老子古今 五种对勘与析评引论 上PDF电子书下载

上卷 1

导论一　版本歧变与文本趋同 1

一 版本简介 2

二 “版本歧变”（versional divergence） 4

三 “文本改善”（textual improvement） 7

四 “文本趋同”（textual assimilation） 10

五 “语言趋同”（linguistic assimilation）：概述 12

六　语言趋同：句式整齐化 13

七 语言趋同：章节之间的重复 16

八　语言趋同：排比句式的强化 20

九　思想聚焦：增加核心概念 23

十　思想聚焦：调整段落文句 29

十一　趋同与歧变：一个特例 32

十二　普遍性与特殊性 36

十三　古本原貌与理想文本 38

导论二 回归历史与面向现实 43

一　视域融合与两种定向 44

二 “人文自然”的提出 46

三　人文自然与终极关切 50

四　人文自然与群体状态 52

五　人文自然与生存个体 54

六　人文自然与现代社会 56

七 人文自然与儒家理论 59

八　两种定向之衔接和转化 61

九 “格义”与“反向格义” 66

十 反向格义与中国哲学 69

十一　反向格义困难举例之一 73

十二　反向格义困难举例之二 77

十三 关於老子之道的新诠释 83

第一章　原文对照 91

上编 91

对勘举要 92

1.1　是杂纂、专论，还是…… 95

析评引论 95

1.3 “也”非诗语？ 97

1.2 言说问题，还是形而上问题？ 97

1.4 “无”还是“无名”、“无欲”？ 98

1.5 “两者”何所指？ 100

第二章　原文对照 101

对勘举要 103

2.1　竹简本的分章 107

析评引论 107

2.2　竹简本的分组 108

2.3　八十一章分於何时？ 109

2.4　圣人何故“弗始”？ 111

2.5　美丑善恶：相依互转 112

2.6　有无难易：相生相成 113

第三章　原文对照 115

对勘举要 116

3.1 “尚贤”则晚乎？ 117

析评引论 117

3.2 “为无为”与思想聚焦 118

第四章　原文对照 120

对勘举要 121

4.1　犹疑与理性 122

析评引论 122

4.2　道与上帝之异同 123

4.3　蒂利希：重释上帝 125

4.5　道之符号意义 127

4.4　蒂利希：重释宗教 127

第五章　原文对照 129

对勘举要 130

5.2 《老子》与《诗经》、《楚辞》 131

5.1　竹简本是完本吗？ 131

析评引论 131

第六章　原文对照 134

对勘举要 135

6.1 中国的宇宙论概念 136

析评引论 136

6.2 “玄牝”说是生殖崇拜吗？ 137

6.3　雌性比喻与女性主义 139

第七章　原文对照 142

7.1　实然与应然之一体 143

析评引论 143

对勘举要 143

7.2 “後其身”何以“身存”？ 144

7.3　此“私”非彼“私” 145

第八章　原文对照 147

对勘举要 148

8.1 “不争”之积极意义 150

析评引论 150

第九章　原文对照 152

对勘举要 153

9.1　何以功成当身退？ 156

析评引论 156

第十章　原文对照 159

对勘举要 160

10.1 《老子》乃气功之书？ 164

析评引论 164

第十一章　原文对照 166

对勘举要 167

11.1 “有”如何以“无”为用？ 168

析评引论 168

第十二章　原文对照 170

对勘举要 171

12.1 “为腹”与社会需求层次 172

析评引论 172

第十三章　原文对照 175

对勘举要 177

13.1　利己还是利他？ 179

析评引论 179

第十四章　原文对照 182

对勘举要 184

14.1 《老子》乃诗乎？ 187

析评引论 187

14.2　老子如何成教主？ 189

第十五章　原文对照 191

对勘举要 193

15.1 “为士”，“为道”，或“为上”？ 196

析评引论 196

第十六章　原文对照 198

对勘举要 200

16.1　道理与事实必然一致吗？ 203

析评引论 203

第十七章　原文对照 205

对勘举要 206

17.1　百姓皆谓谁自然？ 207

析评引论 207

17.2 “自然”必排斥外力吗？ 210

17.3　儒家之“无加诸人” 211

17.4　霍布斯的“自然状态” 213

17.5　老子与霍布斯 215

第十八章　原文对照 218

对勘举要 219

18.1　三字句还是四字句？ 220

析评引论 220

18.2　从“邦家”到“国家”：《老子》歧变 221

