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目录 1

前言 1

第一章 爱智之旅 1

一、三大思辨的和合解构 2

（一）人文价值时间的和合品格 3

（二）生存活动空间的和合通识 7

（三）人文精神逻辑的和合源泉 11

（三）哲学的即历史的 15

（四）和合哲学的奠基 15

二、中国哲学的创新标志 16

（一）核心话题的转向 17

（二）人文语境的转移 26

（三）诠释文本的转换 34

三、和合学的日新努力 38

（一）《国语》境域的和生意蕴 38

（二）价值冲突的和爱化解 42

（三）“和合起来”的爱智乐章 45

四、和合学方法的建构 47

（一）中西哲学方法的诠释 47

（二）二元对立思维的偏颇 50

（三）和合方法的比较诠释 53

第二章 和合起来 59

一、生命智慧的朗现 59

（一）自己敞开自己 60

（二）从根底说起 62

（三）为天地立心 64

（四）人的自由创造 66

二、作为和合者的人 69

（一）虚灵不昧的品格 69

（二）自我创造的内核 70

（三）人的生命力的体认 74

三、走向和合创造 77

（一）玄之又玄的旅途 78

（二）象性生生思维 79

（三）实性半露真容 82

（四）虚性超越有无 85

四、和合生生之道 88

（一）廓然与太虚同体 89

（二）自由澄明的境界 92

（三）虚灵无物的道枢 93

（四）生生元性的品格 96

第三章 和合历史哲学 98

一、历史哲学之谓历史哲学 98

（一）现实对历史的否定 99

（二）历史的变动不居 105

（三）社会形态史观 109

二、历史学家对历史的诠释 115

（一）智能创生的历史 116

（二）历史发于情 117

（三）社会历史形态的理解 125

（四）历史演化的动力 130

三、历史是一个顽童 134

（一）权势对历史的玩弄 135

（二）为人的历史为人 139

（三）利益与道德的历史 142

（四）向社会敞开心灵 146

四、历史的精神家园 150

（一）合理与不合理 150

（二）虚拟与敬畏的历史 153

（四）温馨的历史家园 158

第四章 和合语言哲学 164

一、人类中介系统的革命 164

（一）逻各斯中心主义 165

（二）存在的遮蔽和澄明 167

（三）道的隐蔽和显现 170

（四）语言是人的创造 172

（五）语言是存在的家园 176

二、回到生活中来 180

（一）词是概念的表现形式 180

（二）虚拟化的逻辑结构 186

（三）引导新的哲学革命 187

三、语言拥有哲学 191

（一）语言的民族品格 191

（二）言象意的诠释 194

（三）语言自身的功能 196

四、尽与不尽之间 199

（一）言尽象与不尽象 199

（二）物象与意义的互渗 203

（三）言象意得忘之间 205

（四）言尽意与不尽意 207

五、言象意的分维描述 212

（一）言的八维显现 213

（二）象的八维展开 215

（三）意的八维境界 219

（四）天人和乐之境 223

第五章 和合价值哲学 227

一、价值创造的本质在于和合 227

（一）价值问题的哲学探究 228

（二）价值思维的二元裂变 231

（三）价值和合的创造机制 234

二、人把握价值世界的基本方式 236

（一）和合价值世界的诠释 237

（二）人化环境价值的张力 244

（三）功利价值对人的驱动 247

（四）情感价值对人的功用 250

三、意义价值的主体性原则 253

（一）善的价值的追求 254

（二）人生价值的创造 259

（三）内得外得的实现 263

（四）心灵价值的特征 266

四、和合精神的优美性原理 270

（一）美存在的样式 271

（二）宗教价值的关切 275

（三）哲学价值的追求 279

（四）艺术价值的意蕴 282

五、人文和合价值的提升 285

（一）空虚无碍的意境 285

（二）深渊即是寓所 289

（三）无极便是终极 291

第六章 和合艺术哲学 295

一、人类精神家园的形式 295

（一）艺术追求的“驿站” 296

（二）艺术哲学之谓艺术哲学 300

（三）生命艺术的情调 301

二、心灵的感悟与体验 305

（一）艺术与道德的交融 305

（二）艺术创造的自由意境 310

（三）艺术范畴的三维度 313

三、大和至乐的境界 315

（一）立境、立象与立理 315

（二）达情、达性与达命 319

（三）爱艺、爱道与爱和 323

四、艺术体悟世界的方式 328

（一）代山川而立言 329

（二）心有灵犀一点通 331

（三）艺术心灵的和乐境界 334

第七章 和合哲学的逻辑结构 337

一、和爱和智慧的结晶 337

（一）和合学的终极根基 337

（二）根基之所以为根基 339

（三）融突论的方便法门 342

（一）人文生生不息的玄机 344

二、和合的自家体贴 344

（二）和合因人文创造而有 346

（三）和合创造的圆满呈现 348

三、超越传统的陷阱 348

（一）克服自然主义的偏颇 348

（二）走出拒绝虚无的深渊 349

（三）摆脱理性为自然立法的藩篱 350

四、和合生生道体的爱智品格 352

（一）和合三界与四层面的联系 352

（二）和合超越与流行之途 354

（三）和合哲学四层面的内在逻辑 358

后记 360

五、和合哲学体系的整体贯通 362

（一）情势理的效用 362

（二）真善美的式能 365

（三）上下求索的脉络 370

（四）立达爱的功德 373

（五）言象意的存相 374