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保持和笑迎对生活的信仰 黄明嘉第二版前言 1

代总序 1

尼采，一位应该被超越的伟人 莫雅平译者前言 6

戏谑、阴谋与复仇 9

1 邀请 9

2　我的幸福 9

3　无畏 9

4　对话 10

5　致德行之士 10

6　世俗之智 10

7　指导手册 11

8　第三次蜕皮 11

9　我的玫瑰 11

11　谚语如是说 12

10　轻蔑者 12

12　致光明之友 13

13　致舞蹈家 13

14　勇者 13

15　锈 13

16　向上 14

17　冷酷者的箴言 14

18　狭隘的灵魂 14

19　无心的诱惑者 14

20　思量 15

21　谨防傲气 15

22　男人和女人 15

23　诠释 15

25　请求 16

24　悲观者的药物 16

26　我的残酷 17

27　徒步旅人 17

28　给初学者的安慰 17

29　星星的自我本体论 18

30　至友 18

31　乔装的圣者 18

32　受束缚者 19

33　孤寂的人 19

34　高贵者 20

35　冰淇淋 20

36　青年时代的作品 20

37　当心 21

38　虔诚者如是说 21

40　不嫉妒 22

39　夏季 22

41　赫拉克利图斯主义 23

42　迂人的哲学 23

43　忠告 23

44　彻底的人 24

45　永远 24

46　倦怠之人的评价 24

47　沉沦 25

48　违背规律 25

49　智者如是说 25

50　丧失理智 26

51　虔诚的心愿 26

52　用脚书写 26

55　现实主义画家 27

54　致读者 27

53　《人性，太人性的》一本书 27

56　诗人的虚荣 28

57　挑选的情趣 28

58　曲鼻 28

59　信笔涂鸦 29

60　高等人 29

61　怀疑论者如是说 29

62　戴荆冠赴难的基督 30

63　星的道德 30

第一卷 33

1　阐释存在之意义的导师 33

2　理智的良知 35

3　高尚与卑贱 36

4　保存本性 37

5　绝对的责任 38

6　丧失尊严 39

7　写给辛勤劳作者 39

8　没有意识到的道德 40

9　我们的爆发 41

10　返祖现象 41

11　意识 42

12　科学的目的 43

13　力量意识 43

14　何谓爱情 45

15　远观 46

16　越过小径 46

17　对贫穷的激励 47

18　占代的傲慢 47

20　愚昧的尊严 48

19　邪恶 48

21　致无私的教师 49

22　上帝为国王而存在 50

23　腐败的征兆 51

24　不同的不满 53

25　预先认定不可知 54

26　生命是什么？ 54

27　厌世者 55

28　至善有害 55

29　做补充说明的骗子 56

30　名人的喜剧 56

31　买卖与高贵 57

32　不受欢迎的门生 57

35　异端邪说与巫术 58

34　隐藏的历史 58

33　教室之外 58

36　遗言 59

37　三种错误 59

38　爆炸的人 60

39　改变了的趣味 60

40　缺乏高贵风度 61

41　懊悔 62

42　工作与无聊 62

43　法律体现了什么？ 63

44　相信动机 63

45　伊壁鸠鲁 64

46　我们惊讶 64

47　论激情的压抑 65

48　对痛苦的认识 65

49　雅量及其他 66

50　孤立的原因 67

51　真理意识 67

52　旁人了解我们什么 68

53　善的起源 68

54　虚假的意识 68

55　什么东西使人变得“高尚” 69

56　向往痛苦的欲望 70

第二卷 73

57　致现实主义者 73

58　只能当创造者 74

59　我们艺术家啊！ 74

60　女人及其向远处的辐射力 75

63　音乐中的女人 76

62　爱情 76

61　敬重友情 76

64　怀疑者 77

65　奉献 77

66　弱者的强大 77

67 自我欺骗 78

68　意志和顺从 78

69　复仇的能力 79

70　男人的女主宰 79

71　论女人的贞洁 80

72　母性 80

73　神圣的残酷 81

74　失败者 81

75　第三性 82

76　最大的危险 82

77　心安理得的动物 83

78　我们感谢什么 84

79　蹩脚的魅力 84

80　艺术与自然 85

81　希腊人的情趣 86

82　非希腊式的风趣 87

83　翻译和改编 87

84　论诗的起源 88

85　善与美 90

86　戏剧 90

87　艺术家的自负 91

88　真诚追求真理 92

89　现在与从前 93

90　光明与黑暗 93

91 当心 93

92　散文与诗 94

93　你为何要写呢？ 95

94　死后的哀荣 95

95　香福德 96

96　两位演说家 97

97　作家的废话 97

98　心仪莎士比亚 98

99　叔本华的信徒 99

100　学会尊敬 101

101　伏尔泰 102

102　写给语文学者的话 102

103　论德国音乐 103

104　德语的声调 104

