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序 释净旻 1

序 严耀中 1

前 言 朱封鳌 1

第一章 《法华经》的传入及法华经学的形成 2

第一节 六朝佛学概况 2

第二节 法华典籍的传入及其弘扬 11

一、竺法护与《正法华经》 12

二、《法华经》的节译经 19

《萨昙分陀利经》 19

《观音经》 22

三、鸠摩罗什与《妙法莲华经》 24

鸠摩罗什的生平 24

《妙法莲华经》的内容结构与特色 26

四、《妙法莲华经》的弘传及《添品妙法莲华经》 35

《妙法莲华经》的讲述 35

读诵与抄经 37

《添品妙法莲华经》 39

第三节 六朝时期对法华经学的研究 41

道生与《妙法莲华经疏》 42

法云与《法华经义记》 50

第一节 龙树的著作思想 58

第二章 天台宗的源流及其创立 58

一、缘起性空说 62

二、诸法实相的功德妙用 66

三、一心三昧思想 72

第二节 慧文、慧思及其思想 75

一、慧文的思想 75

二、慧思的思想 78

法华三昧 79

如来藏缘起 82

一、智？的生平 86

第三节 智？的生平与著述 86

二、“三大部”的内容与思想 90

《妙法莲华经玄义》 91

《妙法莲华经文句》 94

《摩诃止观》 97

三、智？其他著作 101

第四节 天台宗的主要理论思想 105

一、一念三千说 105

一念三千的思想渊源 105

内涵及其意义 107

二、三谛三观思想 109

三谛三观的思想渊源 109

一心三观与圆融三谛 111

三、性恶思想观 115

性德本具善恶 115

即修恶达性恶 119

第五节 天台宗的主要观行思想 120

一、止观思想 121

渐次、不定和圆顿止观 122

十乘观法 124

四种三昧 132

缘起思想 138

二、十二因缘观 138

藏通别圆四种因缘观 139

三、四谛与六即 143

四种四谛 143

六即 146

第六节 教相判释 151

一、三种教判 151

二、五时八教 154

五时 155

八教 157

第一节 灌顶对天台宗的重要贡献 167

一、灌顶的生平与著述 167

第三章 章安灌顶与初唐天台宗 167

二、主要思想 173

中道第一义空说 173

众生皆有佛性说 176

三、《国清百录》的主要内容 178

第二节 国清寺系与玉泉寺系 182

一、国清寺系的实践修持 184

二、玉泉寺系的各宗并弘 187

第三节 唐前期天台宗对各宗的影响 191

对律宗的影响 191

对华严宗的影响 194

对密宗的影响 199

对禅宗的影响 204

对净土宗的影响 208

第四章 天台宗的盛大时期 214

第一节 概况 214

第二节 湛然的生平及思想 220

一、生平与著述 220

二、主要思想 224

理具三千说 224

无情有性说 227

随缘不变说 230

第三节 中晚唐天台山高僧 231

第四节 五台山天台宗 235

第五节 文人学者的弘宣 243

第六节 天台宗在国外 252

一、在日本的弘传 252

二、在新罗的弘传 259

第七节 唐末五代天台宗 264

一、隐居高蹈的天台祖师 264

二、谛观与《天台四教仪》 267

三、延寿与台禅净圆融 269

延寿的生平 270

《宗镜录》中的净土与天台思想 272

第五章 两宋天台宗对禅净的融摄 277

第一节 概况 277

第二节 知礼的生平及思想 283

一、生平与著述 283

二、主要思想 287

第三节 山家与山外之诤 302

一、论诤始末 302

二、山家派的传承 309

三、晤恩与山外派弟子 311

一、生平与思想 314

第四节 遵式与天台忏法 314

二、对法华忏法的发挥 316

第五节 台禅净的融摄 319

一、融摄概况 319

二、知礼的法嗣与禅净思想 324

神照系的门下 324

广智系的门下 327

南屏系的门下 330

宗晓的生平 332

《乐邦文类》 332

三、宗晓与《乐邦文类》 332

第六节 天台宗史学的建立 335

一、宗鉴与《释门正统》 335

二、志磐与《佛祖统纪》 338

第七节 宋代天台宗与国外交流 342

一、与日本交流 342

二、与高丽交流 346

第六章 元明清天台宗的沉浮 355

第一节 概况 355

第二节 元明清天台宗传承 360

第三节 元代天台宗的再起 371

一、怀则与《天台传佛心印记》 371

二、蒙润与《四教仪集注》 374

三、自庆与《教苑清规》 375

第四节 明代台宗中兴之祖——传灯 379

一、生平与著述 379

二、主要思想 384

对各家性善恶的探讨 384

“全性起修，全修在性”说 387

对天台与净土的弘扬 391

第五节 “三大部”会刊本的形成 393

第六节 明代居士的台净思想 396

一、王守仁的“心外无物” 396

二、袁宏道与《西方合论》 399

第七节 蕅益智旭 402

一、生平与著述 403

二、主要思想 404

教观并举 404

融通性、相二宗 408

私淑台宗与行归净土 409

第八节 清代天台宗 413

一、净土倾向 413

二、性权与《天台四教仪辅宏记》 415

三、龚自珍与“以心为依止” 417

一、日本天台宗 421

第九节 元明清国外天台宗 421

二、朝鲜半岛天台宗 426

第七章 近现代天台宗的复兴 431

第一节 概况 431

第二节 谛闲的生平及思想 435

一、生平简述 435

二、复兴天台宗业绩 439

三、主要思想 443

弘发止观 443

性具善恶新说 445

台净圆融 449

一、谛闲的法裔 451

第三节 近现代天台宗高僧 451

二、天台其他高僧 459

第四节 近现代港台及国外天台宗 463

一、香港、台湾的天台教学 463

天台宗在香港 463

天台宗在台湾 466

二、日本的天台宗、日莲宗 469

日本天台宗 469

日莲宗 474

三、韩国天台宗 479