元代与明代前期理学思想研究PDF电子书下载

第一部分 元代理学思想及代表人物 3

元代经学与理学刍议 3

一、元代经学的历史地位 3

二、元代理学简说 10

元代的朱陆合流与元代的理学 21

一、朱熹陆九渊去世之后的理学情况 21

二、朱陆合流的几种情况 24

三、对朱陆合流的分析及其与明代王学的关系 29

元代的实学思想 33

一、元蒙社会与儒学大势 33

二、赵复、刘因的理学及其实学思想 36

三、许衡、郝经用世的实学思想 41

四、吴澄“会同朱陆”的实学思想 50

五、金履祥、许谦在经学中的实学思想 58

北方理学的传授者——赵复及其思想 64

一、简在心得 65

二、鄙薄事功与夷夏之辨 66

三、传授朱注《四书》与元代科举 68

四、经学思想片段 69

许衡思想及其在元代理学史上的地位 71

一、许衡的天道思想 72

二、许衡的心性思想 74

三、对许衡思想的评价 76

刘因的理学思想 79

一、刘因的身世和学行 79

二、刘因的天道论和心性说 80

三、刘因关于齐物、观物的思想 84

四、返求六经与“古无经史之分”的经学思想 87

饶鲁的理学思想 90

一、天道思想 90

二、人性论 92

三、识见天理的方法 93

吴澄 98

引言 98

一、吴澄的身世和学行 99

二、吴澄的哲学思想 106

三、吴澄的认识论和方法论 115

四、结束语 121

第二部分 明代前期理学思想的发展 127

朱学在明代的流变与王学的缘起 127

一、朱学在明代的流变 127

二、朱学体系中暴露的问题 130

三、王学与朱学的异同 132

宋濂的理学思想 135

一、宋濂的生平和学术渊源 135

二、天道观和天地之心 137

三、吾心为“天下最大” 139

四、识心、明心的方法 142

五、调和朱陆的态度 147

刘基的理学思想 149

一、天道观 149

二、心性论和道德修养说 152

三、借经明义的《春秋》学 155

方孝孺的理学思想 160

一、方孝孺的理学和行《周礼》、辟“异端” 160

二、方孝孺的用世和无神论思想 168

曹端的理学思想 176

一、太极与理气论 176

二、论性 179

三、道德修养与“孔颜之乐” 181

薛瑄的理学思想 184

一、薛瑄的理气论 185

二、论性与“复性”方法 188

三、薛瑄的学传——“关中之学” 191

吴与弼理学 195

一、吴与弼的学行 195

二、吴与弼的“静观”修养论 196

三、吴与弼的理学与王学的产生 200

黄绾、张元忭对王学流弊的批评 204

一、黄绾的学行与“艮止”说 204

二、张元忭的理学思想 216

程朱理学何时成为统治阶级的统治思想 226

一、朱学在南宋末年被解禁 227

二、朱学在元代只是作为试士的官学 230

三、朱学在明代确立为统治阶级的统治思想 233

论理学的三教合一与无神论问题 238

“道统”抉微 244

一、道统说的缘起和“失传”问题 244

二、韩愈被排出道统的问题 245

三、成于朱熹的道统论 246

四、道统十六字“密旨”的意义 249

五、道统论与天道人伦 253