18.3　从“邦家”到“国家”：文献考察 223

18.4　从“邦家”到“国家”：思想意义 226

18.5　中国的家族观念与姓氏 227

第十九章　原文对照 230

对勘举要 231

19.1　是“强化”还是“歪曲”？ 233

析评引论 233

19.2　儒道互济还是形同水火？ 235

19.3　孔子之自然之得 237

19.4　孔子之逍遥理想 239

19.5　孔老相通：根源与意义 240

19.6　孔老相通：课题与方法 241

第二十章　原文对照 243

对勘举要 245

20.1　创新与“文本的它在性” 249

析评引论 249

20.2 “绝学”之境界 250

20.3　身、心、意：分与合 251

20.4　美：多多益善？ 252

第二十一章　原文对照 255

对勘举要 256

21.1　月神宫殿几根柱？ 257

析评引论 257

21.2　古本善不善？ 259

21.3　道是有还是无？ 260

第二十二章　原文对照 262

对勘举要 264

22.1　後人“改善”古本的努力 266

析评引论 266

第二十三章　原文对照 267

对勘举要 270

23.1 “自然”乃“大自然”乎？ 272

析评引论 272

23.2　哲学概念的标准 274

23.3　作为哲学概念的“自然” 275

23.4 “自然”：动因的内在性 276

第二十四章　原文对照 279

对勘举要 280

24.1 “有道”还是“有欲”？ 281

析评引论 281

第二十五章　原文对照 283

对勘举要 285

25.1 “道法自然”如何读？ 288

析评引论 288

25.2 “自然”何属何归？ 290

25.3 “自然”何义何谓？ 291

25.4　追求“自然”是否自然？ 292

25.5　道是形而上的吗？ 294

25.6　道何以难名？ 295

25.7　老子有环保理论乎？ 297

第二十六章　原文对照 300

对勘举要 301

26.1　何谓“定型”？何时“定型”？ 303

析评引论 303

第二十七章　原文对照 305

对勘举要 307

27.1　圣人即侯王乎？ 309

析评引论 309

第二十八章　原文对照 312

对勘举要 313

28.1 《老子》与《诗经》：典型一例 314

析评引论 314

28.2　何者“守其雌”？ 317

28.3 雌雄一体乎？ 319

28.4　雌柔原则：象徵及目标 320

第二十九章　原文对照 322

对勘举要 323

29.1 “取”乃“治”乎？ 324

析评引论 324

第三十章　原文对照 327

对勘举要 329

30.1 “果”与“强”的尺度 331

析评引论 331

第三十一章　原文对照 333

对勘举要 335

31.1 《老子》乃兵书乎？ 338

析评引论 338

31.2　当“自然”面对战争 339

第三十二章　原文对照 342

对勘举要 344

32.1 “自宾”和“自均” 345

析评引论 345

第三十三章　原文对照 347

对勘举要 348

33.1 “自知”、“自胜”与自然 349

析评引论 349

第三十四章　原文对照 351

对勘举要 352

34.1 《老子》是口头文学吗？ 354

析评引论 354

34.2　道之“大”与道之“小” 355

34.3　道之弱性的决定作用 356

34.4　上帝之强势形象 357

第三十五章　原文对照 360

对勘举要 362

35.1　道之伟大、平淡与超越 364

析评引论 364

35.2　曾有“黄帝之学”否？ 366

35.3　何谓“黄老之学”？ 368

35.4　法家源於老子乎？ 370

35.5　《老子》与《诗经》：虚字脚 372

第三十六章　原文对照 375

对勘举要 376

36.1　以反求正之方法 377

析评引论 377

36.2　智慧乎？阴谋乎？ 379

36.3　智慧与阴谋之间 380

36.4　辩证观念：四层命题 381

第三十七章　原文对照 383

对勘举要 384

37.1　顾此失彼的编者 386

析评引论 386

37.2 “无为”即无所作为吗？ 387

37.3 《老子》与《诗经》：顶真 389

第三十八章　原文对照 393

下编 393

对勘举要 395

38.1 自然之精神体现 396

析评引论 396

38.2　老子反儒乎？ 398

38.3　儒家必反“自然”乎？ 399

38.4　儒家必反“无为”乎？ 401

38.5　孔、老“无为”之异同 403

第三十九章　原文对照 406

对勘举要 408

39.1 《老子》与《诗经》：交韵 411

析评引论 411