105　身为艺术家的德国人 105

107　对艺术的感激 106

106　把音乐当成拥护者 106

108　新的战斗 111

109　我们可要当心！ 111

第三卷 111

110　知识的起源 112

111　逻辑的起源 114

112　因果 115

113　毒药的学说 116

114　道德的范围 116

115　四种错误 116

116　群体直觉 117

117　群体的良心谴责 117

118　善意 118

119　这并不是利他主义 118

121　生活不是论据 119

120　心灵的健康 119

122　基督教对道德的怀疑 120

123　科学并非只是工具 120

124　无穷的视野 121

125　疯子 122

126　神秘的诠释 123

127　古代宗教的余绪 123

128　祈祷的价值 124

129　上帝存在的条件 125

130　危险的决心 125

131　基督教与自杀 125

132　反基督教 126

133　原则 126

134　悲观主义者是牺牲品 126

135　罪恶的起源 127

136　被遴选的民族 128

137　打个比喻 128

138　基督的错误 129

139　激情的色彩 129

140　过于犹太化的 130

141　过于东方化 130

142　薰香 130

143　多神论的最大益处 131

144　宗教战争 132

145　素食者的危险 132

146　德国人的希望 132

147　问与答 133

148　宗教改革的发源地 133

149　宗教改革的失败 134

150　对圣者的批评 135

151　关于宗教的起源 135

152 巨变 135

153　富于创意的诗人 136

154　生活对人的危害不同 136

155　我们缺少什么 137

156　最有影响的人 137

157　撒谎 137

158　自我麻烦的个性 137

159　任何美德只适合干某个时代 138

160　同德行打交道 138

161　致时代的“情人” 138

162 自我本位 138

165　抛弃者的快乐 139

166　我们只与自己交往 139

163　大胜之后 139

164　寻求安宁的人们 139

167　厌世与博爱 140

168　一个病人 140

169　公开之敌 140

170　从众 141

171 名望 141

172　败兴者 141

173　深奥和故作深奥 141

174　偏离 142

175　关于辩才 142

176　同情 142

179　思想 143

180　自由英才的美景良辰 143

178　有关道德启蒙 143

177　关于“教育” 143

181　跟随与带头 144

182　孤寂 144

183　属于美好未来的音乐 144

184　司法 145

185　贫穷 145

186　心绪不宁 145

187　伤人的报告 145

188　劳动 146

189　思想家 146

190　面对赞美者 146

191　辩护 146

195　聊博一哂！ 147

194 “坦诚”的人 147

192　善良人 147

193　康德的玩笑 147

196　听觉的局限 148

197　当心！ 148

198　骄傲者的厌烦 148

199　慷慨大方 148

200　笑 149

201　鼓掌 149

202　挥霍者 149

203　愚者的急智 149

206　雨中 150

207　嫉妒者 150

205　需要 150

204　乞丐与礼貌 150

208　伟人 151

209　询问动机的习惯 151

210　勤奋的标准 151

211　隐蔽之敌 151

212　不要受骗 152

213　通往幸福的途径 152

214　信仰使人快乐 152

215　理想与物料 152

216　声音的危害 153

217　因果 153

218　我的反感 153

219　惩罚的目的 153

222　诗人与说谎者 154

223　感官的替代 154

220　牺牲 154

221　宽容 154

224　动物的评论 155

225　随着本性的人 155

226　怀疑者及其风格 155

227　错误的判断，错误的一掷 155

228　调解人 156

229　违抗与忠诚 156

230　缺少沉默 156

231 “彻底的人” 156

232　梦 157

233　最危险的观点 157

234　音乐家的自慰语 157

235　思想与个性 157

238　没有嫉妒 158

236　为了感动群众 158

237　彬彬有礼的人 158

239　郁郁寡欢的人 159

240　海滨 159

241　作品和艺术家 159

242　严守本分 159

243　好坏的起源 160

244　思想与说话 160

245　选择即是赞美 160

246　数学 160

247　习惯 161

248　书籍 161

249　求知者的喟叹 161

250　罪过 161

253　处处为家 162

251　被误解的受苦者 162

252　宁可负债 162

254　对付困境 163

255　模仿者 163

256　表皮 163

