自由与创造 别尔嘉耶夫宗教哲学导论PDF电子书下载

引言 1

第一章 别尔嘉耶夫及其时代 6

第一节 别尔嘉耶夫生平与创作 6

一 家世背景 6

二 从马克思主义到唯心主义 7

三 流亡岁月 12

第二节 别尔嘉耶夫与新宗教意识 14

一 别尔嘉耶夫与新宗教意识 14

二 别尔嘉耶夫与俄罗斯东正教 42

第二章 传统神观念与神义论 45

第一节 恶的根源之神义论解释 45

一 一元论的解释 45

二 二元论的解释 53

第二节 客体化——传统神义论的形而上学基础 56

一 “存在”概念与客体化——西方哲学对存在的追问方式 56

二 神观念与客体化——传统神义论所辩护的神 65

三 恐惧——传统神学的心理情绪基础 71

第三章 别尔嘉耶夫神观念与对恶的解释 75

第一节 别尔嘉耶夫创世论与神观念的思想渊源——德国神秘主义 76

一 埃克哈特的神性观念 76

二 波墨的深渊观念 79

第二节 别尔嘉耶夫论恶的思想渊源——陀思妥耶夫斯基 81

第三节 别尔嘉耶夫的创世论与神观念 93

一 作为创造者的神和作为创造物的人 93

二 作为呼唤者的神与作为回应者的人 97

三 个性 100

第四节 别尔嘉耶夫对恶的解释 108

一 恶的根源 108

二 恶的本质 110

三 恶的种类 113

四 恶的意义 114

第四章 律法伦理学、救赎伦理学与恶的消除 122

第一节 律法伦理学与恶的消除 124

一 律法的起源与发展 124

二 律法的特征 132

三 律法的作用与局限 134

第二节 救赎伦理学与恶的消除 140

一 救赎伦理学的实质与真谛 140

二 救赎伦理学在历史上的命运 146

第五章 创造与战胜恶 156

第一节 创造的本质 156

一 创造不同于流溢与进化 156

二 创造的本质、前提、根源与依据 158

第二节 创造的意义、任务与范围 164

一 创造是人的使命 164

二 创造的任务——个性的实现 167

三 创造的范围 169

第三节 创造的要素 172

一 个人性 172

二 激情 173

三 想象 175

四 美与艺术 177

第四节 创造与时间 181

一 宇宙时间 181

二 历史时间 182

三 生存时间 183

第六章 永恒——创造的前景 185

第一节 战胜死亡 185

一 死亡的含义 185

二 战胜死亡 188

第二节 战胜地狱 193

一 客体化的地狱 194

二 主观的地狱 196

三 战胜地狱是神人共同的事业 197

第三节 创造天堂 199

一 天堂与自由 199

二 天堂与善 200

三 天堂与创造 201

第七章 自由与历史 207

第一节 历史的本质 207

一 “历史的东西” 207

二 历史的本质 208

第二节 自由与历史进程 214

一 基督教与历史 214

二 文艺复兴与人文主义 216

三 历史的走向 220

第八章 别尔嘉耶夫在世界 223

第一节 别尔嘉耶夫在俄罗斯与东欧 223

一 别尔嘉耶夫在俄罗斯 223

二 别尔嘉耶夫在东欧 228

第二节 别尔嘉耶夫在欧美与日韩 231

一 别尔嘉耶夫在欧美 232

二 别尔嘉耶夫在日本与韩国 243

第三节 别尔嘉耶夫在中国 244

一 别尔嘉耶夫在中国 244

二 别尔嘉耶夫为什么受中国人欢迎 248

第九章 别尔嘉耶夫的成就与局限及其对我们的意义 253

第一节 别尔嘉耶夫的成就 253

一 对个性的强调 254

二 对创造的赞美 255

三 对美的推崇 258

第二节 别尔嘉耶夫的局限 262

一 方法论上所存在的问题 262

二 错误方法论带来的后果 266

第三节 别尔嘉耶夫对我们的意义 269

一 别尔嘉耶夫作为宗教哲学家对我们的意义 269

二 别尔嘉耶夫作为知识分子对我们的意义 272

参考文献 278

博士论文《恶与救赎》后记 287

后记 289