39.2 “一”即道乎？ 413

39.3　道：规律乎？必然乎？ 415

第四十章　原文对照 417

对勘举要 418

40.1　校勘心态偶议 419

析评引论 419

40.2　分章、排序合理乎？ 420

40.3 “反”还是“返”？ 421

40.4 “无”的概念化 422

40.5　道家与科学：有生於无 424

第四十一章　原文对照 426

对勘举要 428

41.1　人文自然之道 432

析评引论 432

41.2　大正若反的智慧 433

第四十二章　原文对照 435

对勘举要 437

42.1　一、二、三何所指？ 438

析评引论 438

42.2　道如何“生” 440

42.3　道：实然或应然？ 442

42.4　阴阳和谐还是男尊女卑 443

42.5　诸侯何时始称王？ 444

第四十三章　原文对照 446

对勘举要 447

43.1　至柔与无为之益 448

析评引论 448

43.2　魁奈与无为之益 449

43.3　改革开放与无为之益 451

第四十四章　原文对照 454

对勘举要 455

44.1 “重身”还是“无身”？ 456

析评引论 456

44.2 《老子》与《诗经》：密韵实例 457

第四十五章　原文对照 459

对勘举要 460

45.1　盛德若缺的启示 461

析评引论 461

45.2 以反彰正的智慧 462

第四十六章　原文对照 465

对勘举要 466

46.1　欲望与战争 468

析评引论 468

第四十七章　原文对照 471

对勘举要 472

47.1 《老子》演变：原则与例外 473

析评引论 473

47.2 “天下”与“天道” 475

47.3　直觉与科学 476

47.4　道与科学模式之转换 478

第四十八章　原文对照 480

对勘举要 481

48.1 “无为”何以“无不为”？ 483

析评引论 483

48.2 “无事”何以取天下？ 484

第四十九章　原文对照 486

对勘举要 487

49.1 “类同举例法”不可靠 489

析评引论 489

49.2　明辨是非与和光同尘 491

49.3　儒与道：双峰对峙，山脉相连 492

49.4　儒家、道家与民主政治 493

第五十章　原文对照 495

对勘举要 497

50.1 “独断的”与“探究的”诠释 498

析评引论 498

第五十一章　原文对照 501

对勘举要 502

51.1　通行本中的机械重复 503

析评引论 503

51.2　道之作用的两重性 504

51.3　道与德：总体与个体？ 506

51.4 自然与常然 507

51.5　道之自然与人文自然 509

第五十二章　原文对照 511

对勘举要 512

52.1 常与恒 514

析评引论 514

52.2　异与同 515

52.3　父与母 517

第五十三章　原文对照 519

对勘举要 520

53.1　大道与小路 521

析评引论 521

第五十四章　原文对照 524

对勘举要 526

54.1 《老子》与《诗经》：回环 528

析评引论 528

54.2 由身而天下：儒道同异 531

54.3　哲学与历史 532

54.4　诠释之难 533

54.5　面对诠释之难 535

第五十五章　原文对照 536

对勘举要 538

55.1 “物壮则老”的启示 541

析评引论 541

第五十六章　原文对照 544

对勘举要 546

56.1 “不言”与“玄同” 549

析评引论 549

56.2　分辨之智与玄同之境 550

第五十七章　原文对照 552

对勘举要 554

57.1 相似者必全同乎？ 557

析评引论 557

57.2　反文明还是文明反思？ 558

57.3　何人当无为？ 559

57.4　无为在现代社会 561

第五十八章　原文对照 563

对勘举要 564

58.1　正反互转的事实 565

析评引论 565

58.2 正反互转的条件 567

58.3　文明反思：法律的发展 568

58.4　文明反思：科技的发展 569

第五十九章　原文对照 571

对勘举要 573

59.1 《老子》与《诗经》：叠句叠韵 574

析评引论 574

第六十章　原文对照 577

对勘举要 578

60.1　有神还是无神？ 579

析评引论 579

第六十一章　原文对照 581

对勘举要 583

61.1 “牝以静胜牡”的寓意 585

析评引论 585

61.2　牝牡、雌雄与男女 586

61.3　牝牡、雌雄与阴阳 587

第六十二章　原文对照 589

对勘举要 591

62.1　老子的人性观 593

析评引论 593

