙意识中的“科学”与“宗教” 160

第二章 “伤心太平洋”中漂流的孤岛——“巴别塔”的启示:浮出地表的“现代城市”与“象牙塔”之重建 191

第三章 《长恨歌》:双重“历史”视野下的“上海”书写 217

一、现代城市文明批判的新坐标与“上海”的历史定位 217

二、两个王琦瑶:“上海历史”与“中国历史”的纠缠与分途 232

三、“王琦瑶们”:“历史”拯救中的“个人”之匮乏 248

第四章 聚沙成“塔”:“浮萍”岛上精神之光的燃起与寂灭 261

一、回寻“历史”,通达“民间” 261

二、《富萍》:“到底是乡下人”——一首“小鲍庄”的创世“史诗” 277

三、唯“物”主义的“众生”世界与“泛民间”的歧途——从“海派”张爱玲到“京派”沈从文? 293

结语:重寻进入历史的契机:“个人”的呼唤与自我的重新面对——“启蒙”宿命下面对“世界”的言与默 308

不是“尾声”:再读《小鲍庄》——“文化”年代的“魔幻”与“现实” 323

一、“生死场”与“国民性”:从“呐喊”到“赎罪”——“辫子”、“长虫”与“武疯子” 330

二、“理水”与“寻根”:“文化山”头的旗帜——捞渣、拾来与“大柳树” 335

三、“秧歌”与“革命”:“顾冈”疯了!——“文疯子”、“老革命”与“水坝” 344

参考文献 361

跋:寻找接通历史的桥 369

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