《资本论》辅导材料 第1卷 第1-9章PDF电子书下载

《资本论》序跋、第一卷一至九章提要 1

关于《资本论》第一卷的序和跋 1

一、《资本论》和革命 2

二、《资本论》的研究方法 11

三、《资本论》的体系 16

第一篇 商品和货币 24

第一章 商品 26

第一节 商品的两个因素：使用价值和价值（价值实体、价值量） 26

第二节 体现在商品中的劳动的二重性 33

第三节 价值形式或交换价值 40

第四节 商品拜物教性质及其秘密 57

第二章 交换过程 67

第三章 货币或商品流通 73

第一节 价值尺度 73

第二节 流通手段 78

第三节 货币 96

第二篇 货币转化为资本 106

第四章 货币转化为资本 108

第一节 资本的总公式 108

第二节 总公式的矛盾 119

第三节 劳动力的买和卖 128

第三篇 绝对剩余价值的生产 140

第五章 劳动过程与价值增殖过程 143

第一节 劳动过程 143

第二节 价值增殖过程 149

第六章 不变资本和可变资本 159

第七章 剩余价值率 169

第一节 劳动力的剥削程度 169

第二节 产品价值在产品相应部分上的表现 176

第三节 西尼耳的“最后一小时” 179

第四节 剩余产品 181

第八章 工作日 183

第一节 工作日的界限 183

第二节 对剩余劳动的贪欲。工厂主和领主 188

第三节 在剥削上不受法律限制的英国工业部门 192

第四节 日工和夜工。换班制度 193

第五节 争取正常工作日的斗争。十四世纪中叶至十七世纪末叶关于延长工作日的强制性法律 194

第六节 争取正常工作日的斗争。对劳动时间的强制的法律限制。1833—1864年英国的工厂立法 196

第七节 争取正常工作日的斗争。英国工厂立法对其他国家的影响 198

第九章 剩余价值率和剩余价值量 201

《资本论》第一卷—至九章注释 208

序言和跋 208

斐·拉萨尔著作中反对舒尔采—德里奇的部分（7页） 208

美杜莎的头（11页） 209

柏修斯的隐身帽（11） 209

十八世纪美国独立战争的欧洲中产阶级敲起了警钟（11页） 210

十九世纪美国南北战争又给欧洲工人阶级敲起了警钟（11页） 210

伟大的佛罗伦萨诗人（13页） 211

库格曼医生（14页） 212

官房学（15页） 212

古典政治经济学（16页） 213

李嘉图……研究的出发点（16页） 213

西斯蒙第（16页） 214

1825年的危机（16页） 214

神圣同盟（17页） 215

这种纷争在法国是隐藏在小块土地所有制和大土地所有制后面（17页） 215

谷物法（17页） 216

魁奈医生（17页） 217

庸俗经济学（17页） 217

1848年大陆的革命也在英国产生了反应（17页） 218

约翰·斯图亚特·穆勒（17页） 219

车尔尼雪夫斯基（17页） 219

巴师夏（18页） 220

约瑟夫·狄慈根（18页） 220

尼·季别尔（19页） 221

孔德主义（19页） 221

莫·布洛克（19页） 222

彼得堡的《欧洲通报》在专谈《资本论》的方法一文（20页） 222

莱辛时代大胆的莫泽斯·门德尔森（24页） 222

泽特贝尔（31页） 223

第一章 224

使用价值（47页） 224

价值（47页） 224

价值实体、价值量（47页） 225

属性（47页） 225

尼古拉·巴尔本（47页） 225

商品体（48页） 226

交换价值（48页） 226

约翰·洛克（48页） 226

夸特（49页） 227

？（49页） 227

列特隆（49页） 227

巴特勒（49页） 228

幽灵般的对象（51页） 228

抽象人类劳动（51页） 229

社会必要劳动（52页） 229

社会必要劳动时间（52页） 229

劳动生产力（53页） 230

蒲式耳（53页） 231

杰科布（53页） 231

尼什韦葛（53页） 231

代役租（54页） 231

什一税（54页） 232

劳动的二重性（54页） 232

属、种、科、亚种、变种（55页） 233

古代印度公社（55页） 233

私人劳动（55页） 234

商品生产（56页） 234

彼得罗·维里（56页） 235

威廉·配第（57页） 236

劳动形式发生这种变换时不可能没有摩擦，但这种变换是必定要发生的（57页） 237

劳动力（57页） 238

复杂劳动（58页） 238

简单的劳动（58页） 238

具体的有用劳动（60页） 239

亚当·斯密：“等量的劳动在任何时候和任何地方对工人本身都必定具有同样的价值。”（60页） 239

价值形式（61页） 240

快咀桂嫂（61页） 242

赛·贝利（63页） 243

