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魏晋士人之身体观
魏晋士人之身体观

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哲学宗教

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  • 作 者:林庆彰主编;王岫林著
  • 出 版 社:花木兰文化出版社
  • 出版年份:2009
  • ISBN:9789862540657
  • 页数:265 页
图书介绍:
《魏晋士人之身体观》目录

第一章 绪论 1

第一节 研究旨趣与时代界定 1

第二节 「身体」释义 4

第三节 前人研究成果之回顾 9

第四节 研究方法与论文结构 12

第二章 魏晋的重身思想 17

第一节 留恋现世的身体 18

一、譬如朝露,去日苦多——忧生之嗟 20

二、且趋当生,奚遑尔后——及时行乐的身体观 25

三、士当身名俱泰——随顺身体之欲 30

四、欲望的消解与扩充 34

第二节 身体与容行 37

一、心无是非而不变其容 37

二、转化形体以顺世变 39

三、精神充于体而形变 41

第三节 魏晋仪容观 45

一、衣以表体——礼教下的身体规范 46

二、仪以观世——魏晋身体的美学化经营 50

三、宽缓而奢华——魏晋仪容观所展现的身体意象 53

四、以玉喻体——玉化的身体 60

小结 65

第三章 整全而流动之体 69

第一节 形、气、神一体观 72

一、形神相与为一冥 73

二、整全之一体 78

三、天人相应而通为一气 81

第二节 形神兼养以全身之身体观 87

一、修形保神 88

二、形神兼养 91

第三节 文学艺术中的一体之身体观 95

一、以形写神 97

二、身体全为践形之所 101

第四节 大体与小体的融贯——流动之体 103

一、凭情以会通——以「情」绾合的流动之体 104

二、负气以适变——从「形非我有」到「形是我有」 111

小结 118

第四章 身体与社会 121

第一节 身体的工具性 124

一、入世的身体 124

(一)身体为通仕、致高名之途 124

(二)身体为宗族门户之计 130

(三)以社会为镜的美体 136

二、反抗的身体 139

(一)从礼教中出走——空间身体的运用 139

(二)身为心用——时间身体的运用 145

(三)无用之用——社交身体的运用 150

第二节 礼身关系 153

一、礼乐为自然之体现 155

二、礼身分离 160

三、礼身合一 165

小结 173

第五章 反社会的变型之体 175

第一节 异于常统的性别身体——性别位置的错置 176

一、男性身体 178

(一)肤柔骨脆——男体女性化 179

(二)性别变乱 184

二、女性身体 189

(一)低等的隐形之体 190

(二)妒悍之风 195

第二节 反社会化的变体 200

一、支离其形的丑怪身体——失序的身体之意象 201

二、隐以求其志——「隐士」身体的空间特质 205

(一)身体的去位置化、去社会化 206

(二)以身体的去社会化达到社会化 208

小结 211

第六章 魏晋的理想身体 215

一、圣人身体不可学不可致 217

二、中和之体 220

第二节 理想身体与现实身体的接榫——中人的理想身体 224

一、任真贵我 225

二、顺性而适变 227

三、仙化身体的想望 229

四、体自为美——质性之为美 234

小结 235

第七章 结论 237

引用文献 243

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