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第一章 新安理学概说 1

第一节 新安理学成派之说的由来 2

第二节 新安理学主要代表人物及发展阶段 7

第三节 新安理学长期兴盛的原因 9

第二章 新安理学的形成 17

第一节 宋室南渡后的新安 18

一 汉文化重心从黄河流域向长江流域进一步转移 18

二 大族入迁与新安文化的发展 21

三 地方政府之文教政策 24

四 从“武劲”到“文雅”的风尚变迁 26

第二节 理学从“关洛”到新安 29

一 朱熹与婺源朱氏家族 29

二 朱熹与新安学术 34

三 新安理学之学术渊源 38

第三节 南宋新安理学的特点 42

一 朱子学在学派中的中心地位 42

二 “养性”与“入世”的和谐统一 44

三 攘斥佛老的心态和行为 46

第四节 程大昌及其理学思想 48

一 三朝经世名臣 48

二 学术思想的特色 51

三 在新安理学发展史上的地位 56

第五节 南宋新安其他著名理学家 58

一 吴儆的学术思想 58

二 朱熹师友及其学术思想 65

三 朱熹门人及其学术 70

第三章 新安理学的发展 79

第一节 朱熹之后的理学发展趋向 80

第二节 元代新安理学家的学术活动 84

一 维护朱子学的纯洁性 84

二 讲学授徒 著书立说 86

第三节 元代新安理学家的政治态度 90

第四节 元代新安著名理学家及其学术 92

第四章 新安理学之盛极复衰 115

第一节 明代前期的新安理学 116

一 “求真是之归”的治经指导思想 116

二 由元入明新安理学三大家之拯衰起微 121

三 明前期的其他新安理学名儒 155

第二节 明代中后期的新安理学 161

一 程曈及其《新安学系录》 161

二 程敏政及其学术思想 168

三 明中后期的其他新安理学名儒 186

四 明代中后期“心学”在徽州的影响 192

第五章 新安理学向皖派经学的转变 199

第一节 新安理学终结的外因和内因 200

一 清初学术从“宋学”到“汉学”的变化 200

二 新安理学阵容的萎缩和分化 203

第二节 新安理学的殿军——江永和程瑶田 209

第三节 戴震及其皖派经学的创立——新安理学的终结 214

第四节 新安理学的馀绪——绩溪礼学“三胡” 224

第六章 新安理学在中国学术史上的地位 229

第七章 新安理学与徽州社会 243

第一节 理学与徽州宗族社会 244

第二节 理学与徽州商人文化 254

一 理学与徽商的经营理念 255

二 理学与徽商的价值取向 260

三 理学与徽州商人人格 263

第三节 理学与徽州女性“节烈”之风 266

主要参考文献 270

后记 278

《徽州文化全书》后记 280