257　亲身经历 163

258　机遇的否定者 164

259　远离天堂 164

260　一加一 164

261　独创性 164

262　永恒之见 165

263　没有虚荣 165

264　我们的行为 165

265　最终的怀疑 165

269　你相信什么？ 166

270　你的良心在说什么？ 166

267　因为目标远大 166

268　是什么造就英雄？ 166

266　需要残酷 166

271　你的最大危险何在？ 167

272　你喜欢别人什么？ 167

273　你说谁差劲？ 167

274　你觉得什么最具人性？ 167

275　什么是获得自由的标志？ 167

第四卷 171

276　新年感言 171

277　个人的上帝 171

278　死的概念 172

279　友朋星散 173

280　求知者的建筑学 173

282　步态 174

281　善于找到结尾 174

283　准备着的人们 175

284 自信 176

285　更高，更向上！ 176

286　插话 177

287　喜欢盲目 177

288　高昂的情绪 177

289　上船！ 178

290　不可或缺的事 178

291　热那亚 179

292　致道学家 180

293　我们的空气 181

295　短暂的习惯 182

294　反对诬蔑本性 182

296　固定的名声 183

297　允许反驳 184

298　喟叹者 184

299　向艺术家学什么？ 184

300　科学的前导 185

301　沉思者的幻觉 185

302　最幸运者的危险 186

303　两位幸福的人 187

304　在行动中抛弃 188

305 自制 188

306　禁欲主义者与伊壁鸠鲁的门徒 189

307　有利于评判 189

308　每天的历史 190

309　走出孤独 190

311　折光 191

310　意志与浪潮 191

312　我的狗 192

313　不画刑讯图 192

314　新家畜 193

315　最后的时刻 193

316　预言家 193

317 回顾 194

318　痛苦中的智慧 194

319　经历的诠释者 195

320　再度晤面 195

321　慎之又慎 196

322　比喻 196

323　命运的奖赏 196

326　心理医生与痛苦 197

325　什么是伟大？ 197

324　以生活为媒介 197

327　严肃对待 198

328　打破愚昧 199

329　闲暇与懒散 199

330　掌声 201

331　宁愿耳聋，不愿震耳欲聋 201

332　不愉快的时刻 201

333　何谓“认识”？ 202

334　必须学会喜爱 203

335　向物理学欢呼致敬 203

336　大自然的吝啬 206

337　未来的“人性” 206

338　受苦的意志与同情 207

339　生活似女人 209

340　临终时的苏格拉底 209

341　行为的着重点 210

342　悲剧的序幕 211

第五卷 215

343　我们欢乐的含义 215

344　我们虔诚到何种程度 216

345　道德问题 217

346　我们的疑问 219

347　信徒与信仰需要 220

348　学者的出身 221

349　再论学者的出身 223

350　向诚信之人致敬 223

351　向牧师致敬 224

352　道德为何不可缺少？ 225

353　宗教的起源 226

354　论“类群的保护意识” 227

355 “认识”的起源 229

356　欧洲怎样才能变得更“艺术”？ 230

357　老问题“何谓德国式”？ 231

358　思想界的农民起义 235

359　对思想的报复与道德背景 237

360　被混淆的两种动机 238

361　演员的问题 239

362　我们相信欧洲的阳刚之气 240

363　男女对爱情的偏见 240

364　隐士如是说 242

365　隐士又说 242

366　面对一本渊博之书 243

367　怎样区别艺术品 244

368　玩世不恭者如是说 245

369　并存于我们心中的 246

370　何谓浪漫主义？ 247

372　我们为何不是唯心主义者？ 249

371　我们很难被理解 249

373　偏见的“科学” 250

374　我们新的“无限” 251

375　我们缘何像伊壁鸠鲁的信徒 252

376　缓慢的时日 253

377　无家可归者 253

378　我们将再度澄清 255

379　傻子插话 256

380 “流浪者”如是说 256

381　理解问题 257

382　伟大的健康 259

383　后记 260

1　致歌德 263

2　诗人的天职 263

“自由鸟”王子之歌 263

附录 263

3　在南方 265

4　虔诚的碧芭 266

5　神秘的小舟 268

6　爱的表白 269

7　特奥克利特的牧羊人之歌 269

8　居心叵测之徒 271

9　愚者的绝望 271

10　病态诗人何以自慰 272

11　我的幸福 273

12　驶向新的海域 275

13　西尔斯马利亚 275

14　致北风——舞曲 276