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论道家哲学在中国哲学史上的地位与作用——《道家与中国哲学》（六卷本）前言 1

涡淮流域——道家文化的摇篮 23

淮河流域道家文化研究 31

老聃——中国哲学之父 61

老子是宋国相人 65

老学是楚学 74

老子简传 86

“不尚贤”说解 96

“贵己”与“拔一毛而利天下不为” 100

文子与墨子 104

稷下学宫考述 112

稷下人物考辨 135

先秦哲学研究的新突破——读《稷下学研究》 145

庄子楚人考 151

主客消融——庄子生态理想的追求 157

《吕氏春秋》——先秦诸子的集大成 165

刘安与《庄子》 172

绝代奇书《淮南子》 185

老子学说对孔子的影响探析 189

从郭店楚简看早期儒道仁义圣智观 207

老子与《易传》 226

《大学》与道家 240

《中庸》与道家 245

孟子与道家 254

荀子与先秦道家 267

朱熹与《太极图说》 283

“有教无类”辨 291

评价孔子必须破除“上层建筑决定论” 308

孔子——圣之时者 325

先秦儒家人性学说的逻辑发展 333

论柳宗元哲学思想的历史地位 350

论韩柳哲学思想的斗争 363

韩愈、柳宗元与佛教的关系 381

论柳宗元的辩证法思想 403

柳宗元与佛教及佛学的关系 417

柳宗元的师德观 432

论二程人性学说的历史地位 439

道学南传：游定夫的学术命运 454

朱子理学——礼学的本体提升与普适效应 462

熊伯龙无神论思想渊源及其历史地位 475

戴震与新安理学 488

孙诒让《墨子间诂》点校前言 491

论孙中山民生史观的唯物主义性质 498

毛泽东伦理思想之民族特性试探 510

庸堂后序二 520