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论人之存有  先秦·儒学·人论
论人之存有  先秦·儒学·人论

论人之存有 先秦·儒学·人论PDF电子书下载

哲学宗教

  • 电子书积分:13 积分如何计算积分?
  • 作 者:简良如著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2014
  • ISBN:9787516139400
  • 页数:369 页
图书介绍:本书以先秦人论为研究范围,同时包括先秦主体论、人性论、两性论,以及对现实人群常态特性的归纳。相对于其他研究先秦人性论的著作,本书对“人”的观照更为全面;而与一般以归纳史料或诗文民俗材料为主的人物现象研究相较,本书之论述角度则偏重思想性,更意图展示人物现象的背后原理。而在选材上,之所以将儒学置于主要地位,则与儒学(包括五经及孔孟荀等儒家文献)在先秦、乃至中国传统中向来的显学地位有关;另一方面,先秦人性论述确实也唯有儒家自觉从事,包括孔、孟、荀或近世出土文献中的系列专论所达到的理论高度,都较其他诸子、策士的片段见解更为可观。最后,本书对主体论、人性论等各方面的分析,均已是针对其中至突出之典型为论,这包括在理论上至为完整、深入,或在对「人」的理念上具备启示性、足以反映文明独特精神者。其目的在借选材之典型性,将人之存有向度(对人自身而言之真实向度)展示出来,以作为对先秦人道观的说明。
《论人之存有 先秦·儒学·人论》目录
标签:儒学 存有

导言 1

一 理所当然的早期想像 1

二 天与人 9

三 人,或人作为主体 36

四 人存有向度之移动 41

人性 60

一 论人性论之目的与基础 67

二 论善与不善之因 71

三 论人性之独立 77

四 论人性主体 82

五 论人性之现实实践 95

六 论人性与人性之道 101

(一)人性之性质,及总论人情时“性善”之意思 104

(二)心,与四端之心之意义 108

(三)道与德 114

诗性 120

一 抒情传统论述作者论商榷 128

二 情感主体的成立 143

三 诗性主体的成立 194

民性 203

一 民性,及民性之善 205

(一)论民之知见,民之好恶 211

(二)论民之于他人,民之于自己 217

(三)论民与物之一体 233

二 现实中民之淳朴与生命力 245

(一)论民作为现实中不变之本真 245

(二)论民与上位者之界线 247

(三)论民与现实之交接 255

三 现实中民之扭曲与困境 266

(一)论民在现实中之无理性 268

(二)论民在现实中的感性原理 279

(三)论自我之意义 291

(四)论上位者对民之责任 297

天性 306

一 论天性差异 308

(一)天性使然之倾向 311

(二)天赋之生命模态 313

(三)不同天性者之安身立命 317

(四)主体之唯二形态 318

(五)主体于共体中之职志 328

(六)主体于人伦中之职志 330

二 论相异者面对面之道 333

(一)两性关系分析 335

(二)心作为关系之最后真实 343

三 论天性于人之意义 349

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