“甲酸丙酯与丁酸相等”“麻布等于上衣”（64页） 244

富兰克林的价值理论（65页） 245

基督徒的羊性（66页） 245

巴黎确实值一次弥撒（67页） 246

相对价值形式（67页） 247

费希特派的哲学家那样，说什么我就是我（67页） 247

等价形式（70页） 248

等价物（70页） 248

亚里士多德对价值形式的分析（73—74页） 248

重商主义者（75—76页） 249

重商主义者看重价值表现质的方面，……现代自由贸易贩子，则看重相对价值形式的量的方面（76页） 251

麦克劳德……而成了……一个成功的综合（76页） 251

费里埃（76页） 252

加尼耳（76页） 253

伦巴特银行街（76页） 253

在荷马的著作中，一物的价值是通过一系列各种不同的物来表现的（77页脚注） 254

设想能够把一切天主教徒都变成教皇一样（84页） 255

蒲鲁东的社会主义就是对这种庸俗空想的描绘（84页） 255

格雷（84页） 256

布雷（84页） 257

“缺乏概念的地方字眼就及时出现”（84页） 258

货币（85页） 259

一般等价物（86页） 259

商品的拜物教（87页） 260

但是桌子一旦作为商品出现，就变成一个可感觉而又超感觉的物了。它不仅用它的脚站在地上，而且在对其它一切商品的关系上用头倒立着……（87页） 260

价值规定的内容（88页） 261

中国和桌子开始跳起舞来，以激励别人（88页） 261

格奥尔格·路德维希·冯·毛勒（88页） 262

私人劳动和社会劳动（89页） 263

生产商品的劳动所特有的社会性质（89页） 263

价值没有在额上写明它是什么。不仅如此，价值还把每个劳动产品变成社会的象形文字（91页） 263

这一发现在人类发展史上划了一个时代（91页） 264

盎斯（91页） 264

加利阿尼说价值是人和人之间的一种关系（91页） 265

对人类生活形式的思索，从而对它的科学分析，总是采取同实际发展相反的道路（92页） 266

《政治经济学批判大纲》（92页） 266

这种种形式恰好形成资产阶级经济学的各种范畴（93页） 267

既然政治经济学喜欢鲁滨逊的故事（93页） 267

李嘉图也离不开他的鲁滨逊的故事（93页） 268

欧文先生的平形四边形（93页） 269

麦·维尔特（94页） 269

近来流传着一种可笑的偏见（94页） 270

分配（95页） 270

资产阶级发展阶段的基督教，如新教、自然神教等等（96页） 271

古亚细亚的、古希腊罗马的生产方式（96页） 272

伊壁鸠鲁的神（96页） 272

犹太人只存在于波兰社会的空隙中（96页） 273

古代的自然宗教和民间宗教（96页） 274

德斯杜特·德·特立西（97页） 274

萨伊这个人的庸俗见解（97页） 275

社会形态（98页） 276

古典政治经济学的根本缺点之一（98页） 277

天主教占统治地位的中世纪（99页） 278

地产的历史构成罗马共和国的秘史（99页） 279

唐·吉诃德（99页） 280

货币主义的幻觉（99页） 281

重农主义幻觉（100页） 281

我们不禁想起善良的道勃雷，他教导巡丁西可尔说：“……”（100—101页） 282

第二章 283

交换过程（102页） 283

昔尼克派（103页） 283

马立托奈斯（103页） 284

商品本性的规律（104页） 284

浮士德（104页） 285

《启示录》（105页） 285

“金银天然不是货币，但货币天然是金银”（107页） 286

人们过去常常把作为奴隶的人本身当作原始的货币材料，但是从来没有把土地当作这种材料。这种想法只有在发达的资产阶级社会里才会产生（107页） 286

货币的职能（108页） 287

由于货币在某些职能上可以用它本身的单纯的符号来代替，又产生了另一种误解，以为货币是一种单纯符号。（108—109页） 289

生产方式（109页） 290

生产关系（111页） 291

第三章 292

通约（112页） 292

私人劳动……社会劳动（112页脚注） 292

价格（113页） 293

货币标准或价格标准（115页） 293

尽管这个顺序是同诗人想象的年代顺序相抵触的。（117页） 294

约定俗成（118页） 294

指数（120页） 295

同黑格尔的“概念”实现由必然到自由的过渡相比，……是“更为困难”（121页） 295

同教父圣热罗尼莫解脱原罪相比，是“更为困难的”。（121页） 296

圣彼得在天堂听了但丁讲述信仰要义之后……（121页） 296

流通手段（122页） 297

扬弃（122页） 297

社会分工（124页） 297

物化在商品中的社会劳动（126页） 298

