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中国古典文学风格学
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  • 作 者:吴承学著
  • 出 版 社:北京市:北京大学出版社
  • 出版年份:2011
  • ISBN:9787301189290
  • 页数:289 页
图书介绍:风格学是中国古代文学批评一份极其丰厚的遗产。本书首次对中国古典文学风格学进行全面、深入的总结和研究,对其理论渊源、理论体系、理论特色及批评方式,对体性论、人品文品论、时代风格论、文体风格论、语言风格论及地域风格论等方面,都作了追源溯流的考察和实事求是的评析。在研究中,以翔实的史料为基础进行严谨的理论分析,以历史的演绎和逻辑的归纳相结合,是一部有很高学术价值的专著。
《中国古典文学风格学》目录

序 王运熙 1

第一章 中国古典风格学的形成及特色 1

一 人物品评与风格批评 1

二 “气”、“体”的发现 4

三 “气”、“体”的本质与特点 8

四 参照与比较 11

第二章 体与性 15

一 从情志论到体性论 15

二 才性与风格 19

三 “文如其人”辨析 25

第三章 人品与文品 30

一 人品文品说的历史发展 30

二 人品诸要素对艺术品格的影响 35

三 人品与文品的深层关系 40

四 对人品文品说的评价 49

第四章 文变与世情 52

一 时代治乱与文风 53

二 时代俗尚与文风 58

三 时代风格成因的复杂性 61

第五章 文风嬗变的内部规律 65

一 文风嬗变诠释模式及其哲学基础 65

二 文学内部的因革损益 69

三 文风演变的必然性 73

第六章 文体风格学的历史发展 80

一 文体风格观念的起源 81

二 文体风格学的兴盛与完备 85

三 文体风格学的深化与论争 90

第七章 辨体与破体 98

一 文体总体风格形成的内在原因 99

二 破体与变体的趋势 106

三 契会相参 本采为地 111

第八章 文体品位与破体为文之通例 115

一 文体品位观和破体通例 115

二 以诗为词与以词为诗 119

三 以古入律与以律入古 123

四 以文为诗与以诗为文 126

第九章 文体风格与语言形式 133

一 体格声调与兴象风神 134

二 格律声色与神理气味 146

第十章 江山之助——中国古代文学地域风格理论 151

一 自然界留在精神上的印记 152

二 地域文化与人格塑造和创作 157

三 风土感召与风格创造 161

四 科学地评价地理环境的作用 165

第十一章 文学上的南北派与南北宗 169

一 南北文风不同论发展概述 170

二 南派北派的美学内涵 173

三 文学上的南北宗 176

四 南北文风差异的成因 179

五 重北轻南的文化心理 182

第十二章 风格多样化与审美价值品位 188

一 风格多样化是艺术发展的必然特性 188

二 古人论风格的审美价值差异 191

三 风格审美品位的成因及研究意义 196

第十三章 风格类型与文学流派 201

一 古代的风格类型论概要 201

二 风格类型论和辩证观念 205

三 从类型到流派 209

四 流派的意义和流弊 212

第十四章 风格概念辨析 216

一 体 体制 大体 体势 216

二 格 风格 219

三 气 气格 221

四 气象 223

五 风骨 224

六 味 风味 225

七 品 226

第十五章 从“自然”看风格概念的历史性 228

一 自然观念的起源与六朝的自然观念 228

二 唐人的自然观念 233

三 宋人的自然观念 236

四 明清性灵派的自然观念 239

第十六章 传统文学批评方式的历史发展 242

一 先秦:风格批评与辩证观念 242

二 六朝:玄远超轶的形象化批评 244

三 唐代:批评的诗化 247

四 宋代:批评的世俗化和神秘化 251

五 明清:微观和理性的加强 255

第十七章 从风格品评看古代文学批评的思维方式 260

一 生命形式与艺术形式 260

二 直观神悟的方式 265

三 传统风格批评中的理性因素 269

本书各章节发表情况 275

征引书目 276

后记 288

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