62.2　马斯洛的人性观 594

62.3　马斯洛的道家观 595

第六十三章　原文对照 598

对勘举要 600

63.1 “以德报怨”与“以直报怨” 603

析评引论 603

63.2 “以德报怨”的理论意义 604

63.3 “以德报怨”的实践意义 605

63.4　无为：形式与内容的矛盾 606

63.5　无为：概念簇的代表 608

63.6　作为哲学概念的无为 609

第六十四章　原文对照 611

对勘举要 614

64.1 无为的目的 618

析评引论 618

64.2　无为的绝对意含 619

64.3　竹简本的启示 621

64.4　为甚么要讲“人文自然”？ 623

64.5　人文自然的三个层次 624

64.6　人文自然的现代意义 625

64.7　如何实现人文自然 627

64.8　道家眼光看冲突 628

64.9　道家原则防冲突 630

第六十五章　原文对照 632

对勘举要 633

65.1　老子的不白之冤 634

析评引论 634

65.2　“左派”的批判 635

65.3　老子之“愚”何意？ 636

65.4　玄德：因反而顺 637

第六十六章　原文对照 639

对勘举要 641

66.1　何谓“不争之争”？ 645

析评引论 645

66.2 “不争而胜”何以可能？ 646

第六十七章　原文对照 648

对勘举要 650

67.1 “三宝”：儒道相通之一 653

析评引论 653

67.2 “三宝”：儒道相通之二 654

67.3 “三宝”：儒道相异之一 655

67.4 “三宝”：儒道相异之二 656

67.5 “三宝”：两种诠释 658

第六十八章　原文对照 659

对勘举要 660

68.1 “不争之德”与“外向无为” 661

析评引论 661

第六十九章　原文对照 664

对勘举要 665

69.1　正反之间 667

析评引论 667

69.2　正反之间的价值取向 669

69.3　辩证法或正反观 670

69.4 《老子》与《孙子兵法》 672

第七十章　原文对照 674

对勘举要 675

70.1　道家学说：“易行”还是“难行”？ 676

析评引论 676

70.2 “被褐怀玉”：儒道之异 677

第七十一章　原文对照 680

对勘举要 681

71.1 “知不知”：儒道异同 682

析评引论 682

第七十二章　原文对照 684

对勘举要 685

72.1　独立尊严与自我约束 687

析评引论 687

第七十三章　原文对照 689

对勘举要 690

73.1　何以“勇於不敢”？ 691

析评引论 691

第七十四章　原文对照 694

对勘举要 695

74.1 “大匠”与司法程序 697

析评引论 697

74.2　校勘的两重标准 699

74.3　要“原貌”还是要“合理”？ 700

第七十五章　原文对照 702

对勘举要 703

75.1　无为：等於“君无为”？ 706

析评引论 706

75.2　无为：理性化诠释 708

75.3　无为：理想的社会生态 710

75.4　无为：现代领导人之镜 711

第七十六章　原文对照 713

对勘举要 714

76.1　雌柔：推翻男性霸权？ 716

析评引论 716

76.2　雌柔：反对英雄主义？ 717

76.3　雌柔：可能的现代贡献 719

第七十七章　原文对照 721

对勘举要 723

77.1　何谓“天之道” 725

析评引论 725

77.2　何谓“人之道” 726

77.3　道的概念体系 728

第七十八章　原文对照 731

对勘举要 732

78.1　朱熹对老子的误批 733

析评引论 733

78.2　朱熹对老子的误赞 735

第七十九章　原文对照 737

对勘举要 738

79.1　天道：自然与为善 739

析评引论 739

79.2　天道：自然与报应 741

第八十章　原文对照 744

对勘举要 746

80.1　小国寡民：判断与讨论 749

析评引论 749

80.2　小邦寡民：概念乎？术语乎？ 750

80.3　小邦寡民：不满与期望 752

80.4　小邦寡民：反动还是反思？ 754

第八十一章　原文对照 757

对勘举要 758

81.1 版本演变：同与异 759

析评引论 759

81.2 善者不多：对现代发展的启示 761

81.3　正反相随：现代发展的警示 763

81.4 自然：在现代的价值意义 764

81.5　道：超越与兼融科学和宗教 766

参考书目 769

英文书目 780

索引说明 783

人物与机构索引 784

文献及版本索引 795

主题与概念索引 803