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前言 1

第一篇 审美文化含义研究 3

第一章“审美”概念的分析 3

第一节西方美学史上“审美”概念的嬗变 3

第二节中国美学史上“审美”概念的嬗变 9

第三节“审美”概念的逻辑分析 14

第二章“文化”概念的分析 20

第一节“文化”概念分析的方法论 20

第二节文化即人化 23

第三节文化即教化 27

第四节文化即美化 31

第五节余论 37

第三章“审美文化”概念的分析 41

第一节“审美文化”概念的提出 41

第二节寻求“审美文化”概念的国外学术渊源 42

第三节国内学术界关于“审美文化”概念的讨论 46

第四节对于“审美文化”概念的界定 49

第五节审美文化的中国经验 57

第四章审美文化的内在构成 64

第一节高雅文化与通俗文化之关系的嬗变 64

第二节“超越的突破”：中国雅俗文化从未分化到分化 65

第三节“唯我独尊”：西方雅俗文化从未分化到分化 70

第四节“文化折中主义”：后现代雅俗文化从分化到去分化 75

第五节雅俗文化交往活动的规范 83

第五章审美文化的历史演进 86

第一节审美文化历史演进的三段论 86

第二节要么是后现代，要么是前现代 89

第三节从“外爆”到“内爆” 94

第四节审美文化的黏合剂 99

第五节晚近中国审美文化的演进 101

第二篇 审美文化范畴研究 111

第六章快感 111

第一节伦理学与美学领域中的快感概念 111

第二节快感概念作为文化政治学范畴 118

第三节当代消费社会语境中的快感概念 127

第七章形象 135

第一节形象概念作为诗学范畴 135

第二节形象成为当代审美文化的核心因素 140

第三节当代审美文化语境中的形象概念 144

第八章神话 162

第一节神话概念作为神话学范畴 162

第二节神话概念作为政治批评术语 173

第三节神话概念作为审美文化范畴 178

第九章表征 192

第一节“反映论”的表征理论 192

第二节符号学的表征理论 198

第三节福柯的表征理论 204

第四节表征范畴界定 209

第十章认同 221

第一节哲学、心理学领域的自我认同理论 221

第二节社会学、政治学领域的集体认同理论 226

第三节本质主义认同观与建构主义认同观 232

第四节认同范畴界定 239

第三篇 审美文化关系研究 253

第十一章道德：从理想主义到趣味主义 253

第一节美与善的变奏 253

第二节当代审美文化中的新道德趣味 261

第三节走出道德困境 271

第十二章宗教：一个与审美文化互动的历史范畴 279

第一节审美文化与宗教的互动渊源 279

第二节宗教世俗化与审美观念转型 286

第三节当代审美文化中的宗教意识 299

第十三章政治：审美文化的意识与无意识 312

第一节政治与审美的关联 312

第二节政治在审美文化中的隐身术 318

第三节抵制与策略：当代文化政治学诸种话语 327

第十四章经济：从间离到交融 337

第一节艺术商业化历程 337

第二节审美文化与经济的整合交汇 347

第三节审美与经济的辩证关系 359

第十五章现代科技：审美文化的发动机 364

第一节科技与审美的勾连 364

第二节现代科技对审美文化的驱动 371

第三节技术理性的歧路 384

第四篇 审美文化问题研究 391

第十六章男性话语与女性忽略 391

第一节性别、身份与学术立场 392

第二节理论问题：文学研究中的女性忽略 399

第三节文化问题：从现实到网络——女性弱者形象批评 414

第十七章私人审美与公共审美 422

第一节中西语境中公/私内涵的历史演变 422

第二节私人领域的崛起和对公共审美空间的侵占 428

第三节认同危机与节庆公共审美空间的重建 444

第十八章严肃与泛娱乐化 452

第一节泛娱乐化的文化社会学阐释 452

第二节后现代主义——泛娱乐化的哲学基础 459

第三节社会一文化一趣味的分层——泛娱乐化的社会文化背景 468

第四节全民娱乐与抑郁的抗争——泛娱乐化的社会心理背景 477

第十九章文字符号与视听符号 484

第一节审美文化表征符号的当代嬗变 484

第二节视觉崇拜与听觉贬抑 495

第三节符号的融合与共谋：权力·意识形态·国家形象 500

第二十章都市文化与乡村文化 515

第一节当代审美文化语境中的都市与乡村 515

第二节都市文化对乡村文化的霸权 521

第三节城市化进程中乡村文化的困境 530

第四节乡村审美文化的自觉与重建 538

参考文献 544

后记 566