树的见证 郑清文文学论集PDF电子书下载

论述 1

声音与惊怕——〈夜的声音〉与〈来去新公园饲鱼〉中的等待和牵掛&林镇山 3

摘要 3

一、前言 7

二、后正统叙事学流派（postclassical narratologies）的启示 8

三、边缘人的牵掛：〈夜的声音〉 12

四、孤独的人间路：〈来去新公园饲鱼〉 22

五、结论 33

参考文献 34

郑清文短篇小说中异化的现代英雄&蔡振念 37

摘要 37

一、前言 39

二、台湾社会与异化、商品化 43

三、郑清文小说中人物的异化与商品化 52

四、结论 59

参考文献 60

被诉说的历史主体——郑清文的小说「物体」系&陈国伟 63

摘要 63

一、前言 65

二、写实作为文本美学的界线 66

三、物体的存在与时间性 68

四、物体、身体到历史主体 75

五、结语：历史的书写系 82

参考文献 83

〈姨太太生活的一天〉的叙述策略&赵洪善 85

摘要 85

一、前言 87

二、叙述者「我」和经验者「我」的对立 88

三、「我」和姨太太之间的距离 94

四、结论 98

参考文献 100

走出簸箕谷·走向广阔的世界——论郑清文小说中的「山谷」意象及其变衍&许素兰 101

摘要 101

一、前言 104

二、站在「簸箕谷」的出发点上 104

三、「簸箕谷」及其变衍 109

四、走出「簸箕谷」：〈簸箕谷〉与〈三脚马〉 115

五、结论 121

参考文献 121

一首台湾农村的赞歌——论郑清文长篇小说《峡地》&李进益 123

摘要 123

一、前言 125

二、郑清文写作《峡地》的背景 126

三、论《峡地》并非响应政府土地改革政策而作 130

四、《峡地》的创作意图 135

五、结论 139

参考文献 140

〈红龟粿〉——郑清文在鬼世界的正义使者&T.C.Russell 141

摘要 141

一、前言 145

二、关於〈红龟粿〉 145

三、地理上与历史上的背景 147

四、文化背景 149

五、民间传说成为儿童文学 157

六、介於活人与死者之间 159

七、结论 162

参考文献 163

郑清文的创作童话——从孤儿意识与生态保护的观点论起&冈崎郁子 167

摘要 167

一、《天灯·母亲》之孤儿意识 171

二、天生的想像力与生态保护的观点 176

三、郑清文童话的变迁 180

四、结论 183

参考文献 184

重探郑清文童话的争议——以「幻想性」、「儿童性」为讨论中心&徐锦成 187

摘要 187

一、前言 191

二、《燕心果》：一部「不纯净」的童话集 193

三、「成人童话」的再思考 199

四、结论 209

参考文献 211

翻译中的盲点——试探《春雨》英译的几个问题&邱子修 213

摘要 213

一、前言 217

二、以史嘉琳英译郑清文的《春雨》文本为实例来讨论 218

三、结论 227

参考文献 227

国际论坛 229

论英译郑清文小说选《玉兰花》的阅读与文化介入&江宝钗、罗林（J.B.Rollins ） 231

一、前言 231

二、复视与他者化 232

三、文化介入 233

四、李昂杀夫与文化介入 234

五、翻译，第二外语教学与郑清文 235

六、潜在的文化线索 237

参考文献 237

关於台湾文学在日本的翻译&松？恒雄 239

一、前言 239

二、初次接触台湾文学 240

三、遇见《黎明前》、《泥泞》、《孤儿》三本书 242

四、进行台湾文学的研究及相关翻译情况 245

郑清文，《三脚马》里的殖民地记忆&金良守 249

一、前言 249

二、白斑：「他者」的表象 250

三、木格子：区分「国民」的身分 251

四、火车：「近代」速度 252

五、玉兰：忏悔的机制 253

六、三脚马：台湾殖民地摩登的象徵 254

七、探寻郑清文文学里曰治时代的意义 255

参考文献 257

谈谈郑清文的《小国家大文学》概念&郑德昌 259

一、前言 259

二、台湾文学的道路 260

三、文化方面的问题 262

参考文献 264

多元的声音——《郑清文文学论集》代跋&林镇山 265

郑清文生平年表 267

郑清文著作目录 271

郑清文国际研讨会议程 287

本书撰作人简介 289