走向现实的美学 《巴黎手稿》美学研究PDF电子书下载

序一 应必诚 1

引言 1

第一章 《巴黎手稿》美学研究的历史与现状 1

第一节 20世纪五六十年代的讨论 1

一、《巴黎手稿》在我国美学领域的早期引入 2

序二 朱立元 6

二、围绕《巴黎手稿》美学讨论的基本论点 6

一、关于美的本质 8

第二节 20世纪80年代的讨论 8

二、关于美的产生 16

三、关于美的规律 20

第二章 《巴黎手稿》的解读背景 26

第一节 解读障碍 26

一、前苏联教科书的哲学模式 26

二、西方传统形而上学的总体特征 32

第二节 解读背景 38

一、《巴黎手稿》与黑格尔哲学 38

二、《巴黎手稿》与费尔巴哈哲学 44

第三章 《巴黎手稿》的本体论内容 52

第一节 异化劳动 54

一、国民经济学的二律背反 54

二、异化劳动 56

三、私有财产和异化劳动 65

第二节 异化的扬弃 67

一、异化扬弃的道路 68

二、人通过人的劳动而诞生 69

第三节 哲学批判 71

一、费尔巴哈的伟大功绩 72

二、剖析黑格尔哲学 73

第四章 《巴黎手稿》的美学内容 80

第一节 关于美 80

一、关系情景 82

二、历史情景 88

第二节 关于美的产生 93

一、审美起源论意义上的劳动范畴 93

二、哲学本体论意义上的劳动范畴 94

第三节 关于美的实现 99

一、人的一切感觉的单纯异化 100

二、人的一切感觉和特性的彻底解放 102

第五章 《巴黎手稿》美学的革新与当代意义 106

第一节 形而上学本质的终结 106

一、形而上学对本质的追询 106

二、柏拉图式的提问本身是形而上学的 109

第二节 主客体二元对立视角的终结 111

一、主客体二元对立的由来 111

二、主客体二元对立是预设的泥潭 113

一、抽象理性的功与过 117

第三节 抽象理性的终结 117

二、寻回失落的感性天地 118

第四节 传统美学诠释的终结 121

一、哲学从地上上升到天上 122

二、美学走向现实 122

第六章 马克思美学与西方左翼美学 123

第一节 卢卡契美学与审美反映论 123

一、审美的历史形成 125

二、艺术的本质特征及其发展过程 135

三、艺术的社会作用 152

四、卢卡契美学思想的思想价值 162

第二节 伊格尔顿美学与美学意识形态 174

一、美学意识形态的含义 175

二、后现代主义的实质 178

三、艺术生产理论 183

四、晚期资本主义文化批判 187

五、伊格尔顿美学的现实意义 190

第三节 詹姆逊美学与认知测绘 193

一、文化阐释的主导符码 194

二、晚期资本主义的意识形态策略 205

三、詹姆逊美学的启示 211

第四节 马克思主义与中西蓝领文化 218

一、马克思主义与蓝领文化研究 218

二、社会中下阶层的文化根基 222

三、马克思主义文化理论的当代性探索 224

第五节 西方左翼美学的漫漫长路 226

一、艺术作为个体和社会之间的理想的和谐 227

二、艺术作为否定现实的知识 231

三、艺术作为权力内化、合理化的意识形态 233

主要参考文献 242