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道德哲学  上
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哲学宗教

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  • 作 者:张东荪著
  • 出 版 社:上海:中华书局
  • 出版年份:1934
  • ISBN:
  • 页数:338 页
图书介绍:
《道德哲学 上》目录
标签:道德 哲学

第一章 序论 1

第一节 发端 1

一 论任何科学必有其殊特题材 1

二 道德学之题材为何 (一)动作 3

三(二)标准 6

四 (三)行为依标准之分类 8

五 (四)性格与习俗 9

第二节 定义与性质 11

六 道德学之定义 11

七 道德学亦学亦术 14

八 本书之体裁 17

第三节 道德之起源与发展 19

九 关於道德之六方面的研究 19

十 实际道德有起源 21

十一 道德发展之三种趋势 23

第四节 苏格拉地(Socrates) 27

十二 其学说之大要 27

十三 真知识即为理 31

十四 为道德学始祖之故 35

第二章 快乐论与功利论(hedonism and utilitarianism) 46

第一节 快乐论 46

十五 快乐论之发生 46

第二节 亚里斯戴布斯(Aristippus) 47

十六 彼之学说 47

十七彼说与苏格拉地之关系 52

第三节 伊壁鸠鲁(Epicurus) 61

十八 彼之哲学主张 61

十九 彼之道德学主张 与亚氏异点 62

二十 与亚氏同点 66

二十一 伊氏之所谓智人 67

第四节 功利论 72

二十二 近世思想以社会为本位 霍布士之说(Hobbse) 72

第五节 边沁(Bentham) 76

二十三 彼之苦乐分类 76

二十四 彼之计算苦乐法 87

二十五 声明数点 90

二十六 与亚氏之比较 92

第六节 弥儿(J.S.Mill) 95

二十七 彼之修正边氏说 95

二十八 彼之快乐论之证明及幸福与道德之关系 101

第七节 席其维克(Sidgwick) 103

二十九 彼之快乐之定义与辨别 103

三十 彼之快乐计算法 110

三十一 彼之重视常识 117

三十二 彼之功利原理与直觉原理 119

三十三 彼之重视社会上功业 121

第八节 对於快乐论功利论之批评 125

三十四 伦理学必须可以实行 125

三十五 计算苦乐之困难 未有精切方法 126

三十六 心理方面之难题 133

三十七 边沁方法之困难 139

三十八 弥儿说之困难 143

三十九 快乐之客观条件说之研究 146

四十 快乐论之馀留 149

四十一计算方法之讨论 151

四十二 总结诸要点 155

四十三 快乐论与功利论之共同处 160

第三章 克己论与直觉论(asceticism and intuitionism) 162

第一节 克己论 162

四十四 反对快乐论者之共同趋势 162

第二节犬园学派(The Cynics) 163

四十五 此派之学说 163

四十六 其要点 167

第三节 斯多亚派(The Stoic) 171

四十七 其学说 171

四十八 其心理学上之根据 175

四十九 此派之德论 180

五 十 此派之人类主义与反对快乐说 184

五十一 此派之理想人 186

第四节 直觉论 189

五十二 近世思想及於克己论之影响 189

第五节 知辨的直觉主义 192

五十三 克拉克之学说(Clarck) 192

五十四 濮莱斯之学说(Price) 194

第六节 情感的直觉论 196

五十五 沙甫志培来之学说(Shaftesbury) 197

五十六 侯企孙之学说(Hutcheson) 200

第七节 实在论与良心论 204

五十七 穆亚之学说(G.E.Mcore) 204

五十八 其特点 208

五十九 马谛脑之学说(J.Martineau) 211

六 十 彼之动机表 213

六十一 其特点 219

第八节 对於克己论与直觉论之批评 222

六十二 「理性」之分析 222

六十三 良心说之难点 226

六十四 良心说与经验论之关系 229

六十五 价值论之难点 231

六十六 各派之共同缺点 236

六十七 道德上之创造论 240

六十八 克己论直觉论与实行之关系 242

六十九 总结各要点 245

第四章 厌世论与自立论(Pessimism and antonomy theory) 247

第一节 超越主义 247

七十 超越的理性主义 247

第二节 柏拉图(Plato) 249

七十一 彼之思想与其来源 249

七十二 彼之最高理说 257

七十三 彼之证明 259

七十四 彼之解脱说与其方法 261

七十五 彼之救世说 269

七十六 彼之思想所以有二方面之故 272

第三节 解脱论 274

七十七 此种思想之根据 274

第四节 叔本浩(Schopenhauer) 276

七十八 彼之唯心论 276

七十九 彼之意欲说 280

八十 彼之道德论 286

八十一 彼之暂时解脱法 289

八十二 彼之真正解脱法 292

八十三 总结 295

第五节 哈特曼(von Hartmann) 297

八十四 叔本浩所馀留之难关 297

八十五 哈特曼之修正论 299

第六节 自律论 304

八十六 出世思想之自行转向 304

第七节 康德(Kant) 306

八十七 彼之问题 306

八十八 彼之知识论 308

八十九 实践理性与无条件的训条 318

九十 意志自律之格律 322

九十一 格律之解释 325

九十二 道德上之设定 329

九十三 道德与宗教之关系 334

第八节 对於厌世论与自律论之批评 336

九十四 不可不与他说相调和 336

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