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受益终生的哲人名言  受益终生的庄子名言
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哲学宗教

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  • 作 者:盛文林编著
  • 出 版 社:北京:北京工业大学出版社
  • 出版年份:2011
  • ISBN:7563928224
  • 页数:263 页
图书介绍:
《受益终生的哲人名言 受益终生的庄子名言》目录

天地之间有大道 2

天下莫大于秋豪(毫)之末,而大(泰)山为小 2

彼出于是,是亦因彼 4

彼亦一是非,此亦一是非 8

道隐于小成,言隐于荣华 11

指穷于为薪,火传也 14

自其同者视之,万物皆一也 17

凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲 20

大声不入于里耳 22

水行莫如用舟,而陆行莫如用车 25

鹄不日浴而白,乌不日黔而黑 27

言者所以在意,得意而忘言 29

鱼处水而生,人处水而死 32

子非我,安知我不知鱼之乐 35

骐骥骅骝,一日而驰千里,捕鼠不如狸狌 37

死生为昼夜 40

物固相累,二类相召也 43

臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐 45

万物有成理而不说 48

安危相易,祸福相生 51

在自由之境修身 56

大知闲闲,小知间间 56

生也有涯,而知也无涯 58

来世不可待,往事不可追也 60

人皆知有用之用,莫知无用之用也 63

小惑易方,大惑易性 66

知其愚者,非大愚也 70

众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精 73

不为轩冕肆志 76

用管窥天,用锥指地也,不亦小乎 79

临大难而不惧者,圣人之勇也 82

贫也,非惫也 85

人生天地之间,若白驹过隙 88

人不以善言为贤 92

去小知而大知明,去善而自善矣 95

知足者不以利自累也 98

天寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也 101

势为天子而不以贵骄人 104

于自然之中养生 110

举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮 110

至人无己,神人无功,圣人无名 113

以无厚人有间,恢恢乎其于游刃必有余地 116

安时而处顺,哀乐不能人也 119

知其无可奈何而安之若命 122

人莫鉴于流水,而鉴于止水 125

无以好恶内伤其身 129

其耆欲深者,其天机浅 133

天下无道,则修德就闲 136

明于权者不以物害己 139

始乎故,长乎性,成乎命 142

直木先伐,甘井先竭 146

哀莫大于心死 149

相忘江湖的交往 154

先存诸己而后存诸人 154

久与贤人处则无过 158

相与于无相与,相为于无相为 160

相濡以沫,不如相忘于江湖 163

君子之交淡若水 166

不能容人者无亲 169

以贤下人,未有不得人者也 172

好面誉人者,亦好背而毁之 175

凡人心险于山川 179

潇洒的处世之风 184

适千里者,三月聚粮 184

所用之异也 188

不越樽俎而代之矣 191

大道不称,大辩不言 194

为善无近名,为恶无近刑 198

名也者,相轧也;知也者,争之器也 200

不知其不胜任也 203

绝迹易,无行地难 206

其作始也简,其将毕也必巨 209

德有所长而形有所忘 213

孝子不谀其亲,忠臣不诌其君 216

至言不出,俗言胜也 220

大巧若拙 224

知者不言,言者不知 226

以众小不胜为大胜也 230

褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深 234

虽有至知,万人谋之 235

真者,精诚之至也 239

不内变,不外从,事会之适也 242

其美者自美 245

美好的政治理想 250

两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言 250

彼窃钩者诛,窃国者为诸侯 254

无为也,则用天下而有余 257

去其害马者而已矣 260

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