文化语言学研究PDF电子书下载

第一章　绪论 1

1.1　文化语言学的界定 1

1.2　语言的文化性质 2

1.3　语言的文化价值 7

1.4　文化语言学的兴起及其发展 16

第二章　汉字文化 20

2.1　商周社会的物质文化 21

2.1.1　生活方式 21

2.1.1.1　居住 21

2.1.1.2　城邦、交通 26

2.1.1.3　饮食 30

2.1.1.4　服饰 33

2.1.2　生产方式 37

2.1.2.1　采集和渔猎 38

2.1.2.2　畜牧 40

2.1.2.3　农耕 43

2.2　商周社会的精神文化 49

2.2.1　原始宗教 49

2.2.1.1 自然崇拜 49

2.2.1.2 生殖崇拜 53

2.2.1.3　祖先崇拜 58

2.2.2　刑法 64

2.2.3　婚姻 69

2.2.4　审美和艺术 76

第三章　外来语文化 82

3.1　语言借用和文化交流的关系 82

3.2　汉语外来词的主要形式以及对现代汉语所产生的影响 85

3.2.1　汉语外来词的主要形式 85

3.2.2　汉语外来词对现代汉语所产生的影响 89

3.3　汉、唐时期与西域文化的接触以及由此而产生的外来词 91

3.3.1　汉唐时期汉民族与西域各民族之间的文化交流 91

3.3.1.1　张骞出使西域 91

3.3.1.2　唐朝与西域的文化往来 95

3.3.2　汉唐时期从西域传入的外来词 96

3.4.1　明清时期的西学东渐浪潮 98

3.4　明末清初与西方文化的接触以及由此而产生的外来词 98

3.4.2　明清间从西洋传入的外来词 104

3.5　鸦片战争至洋务运动时期的翻译活动以及由此而产生的外来词 106

3.5.1　鸦片战争至洋务运动时期的翻译活动 106

3.5.2　鸦片战争至洋务运动时期产生的外来词 108

3.6　五四运动前后积极学习西方先进科学技术以及由此而产生的外来词 109

3.7　佛教文化的传入及其对汉语所产生的影响 115

3.7.1　佛教的传入及其发展 115

3.7.2　佛教文化对汉语及汉语研究所产生的影响 119

3.7.2.1　词汇方面 120

3.7.2.2　语法方面 130

3.7.2.3　音韵方面 134

3.8　中国文化传入日本及其对日语和日本文字所产生的影响 137

3.8.1　隋唐以前中日文化交流简况 137

3.8.1.1　徐福东渡日本 137

3.8.1.2　“汉委奴国王”印和“亲魏倭王”印 140

3.8.1.3　遣隋使和遣唐使 146

3.8.2　中国文化对日语和日本文字所产生的影响 152

第四章　姓氏文化 163

4.1　研究姓氏文化的意义 163

4.2　姓氏文化的特征 164

4.3　姓氏的起源和发展 169

4.3.1　姓的起源及其作用 169

4.3.2　氏的起源及其作用 179

4.3.3　战国之后的姓氏合一制 186

4.3.4　姓氏合一制的发展 188

4.4　名字的起源及其作用 193

4.4.1　名字的起源 193

4.4.2　名和字的命名方式 194

4.4.3　名和字用法上的区别及语义上的互补关系 197

4.4.4　避讳制度 200

4.5　形形色色的号 203

4.5.1 自号 203

4.5.2　谥号 207

4.5.3　庙号、尊号、年号 211

4.5.4　法号、道号 215

4.5.5　绰号 216

第五章　称谓语文化 219

5.1　研究称谓语文化的意义 219

5.1.1　称谓语的界定和生成方式 219

5.1.2　研究称谓语文化的意义 224

5.2　汉语亲属称谓语研究 228

5.2.1　汉语亲属称谓语系统 228

5.2.2　汉语亲属称谓语和古代宗法制度的关系 232

5.2.2.1　古代宗法制度 232

5.2.2.2 汉语亲属称谓语和古代宗法制度的关系 235

5.2.3　汉语和英语亲属称谓语系统的比较研究 238

5.2.4　汉语亲属称谓语的泛化——拟亲属称谓语 244

5.3　汉语社会称谓语研究 246

5.3.1　汉语社会称谓语系统 246

5.3.1.1 职业称谓语 247

5.3.1.2　通用称谓语 250

5.3.1.3　姓名称谓语 254

5.3.2　古代汉语和现代日语中的敬称和谦称 256

5.3.2.1　古代汉语中的敬称和谦称 256

5.3.2.2 日语中的敬称和谦称 259

5.3.3　现代汉语称谓语的缺环现象 262

5.3.4　新时期称谓语的产生及其世俗化色彩 266

后记 274