“真爱情的道路决不是平坦的”（126页） 299

蛹化（128页） 299

在十七世纪，特别是在十八世纪，有人得出了错误的结论，以为商品价格上涨是因为有更多的金银充当了流通手段（138页） 300

索维林（140页） 300

生产危机（142页） 301

商业危机（142页） 301

铸币（144页） 301

王茂荫（146页）脚注 301

货币流通规律（147页） 302

如布阿吉尔贝所说的，由动的东西变为不动的东西（150页） 303

哥伦布1503年寄自牙买加的信（151页） 303

还在幼年时期就抓着普路托的头发把他从地心里拖出来的现代社会（152—153页） 304

不断地从事息息法西斯式的积累劳动（153页） 305

狄德罗（154页） 305

“在罗马，这种斗争以负债平民的破产，沦为奴隶而告终”（156页） 306

“在中世纪，这种斗争以负债封建主的破产，他们的政治权力随着它的经济基础一起丧失而告终。”（156页） 307

中世纪里昂的转帐处（158页） 307

沃邦（161页） 308

詹姆斯·斯图亚特为了把金银和他们的仅仅是地方的代表区别开来，就明确地指出金银的特征是世界货币（165页） 308

汇率（166页） 309

第四章 310

资本（167页） 310

商人资本和高利贷资本（167页） 311

剩余价值（172页） 311

是行过内部割礼的犹太人（176页） 312

作为圣父同作为圣子的自身区别开来（176页） 312

在买和卖的间歇，即在流通领域以外发生的行为，丝毫不会改变这种运动形式（177页） 313

羽化（177页） 313

孔狄亚克（181页） 314

例如，有人说：“贸易使产品增添价值……”（182页） 314

托伦斯上校（184页） 315

商品所有者在生产者的名义下高于商品价值出卖商品，在消费者的名义下对商品付出高价，这並不能使我们前进一步（184页） 315

坚持剩余价值来源于名义上的加价或卖者享有贵卖商品的特权这一错觉的代表者，是假定有一个只买不卖，从而只消费不生产的阶级（184页） 316

小亚细亚的城市每年向古罗马缴纳的贡款（185页） 318

所谓洪水期前的形态（186页） 318

生息资本（187页） 319

这里是罗陀斯，就在这里跳罢！（189页） 320

劳动力的价值（193页） 321

劳动力的价格（196页） 321

西斯蒙第（197页） 322

劳动力商品（197页） 323

边沁（199页） 323

第五章 325

剩余价值（201页） 325

劳动（201页） 326

劳动对象（202页） 327

劳动资料（202页） 327

生产资料（205页） 328

活劳动（207页） 329

生活资料（208页） 329

辛辛纳图斯耕种自己的几亩土地（209页） 329

劳动材料（213页） 330

这是他的家庭医生麦克库洛赫给他开的药方，作为防止生产过剩这种流行病的灵丹妙药（217页） 330

“在这个最美好的世界上，一切都十全十美”（221页） 331

第六章 333

不变资本（225页） 333

可变资本（225页） 333

罗雪尔（232页脚注） 333

第七章 335

“无中不能生有”（242页脚注） 335

哥特谢德的天才发现（244页） 335

“这样低的比率是会使凯里先生及其他调和论者感动的”（245页） 336

西尼耳的“最后一小时”（251页） 337

“锡利亚信徒为世界末日编造的神话”（255页） 337

工厂视察员菜昂纳德·霍纳（252页脚注） 338

威尔逊（256页） 338

第八章 339

西西里的狄奥多洛斯（263页） 339

斯拉夫的形式（265页） 339

俄国将军基谢廖夫（266页） 339

塞克洛普（266页） 340

西班牙人对美洲红种人的暴虐（272页） 340

但丁所想象的最残酷的地狱（275页） 341

罗马帝国时代的诗人（277页） 342

普罗塔哥拉（278页） 342

除非由于上帝的恩赐而成为资本家、大地主或领干薪者，否则必须汗流满面来换取面包（279页） 343

被杀者的鬼魂向奥德赛拥去（283页） 343

波斯耳思威特（304页） 344

忠于资本的埃卡尔特（306页） 344

1852年，当路易·波拿巴为了巩固自己在资产阶级心目中的地位，打算修改法定的工作日（306页） 344

宪章运动（314页） 345

“对了，他的胸部，契约上是这么说的”（319页） 346

十二小时工作日法律曾不得不由二月革命来催生（332页） 347

第九章 348

李嘉图学派是怎样被这块拦路石绊倒的（341页） 348

它与斯宾诺莎相反，认为“无知就是充足的理由”（341页） 349

在1848—1850年英国工厂主叛乱时期（345页） 350