传统本体论哲学批判 对马克思哲学变革实质的一种理解PDF电子书下载

序&李德顺 1

前言 1

上篇 “本体论”的语词和学术流变考释 15

第一章 前提和方法问题 15

一 哲学的中西差异和本书所取的语词权界 15

二 哲学观问题和本书的研究路径 23

三 哲学形态的历史演变和ontology在哲学中的地位 29

四 作为哲学类型的本体论和本书的问题意识 44

五 文本解释学的方法论和本书所持的解释观 55

第二章 “本体论”的词源和汉译 73

一 关于ontology词源和汉译的讨论 73

二 词源和汉译讨论中的相关学理 80

三 本书所建议的术语使用方案 89

第三章 “本体论”的学术流变（上）——从古希腊到中世纪 106

一 前苏格拉底哲学中的“始基”问题 106

二 柏拉图的“理型论”和亚里士多德的“形上学” 111

三 教父哲学和经院哲学中的“实体”问题 122

第四章 “本体论”的学术流变（下）——从近代到现代 127

一 经验论和唯理论哲学中的“实体”问题及其内在矛盾 128

二 休谟和康德对“本体论”的诘难 132

三 黑格尔哲学的“本体论”性质 136

四 “本体论”在现代西方哲学中的遭遇 141

五 传统本体论哲学的历史命运和基本特征 157

下篇 马克思哲学对“本体论”的批判所展示的哲学新方向第五章 哲学中革命变革的起源——马克思哲学的发生学考察 165

一 马克思思想发展的前期准备 167

二 从“自我意识”到“此岸世界”——从《博士论文》到《〈黑格尔法哲学批判）导言》 171

三 “生产劳动”和“生产方式”——《巴黎手稿》和《神圣家族》 185

四 “人的感性活动”与“现实生活”——《提纲》和《形态》 194

第六章 本体论哲学批判的前提——传统哲学观批判 202

一 传统哲学观批判的案例分析 202

二 马克思哲学观的本质之点 215

三 马克思哲学观的合理总结和当代确认 220

四 评传统教科书的哲学观 226

第七章 从抽象王国到现实世界——马克思哲学的“世界观” 237

小引 关于“世界观”的概念 237

一 自然：在什么意义上是“现实的” 240

二 社会：为什么在本质上是“实践的” 247

三 人：只有作为结果才能成为前提 252

四 实践：一种新的哲学视界 261

五 对几种观点的辩驳 270

附录 马克思主义哲学与“本体论”研究：分歧与出路 275

参考文献 290

后记 302